【光，10.7】
一束光，照亮，
终于从云缝漏到了地面
已是下午4点
一行字，几本书，喜欢的颜色，
都不存在的…
如果没有光的话！
如果没有光，眼睛是什么？
如果没有眼睛，心是死的~
也许不止有心，还有过往
每一束光都有不可告人的过去。
她只让人看到了光辉五彩斑斓。
却不曾让人得知她曾经焚烧了什么
是谁奉献了生命，让她辉煌
是谁甘愿化成灰，在光背后…
如果太阳失去了光
它不会被人捧到天上
如果月亮没有了光
床前明月谁人思故乡？
如果我没有了光……
额，生活照样~
30年啊，我一直在寻找着光，
扒开草丛，翻来石子又跳进河里捞~
一抬头，哦，原来是黑夜
原来光就在星星的眼睛里…
可是每一座星星都已经有了名字
她们是天天的
却都不是添添的
8小时啊，天马上就要亮了。
赶快赶快啊！
再找不到我的光，太阳就要出来了！
我在凌晨北京清华园的泥巷里迷路，
额头在沧州的夜色里偷吻了电线杆
双脚在地铁停运的夜把主人搬运回了徐家汇
是眼睛闭上的太匆忙。
让光照不进心底里幽闭的房。
有人说天亮就有光。
我坚强的挺着死撑着，
直到最后一丝力气败给了上眼皮
就在黑夜的后一刻我闭上了眼。
天亮了
也许太阳洒下的那束光也整整寻找了八小时。
终究无缘眷恋我的眼。
我不信没有光，
如果没有阳光，我可以吃光！
如果还没到15号，我可以花光！
如果身边有帅哥，我可以沾点光！
我看到了月光，
那是被折断了的阳光
会不会对于我这种人
只有站到月亮上
才能拥有最灿烂的阳光？！
会不会对于太阳而言
只有宇宙寂灭了
才会发现自己就是…
那束光，照亮！
一束光，照亮，
终于从云缝漏到了地面
已是下午4点
一行字，几本书，喜欢的颜色，
都不存在的…
如果没有光的话！
如果没有光，眼睛是什么？
如果没有眼睛，心是死的~
也许不止有心，还有过往
每一束光都有不可告人的过去。
她只让人看到了光辉五彩斑斓。
却不曾让人得知她曾经焚烧了什么
是谁奉献了生命，让她辉煌
是谁甘愿化成灰，在光背后…
如果太阳失去了光
它不会被人捧到天上
如果月亮没有了光
床前明月谁人思故乡？
如果我没有了光……
额，生活照样~
30年啊，我一直在寻找着光，
扒开草丛，翻来石子又跳进河里捞~
一抬头，哦，原来是黑夜
原来光就在星星的眼睛里…
可是每一座星星都已经有了名字
她们是天天的
却都不是添添的
8小时啊，天马上就要亮了。
赶快赶快啊！
再找不到我的光，太阳就要出来了！
我在凌晨北京清华园的泥巷里迷路，
额头在沧州的夜色里偷吻了电线杆
双脚在地铁停运的夜把主人搬运回了徐家汇
是眼睛闭上的太匆忙。
让光照不进心底里幽闭的房。
有人说天亮就有光。
我坚强的挺着死撑着，
直到最后一丝力气败给了上眼皮
就在黑夜的后一刻我闭上了眼。
天亮了
也许太阳洒下的那束光也整整寻找了八小时。
终究无缘眷恋我的眼。
我不信没有光，
如果没有阳光，我可以吃光！
如果还没到15号，我可以花光！
如果身边有帅哥，我可以沾点光！
我看到了月光，
那是被折断了的阳光
会不会对于我这种人
只有站到月亮上
才能拥有最灿烂的阳光？！
会不会对于太阳而言
只有宇宙寂灭了
才会发现自己就是…
那束光，照亮！
黛瓦青砖蔡家坊，文化传统代代讲。
尊祖敬贤出豪杰，复兴路上再发扬！
许渊冲的故里蔡家坊
撰文: 蔡春保
摄影: 蔡定明
蔡家坊，是世界文学译著大師许渊冲美丽古老的故乡。许渊冲大師去江西南昌探亲，开口就说我是蔡家坊人。许渊冲的故乡蔡家坊，原来是黛瓦青砖绿树秀水的古代巨村，宋代腊树高崇入云，全村老小崇文拜字，充满了神秘传奇。
一方水土培育一方人物，一方民俗透射一方文化，一方人物演义一方历史。蔡家坊就有值得我们探索的厚重历史，值得我们回味的民俗文化，值得我们欣赏的传世故事。作为蔡家坊人，我们有理由，值得骄傲自豪。
蔡家坊的历史沿革探微。蔡三钱是蔡家坊的文化人，我们从小看课外书，都来他家借阅。我问三钱叔蔡家坊过去的事，蔡三钱向我们讲起了蔡家坊许多鲜为人知的传奇故事，引起了我很久的思索回味。蔡家坊的一大怪，蔡坊小学建村外，就是蔡坊小学不建在蔡坊村而建在许坊村。蔡坊小学建在许家祠堂，不叫许家小学，况且许家的人口比蔡家多五倍。蔡坊小学熊校长，是熊家坊人，日本留学，鲁迅同学，不在熊家坊办学，而到许家宗祠办蔡坊小学，虽然熊家坊的人口比许家还多。熊家坊、许家坊、卢家坊、狮子口、京家山、施家窑、邓家铺、三家店、蔡家坊的小孩都跑到许家祠的蔡坊中心小学读书，学校大门口的照壁上写有八个大字: “读书之乐 其乐无穷"。附近村庄小孩云集蔡小读书，主要是蔡家坊高人多名气大，用现在的话说就是品牌效应。
