空亡在四柱预测中，是必须予以重点关注的因素，命理诸书均多有论述。其既不能归于正五行中,又不能归于神煞之中。其作用力，比一切神煞的作用都大。吉空不吉，凶空不凶。在没有其他的神煞组合的情况下，通常趋向于凶的成份多一些。正所谓：
闻喜不喜为哪般？
只因坐在天中上。
当忧不忧是何因？
凶神犯入空亡乡。
这是有关于空亡的口诀。“天中”即空亡。闻喜不喜就是喜神空亡了，当忧不忧不用说也就是凶神空亡了，这无论从什么派别论命，都能理解。不过我认为这几句口诀主要是针对原神说的。原神空亡，则护佑失力。害原神之物空亡，则伤害不成。
伤落空亡先有儿，
食落天中见女儿。
这是男命断先生男还是生女的，如果命主食伤透干，以食伤为子女，谁坐空亡第一胎就很难出来。
也有：四柱中，财星坐空亡父先亡，印星坐空亡母先亡的说法。这里要注意与年月柱宫位结合起来看会更准。譬如时柱见空亡。必有损子或流产的现象，但你不能直接说人家没有小孩。因为时柱是子女宫，会损子仅是从时柱落空亡这个角度来讲的。并没有考虑十神” 。“如果时柱的纳音是火或金。则不会有此现象。因为火空则明，金空则响，反而生聪明伶俐之小孩。如果官空。则一生虚名虚利，郁郁不得志。其他的就可以此类推了。”
四贵落在空亡里，
青灯孤守度一生。
对女命而言，财官印食四吉神如果落空亡了，就等于一切成了虚设。
官空无官贵无夫，
印空无名多缺爱。
财空则贫贱呆滞，
食空少子福气少。
从这几句口诀中我们还可以看到，要分四吉神四凶神的。作为四吉神不能空。其实仔细研究，空亡不管吉、凶，都有其共同的显示：使好的运势陷于停滞状态，过去所拥有的消失。创业、结婚、调迁、买卖等得不到结果，使一个人丧心挫志，心灵的活动加强。在涉及功利、物质范围是负性的，涉及精神的范围则是正性的。因此，有坚定信仰（特别是对宗教），人格伟大（圣贤，大忠大孝的人），在逢着“空”、“亡”时，多能大彻大悟，容易产生灵感，或心灵感应的神秘力量。
相反的，若是平常涉及于名利、物质欲望强烈的凡人，在遇着“空”、“亡”时，往往会迷失心性，身心失调，遭受疾病、伤痛，精神分裂，意外事件，离婚、分居，断绝、不和、畸恋，负债、破产、贬谪、撤职、被出卖、死亡等人生的苦难，人生现实问题的职业、家庭、财产、事业、健康、人际关系、寿命等，都会呈现负的一面。只有宗教家、通灵人、命相家、堪舆家、预言家、诗人等，重精神活动的人，才呈现正面的影响力。
下面具体的讲下盲派的八大空亡：
一、命空
就是以日干所查，看八字的四柱、十神，到底是什么地方什么事物类象逢空亡，以推断得失的方法，这就是命空之法。取舍于十神五行类象，并不是用来判断日主旺衰的，这一点大家需要明白。
命空最怕到三宫，三宫空亡命不通；
空者祖业多耗散，六亲眷属少恩情；
花空无果人烟少，果空无难反虚荣；
金怕空来水怕亡，木衰火旺土自逢。
（注：这里的三宫就是父母兄弟宫，夫妻宫以及子女宫。泛指六亲花空指的是夫妻，果空指的是子女）
二、神空
以岁干所查，观看四柱、大运、流年，具体是哪种十神，哪种神煞逢空，以推断吉凶祸福的方法，这就是神空。这是用来判断疾病灾难类象以及日主的精神状况，或者精神寄托。
神空无主命昏蒙，最忌死绝又临空；
死到流年伤灾病，绝到大运畏见刑；
三层官禄劫分财，空临空处也受穷；
