二、语业
语业之善业者首为不妄语，忠诚上师，诸佛菩萨，忠实他人，何时何处必言实语。
语业之善业者其二为不两舌，关怀众生，他者纠纷，调解劝说。
语业之善业者其三为不恶口，善以待他，好言处之，口业清净。
语业之善业者其四为不绮语，言辞稳重，不吐浮言，言皆实在，具善意义，且善语供养三宝，供养上师。

二、语业语业之善业者首为不妄语，忠诚上师，诸佛菩萨，忠实他人，何时何处必言实语。
语业之善业者其二为不两舌，关怀众生，他者纠纷，调解劝说。
语业之善业者其三为不恶口，善以待他，好言处之，口业清净。
语业之善业者其四为不绮语，言辞稳重，不吐浮言，言皆实在，具善意义，且善语供养三宝，供养上师。

佛经:
诸佛如来，以大悲心而为体故，因于众生，而起大悲，因于大悲，生菩提心，因菩提心成等正觉。

佛经:
何以故，若诸菩萨，以大悲水，饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。
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我们学佛人的心中，最根本上生起的是慈悲心，

别人发生了倒霉的事，我们不应该冰冷冷地说这是因果报应，这虽是因果，但此时不是说这种话的时候，

此时最需要鼓励和安慰，先结下欢喜缘，何愁以后他不听你的话？

如果我们面对众生的苦难无柔软心，无慈悲心，没有与众生结下欢喜缘，那以后没有人喜欢你，也不愿意接受你的教导。

为什么有那么多众生尊崇观世音菩萨，成为他的弟子、信徒、忠实粉丝？皆因观世音菩萨面对众生的苦难之时，首先施以无畏，软言慰喻，施以慈悲的援手，先与无量众生结了种种欢喜缘。