蔡家坊还有一件事，也让人难忘，就是百年进贡。1945年抗战前近百年，每年农历二月十五日，许家坊派人送三根毛竹给蔡家坊，头朝东尾朝西放在禾场上，定点定时，不打招呼不收钱，不要收条，放下就走，只要天知地知神知。古代氏族进贡，主要是神事活动和武力征服，这里武力征服不可能，许家的人多力量大，有许多武艺高强的人，而且乡长保长地主有钱人全在许家。富人向穷人进贡，强村向弱村进贡，高官向平民进贡，这是蔡家坊的第二大怪，高官向平民下拜。到抗战胜利后，蔡家坊停止了"三月三“神事活动，这进贡活动就停止了。原来，这三根毛竹，要制削成小竹钉，把从京山请来的神象，钉在蔡家大屋厅堂的墙上，举办每年农历三月三日开始的蔡家坊“三月三”神事庙会活动。
蔡家坊的第三大怪，元老成了弱小孩，一个不起眼的小村，又穷又弱人又少，却是蔡家坊的元老。蔡三钱老人说，先有蔡家坊，后有许家坊，再有三家店。蔡家坊古村源远流长，在南昌南郊，属赣抚平原，古代北方先民南迁，多择水草丰茂之地。其中有一支蔡氏先民，就在三江口定居，三江口就是抚河流入赣江的叉口，是天然的鱼米之乡，时间可以追朔到公元前一百年的西汉南昌海昏侯时期。到公元二百年的三国时期，三江口有一支蔡氏的先民，迁到現在的蔡家坊定居，直到唐宋时期，宋代的千年古村蔡家坊，不仅有中蔡，又有前蔡后蔡，还有了东蔡西蔡，成了赣抚平原上很有名望的古代巨村。直到南宋未期，这个古代巨村神奇地消失了，中蔡只剩下一栋黛瓦青砖马头墙长条形的蔡家大屋，屋内前后有二个宽阔的露天天井，墙内前后三栋房子楼上可住人，大屋的前门开在蔡坊村前，后门开在村后。蔡坊村的其它房子，都在蔡家大屋两边修建，不再是火砖屋而是土砖房。后蔡在大姑山，地势比中蔡高，山上有大量窑制残砖破瓦。前蔡在草皮地，地势比中蔡低，地下有大量石雕残墙断壁，前面有大水库。东蔡西蔡有传说没有实物，东蔡可能修南浔铁路清掉了，西蔡搬迁来了许氏先辈，将荒无人烟的蔡家坊西蔡，繁衍成了人丁兴旺的许家村，许渊冲就是蔡家坊许家人。西蔡虽然没有物证，但许家人都说自己是蔡家坊人，过去每年还向蔡坊村人贡送毛竹，就是明证。
蔡家坊巨村突然消失的故事，流传极少。一是天灾，南宋未期天气干旱，河湖龟裂，赤地千里，先民纷纷逃难求生，离开了蔡家坊。二是人祸，元军铁骑，沿着赣江，南追宋兵，一把大火烧了蔡家坊巨村，剩下蔡家大屋可能是古代防火墙的原因。直到元代初期有一户逃反难民返回，在蔡家大屋开始了蔡家坊的第二次复兴。(本集完)
尊祖敬贤出豪杰，复兴路上再发扬！
许渊冲的故里蔡家坊
撰文: 蔡春保
摄影: 蔡定明
蔡家坊，是世界文学译著大師许渊冲美丽古老的故乡。许渊冲大師去江西南昌探亲，开口就说我是蔡家坊人。许渊冲的故乡蔡家坊，原来是黛瓦青砖绿树秀水的古代巨村，宋代腊树高崇入云，全村老小崇文拜字，充满了神秘传奇。
一方水土培育一方人物，一方民俗透射一方文化，一方人物演义一方历史。蔡家坊就有值得我们探索的厚重历史，值得我们回味的民俗文化，值得我们欣赏的传世故事。作为蔡家坊人，我们有理由，值得骄傲自豪。
蔡家坊的历史沿革探微。蔡三钱是蔡家坊的文化人，我们从小看课外书，都来他家借阅。我问三钱叔蔡家坊过去的事，蔡三钱向我们讲起了蔡家坊许多鲜为人知的传奇故事，引起了我很久的思索回味。蔡家坊的一大怪，蔡坊小学建村外，就是蔡坊小学不建在蔡坊村而建在许坊村。蔡坊小学建在许家祠堂，不叫许家小学，况且许家的人口比蔡家多五倍。蔡坊小学熊校长，是熊家坊人，日本留学，鲁迅同学，不在熊家坊办学，而到许家宗祠办蔡坊小学，虽然熊家坊的人口比许家还多。熊家坊、许家坊、卢家坊、狮子口、京家山、施家窑、邓家铺、三家店、蔡家坊的小孩都跑到许家祠的蔡坊中心小学读书，学校大门口的照壁上写有八个大字: “读书之乐 其乐无穷"。附近村庄小孩云集蔡小读书，主要是蔡家坊高人多名气大，用现在的话说就是品牌效应。
蔡家坊还有一件事，也让人难忘，就是百年进贡。1945年抗战前近百年，每年农历二月十五日，许家坊派人送三根毛竹给蔡家坊，头朝东尾朝西放在禾场上，定点定时，不打招呼不收钱，不要收条，放下就走，只要天知地知神知。古代氏族进贡，主要是神事活动和武力征服，这里武力征服不可能，许家的人多力量大，有许多武艺高强的人，而且乡长保长地主有钱人全在许家。富人向穷人进贡，强村向弱村进贡，高官向平民进贡，这是蔡家坊的第二大怪，高官向平民下拜。到抗战胜利后，蔡家坊停止了"三月三“神事活动，这进贡活动就停止了。原来，这三根毛竹，要制削成小竹钉，把从京山请来的神象，钉在蔡家大屋厅堂的墙上，举办每年农历三月三日开始的蔡家坊“三月三”神事庙会活动。