父空母亡谁来养，不寄祖母寄外公。
三、禄空
以日干遁禄，观看四柱、大运、流年，到底什么时候、什么地点遇空，再看在十二长生逢死绝之地，就叫做禄空。这是盲派秘诀中比较直观的法门，用来推断人的生死衣禄。富贵层次，财富多寡。如果分析得法，常常是灵验如神的。
禄空最怕食也空，食禄空亡米柴停；
财到绝处犹有救，禄到衰墓家门封；
此禄不是人间禄，神仙修遁方得成；
世人不知空亡法，空谈阔论把人蒙。
四、真空
以流年所查，观看四柱、大运、胎元命宫，看看是哪一种十神，哪一种神煞入空亡，用来推断年内得失，这就是真空。这是盲派秘诀中的流卦法门，效果显著，灵验如神。用来推测人的走失，以及藏匿方位。
真空最忌日时逢，儿孙小口不安宁；
临到批麻丧吊并，家门内外见哭声；
官空直须下朝堂，财空变作败家郎；
此空再把衰绝遇，敢说多少少年亡。
五、魂空
以大运遁得，观看四柱、胎元命宫、流年，到底是哪种十神，哪种神煞落空，用来推一步大运的得失，这就叫魂空。用来推断十年大运的吉凶深浅，往往能够出奇制胜，令人赞叹。
魂空一见血肉空，飞灾横祸不留情；
丢失不见尚未喜，路拾金银反遭凶；
逢衰遇木枷锁戴，水源枯地怕有坑；
大耗井栏罗喉并，哭爹喊娘浑身疼。
六、卜空
以流日遁得，观看四柱、胎元命宫、大运流年，到底是什么事物类相落空，用推知来者所求何事，这就是魂空。这种法门专推求测者的来意，是盲派及其机密的不传法门。
卜空置在日干生，占者逢之事不成；
官衰名绝与印并，求婚问利两人争；
若再岁运临破地，出门在外被人蒙；
只看空方不要去，猛虎下山有个坑。
七、绝空
以四干遁之，观看它柱是否空亡相逢、空亡互换，到底哪种十神，哪种意象逢空，用来推断疾病灾难，官非牢狱。这就是绝空。这种法门专门推测别人的疾病灾难，生死迟缓，通晓天地阴阳之真假，细查无形之有形。
绝空最怕病人逢，十人见了九人凶；
财到死处水米困，禄到绝时药不成；
官若绝空棺可解，印若逢之因可平；
俗师不知绝空法，推疾断病卦不灵。
八、拦空
以命干遁之，观八字四柱、命宫胎元、大运流年，哪种十神，所代表的是哪种人事物落空亡，从而推断是哪种神煞拦路，捣乱。这就是拦空。这种法门专门推断别人做事情的顺逆，能否成功从而早下决断。这种空亡最怕与真空相遇，若再遇卜空则万事难成，谨防自毁自败，后悔莫及。机不可失失不再来。
拦空拦路到运中，命带拦截受困穷；
好事平时不少做，转过时机运不逢；
虎头蛇尾自身退，虚张声势被人坑；
花果逢空俗世累，到老无根总飘蓬。
闻喜不喜为哪般？
只因坐在天中上。
当忧不忧是何因？
凶神犯入空亡乡。
这是有关于空亡的口诀。“天中”即空亡。闻喜不喜就是喜神空亡了，当忧不忧不用说也就是凶神空亡了，这无论从什么派别论命，都能理解。不过我认为这几句口诀主要是针对原神说的。原神空亡，则护佑失力。害原神之物空亡，则伤害不成。
伤落空亡先有儿，
食落天中见女儿。
这是男命断先生男还是生女的，如果命主食伤透干，以食伤为子女，谁坐空亡第一胎就很难出来。
也有：四柱中，财星坐空亡父先亡，印星坐空亡母先亡的说法。这里要注意与年月柱宫位结合起来看会更准。譬如时柱见空亡。必有损子或流产的现象，但你不能直接说人家没有小孩。因为时柱是子女宫，会损子仅是从时柱落空亡这个角度来讲的。并没有考虑十神” 。“如果时柱的纳音是火或金。则不会有此现象。因为火空则明，金空则响，反而生聪明伶俐之小孩。如果官空。则一生虚名虚利，郁郁不得志。其他的就可以此类推了。”
四贵落在空亡里，
青灯孤守度一生。
对女命而言，财官印食四吉神如果落空亡了，就等于一切成了虚设。
官空无官贵无夫，
印空无名多缺爱。
财空则贫贱呆滞，
食空少子福气少。
从这几句口诀中我们还可以看到，要分四吉神四凶神的。作为四吉神不能空。其实仔细研究，空亡不管吉、凶，都有其共同的显示：使好的运势陷于停滞状态，过去所拥有的消失。创业、结婚、调迁、买卖等得不到结果，使一个人丧心挫志，心灵的活动加强。在涉及功利、物质范围是负性的，涉及精神的范围则是正性的。因此，有坚定信仰（特别是对宗教），人格伟大（圣贤，大忠大孝的人），在逢着“空”、“亡”时，多能大彻大悟，容易产生灵感，或心灵感应的神秘力量。
相反的，若是平常涉及于名利、物质欲望强烈的凡人，在遇着“空”、“亡”时，往往会迷失心性，身心失调，遭受疾病、伤痛，精神分裂，意外事件，离婚、分居，断绝、不和、畸恋，负债、破产、贬谪、撤职、被出卖、死亡等人生的苦难，人生现实问题的职业、家庭、财产、事业、健康、人际关系、寿命等，都会呈现负的一面。只有宗教家、通灵人、命相家、堪舆家、预言家、诗人等，重精神活动的人，才呈现正面的影响力。
下面具体的讲下盲派的八大空亡：
一、命空
就是以日干所查，看八字的四柱、十神，到底是什么地方什么事物类象逢空亡，以推断得失的方法，这就是命空之法。取舍于十神五行类象，并不是用来判断日主旺衰的，这一点大家需要明白。
命空最怕到三宫，三宫空亡命不通；
空者祖业多耗散，六亲眷属少恩情；
花空无果人烟少，果空无难反虚荣；
金怕空来水怕亡，木衰火旺土自逢。
（注：这里的三宫就是父母兄弟宫，夫妻宫以及子女宫。泛指六亲花空指的是夫妻，果空指的是子女）
二、神空
以岁干所查，观看四柱、大运、流年，具体是哪种十神，哪种神煞逢空，以推断吉凶祸福的方法，这就是神空。这是用来判断疾病灾难类象以及日主的精神状况，或者精神寄托。
神空无主命昏蒙，最忌死绝又临空；
死到流年伤灾病，绝到大运畏见刑；
三层官禄劫分财，空临空处也受穷；
父空母亡谁来养，不寄祖母寄外公。
三、禄空
以日干遁禄，观看四柱、大运、流年，到底什么时候、什么地点遇空，再看在十二长生逢死绝之地，就叫做禄空。这是盲派秘诀中比较直观的法门，用来推断人的生死衣禄。富贵层次，财富多寡。如果分析得法，常常是灵验如神的。
禄空最怕食也空，食禄空亡米柴停；
财到绝处犹有救，禄到衰墓家门封；
此禄不是人间禄，神仙修遁方得成；
世人不知空亡法，空谈阔论把人蒙。
四、真空
以流年所查，观看四柱、大运、胎元命宫，看看是哪一种十神，哪一种神煞入空亡，用来推断年内得失，这就是真空。这是盲派秘诀中的流卦法门，效果显著，灵验如神。用来推测人的走失，以及藏匿方位。
真空最忌日时逢，儿孙小口不安宁；
临到批麻丧吊并，家门内外见哭声；
官空直须下朝堂，财空变作败家郎；
此空再把衰绝遇，敢说多少少年亡。
五、魂空
以大运遁得，观看四柱、胎元命宫、流年，到底是哪种十神，哪种神煞落空，用来推一步大运的得失，这就叫魂空。用来推断十年大运的吉凶深浅，往往能够出奇制胜，令人赞叹。