蔡家坊的第三大怪，元老成了弱小孩，一个不起眼的小村，又穷又弱人又少，却是蔡家坊的元老。蔡三钱老人说，先有蔡家坊，后有许家坊，再有三家店。蔡家坊古村源远流长，在南昌南郊，属赣抚平原，古代北方先民南迁，多择水草丰茂之地。其中有一支蔡氏先民，就在三江口定居，三江口就是抚河流入赣江的叉口，是天然的鱼米之乡，时间可以追朔到公元前一百年的西汉南昌海昏侯时期。到公元二百年的三国时期，三江口有一支蔡氏的先民，迁到現在的蔡家坊定居，直到唐宋时期，宋代的千年古村蔡家坊，不仅有中蔡，又有前蔡后蔡，还有了东蔡西蔡，成了赣抚平原上很有名望的古代巨村。直到南宋未期，这个古代巨村神奇地消失了，中蔡只剩下一栋黛瓦青砖马头墙长条形的蔡家大屋，屋内前后有二个宽阔的露天天井，墙内前后三栋房子楼上可住人，大屋的前门开在蔡坊村前，后门开在村后。蔡坊村的其它房子，都在蔡家大屋两边修建，不再是火砖屋而是土砖房。后蔡在大姑山，地势比中蔡高，山上有大量窑制残砖破瓦。前蔡在草皮地，地势比中蔡低，地下有大量石雕残墙断壁，前面有大水库。东蔡西蔡有传说没有实物，东蔡可能修南浔铁路清掉了，西蔡搬迁来了许氏先辈，将荒无人烟的蔡家坊西蔡，繁衍成了人丁兴旺的许家村，许渊冲就是蔡家坊许家人。西蔡虽然没有物证，但许家人都说自己是蔡家坊人，过去每年还向蔡坊村人贡送毛竹，就是明证。
蔡家坊巨村突然消失的故事，流传极少。一是天灾，南宋未期天气干旱，河湖龟裂，赤地千里，先民纷纷逃难求生，离开了蔡家坊。二是人祸，元军铁骑，沿着赣江，南追宋兵，一把大火烧了蔡家坊巨村，剩下蔡家大屋可能是古代防火墙的原因。直到元代初期有一户逃反难民返回，在蔡家大屋开始了蔡家坊的第二次复兴。(本集完)
每个人都有个故乡。人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。
但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点儿孤单。因此，在中国古代诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭印月”等等，不可胜数。
我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。
以后到了济南，才见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀！因此，我在故乡里望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想象的。
至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点儿烟波浩渺之势。
到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。
到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。
我有时候在坑边玩儿很久，才回家睡觉，在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，我到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。
#季羡林# https://t.cn/RczTWJ5
但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点儿孤单。因此，在中国古代诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭印月”等等，不可胜数。
我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。
以后到了济南，才见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀！因此，我在故乡里望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想象的。
至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点儿烟波浩渺之势。
到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。
到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。
我有时候在坑边玩儿很久，才回家睡觉，在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，我到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。
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