魂空一见血肉空，飞灾横祸不留情；
丢失不见尚未喜，路拾金银反遭凶；
逢衰遇木枷锁戴，水源枯地怕有坑；
大耗井栏罗喉并，哭爹喊娘浑身疼。
六、卜空
以流日遁得，观看四柱、胎元命宫、大运流年，到底是什么事物类相落空，用推知来者所求何事，这就是魂空。这种法门专推求测者的来意，是盲派及其机密的不传法门。
卜空置在日干生，占者逢之事不成；
官衰名绝与印并，求婚问利两人争；
若再岁运临破地，出门在外被人蒙；
只看空方不要去，猛虎下山有个坑。
七、绝空
以四干遁之，观看它柱是否空亡相逢、空亡互换，到底哪种十神，哪种意象逢空，用来推断疾病灾难，官非牢狱。这就是绝空。这种法门专门推测别人的疾病灾难，生死迟缓，通晓天地阴阳之真假，细查无形之有形。
绝空最怕病人逢，十人见了九人凶；
财到死处水米困，禄到绝时药不成；
官若绝空棺可解，印若逢之因可平；
俗师不知绝空法，推疾断病卦不灵。
八、拦空
以命干遁之，观八字四柱、命宫胎元、大运流年，哪种十神，所代表的是哪种人事物落空亡，从而推断是哪种神煞拦路，捣乱。这就是拦空。这种法门专门推断别人做事情的顺逆，能否成功从而早下决断。这种空亡最怕与真空相遇，若再遇卜空则万事难成，谨防自毁自败，后悔莫及。机不可失失不再来。
拦空拦路到运中，命带拦截受困穷；
好事平时不少做，转过时机运不逢；
虎头蛇尾自身退，虚张声势被人坑；
花果逢空俗世累，到老无根总飘蓬。
#云中漫步艺术画廊[超话]#有一句谚语说：“别为打翻的牛奶哭泣。”
牛奶倒了，你再怎么哭泣，也无济于事。
人生亦是如此。
面对那些恶人、烂事，你再怎么纠缠，也无法改变。
那还不如不纠缠，放过自己，让自己活得更自在一些。
在我们生活中，不乏有形形色色的恶人。
那些人会在有意、无意间找你的茬，让你不痛快。
你越是与他们纠缠，他们就越得意。
相反，你不与他们纠缠，他们自然就会觉得没趣。
有个富人叫尤翁，他开了一家很大的当铺。
一天，尤翁听到当铺外传来吵闹声，便去问店员：“这是怎么了？”
店员指着一人说：“他之前用衣服换钱，如今想空手取回衣服，我不给他取，他就骂人。”
尤翁见那个挑事者凶神恶煞的样子，就细声细语地说：“先生，不就是想拿衣服吗？这点小事，没必要那么紧张。”
说完，他就让店员取出那些衣服，挑了两件说：“这件棉衣可以御寒，这件大衣可以出席重要场合，你先拿回去，等不够了穿再来。”
店员听完感到忿忿不平。
那个挑事者不好推辞，拿了衣服便走了。
后来，那个挑事者在另一家店死了。
那家店赔了很多钱，才得以了结。
其实，那个挑事者就是一个无赖，欠了很多债没钱还，就事先服了毒，讹不到钱就赖在那里，直到毒发身亡，让对方赔钱。
一开始，他先盯上了尤翁，可尤翁没让他得逞。
有人问，尤翁是不是事先就知道。
尤翁说：“我哪能知道，我只是觉得和这样的人纠缠，有害无利，便不去纠缠罢了。”
遇到恶人，及时远离，才能让自己免受其害。
就像尼采说的：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”
与恶人纠缠，只会不断消耗你，让你深陷痛苦之中。
俗话说：“常与同好争高下，不与傻瓜论长短。”
人，有善恶之分。
与善人结交，你会变更好；与恶人纠缠，你会变糟糕。
所以，遇到恶人，及时远离就好了。
伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。
或许有些人在大是大非面前，可以沉着冷静，但面对一些鸡毛蒜皮的小事，却会束手无策。
因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。
有个男人，在早上洗簌时，将自己的高档手表放在洗簌台边上。
妻子看到后，担心手表被水溅到，就拿出来放到餐桌上。
结果，儿子拿餐桌上的面包时，不小心将手表碰到了地上，摔坏了。
其实，后面的很多的事情，都是可以避免的。
在生活中，很多事情之所以会影响你，并不是因为那件事情本身有多严重，而是在于你对它的态度是否正确。
如果出现问题，你若能控制得好那10%，那一切问题都可以迎刃而解。
遇事纠缠，会增添损失；遇事不纠缠，则止住损失。
人生在世，不管是他人的错，还是自己的错。
只有不纠缠，才能及时止损。
不纠缠的人，最好命
有句话说：“你纠缠一样东西，回头看会发现你失去了更多东西。”
深以为然。
无论是纠缠人还是事，都只会增加自己的损失，不会减少自己的损失。
与其去纠缠那些无意义的事情，不如去做一些让自己变好的事情。
曾国藩刚到翰林院任职时，上司赵楫的父亲进京，下帖子请同事赴宴。
当时曾国藩刚做官不久，俸禄也很少，日子很拮据。
再者，他非常反感这样敛财的事，就没有去捧场，也因此得罪了赵楫。
当时曾国藩因功连升几级，官职大过赵楫，赵楫就没有报复到他。
但后来，曾国藩因犯错遭弹劾，连降数级，又回到了赵楫手下做事。
当时曾国藩旧疾发作，严重到不能工作，就去向赵楫请假在家修养。
赵楫便趁机报复他，训斥道：“你才被降职，就要请假，是看不起本官吗?你的假，我不准!”
曾国藩只好继续带病工作。
之后，赵楫只要一有机会就打压和羞辱曾国藩。
曾国藩却当作没事一样，只专注自己的工作。
后来，曾国藩立下丰功伟业，但也没有伺机报复赵楫。
很多人都夸赞曾国藩的气度。
曾国藩却说：“如果当时我和他去苦苦纠缠，或许我现在还是他的手下吧！”
不纠缠，不仅是一种态度，更是一种智慧。
越是不纠缠的人，过得越好。
不纠缠，看似是放过了别人，实则是放过了自己。
莎士比亚说：“聪明人永远不会坐在那里为他们的损失而哀叹，却情愿去寻找办法来弥补他们的损失。”
不纠缠的人遇事，懂得放手，让自己的精力用在有意义的事情上。
这样，他们的路会越走越宽，人生也会越过越开心。
世间一切事情的大小，都是由你的心决定的。
一个恶人，你与之纠缠，他就会变得更坏；
一件小事，你越是纠缠，它就会变得更大。
天堂和地狱，就在你的一念之间。
不去纠缠，你会发现那些恶人、烂事都不是事。
人的一生就短短数十年，又何苦与那些不值得的人和事纠缠呢？
牛奶倒了，你再怎么哭泣，也无济于事。
人生亦是如此。
面对那些恶人、烂事，你再怎么纠缠，也无法改变。
那还不如不纠缠，放过自己，让自己活得更自在一些。
在我们生活中，不乏有形形色色的恶人。
那些人会在有意、无意间找你的茬，让你不痛快。
你越是与他们纠缠，他们就越得意。
相反，你不与他们纠缠，他们自然就会觉得没趣。
有个富人叫尤翁，他开了一家很大的当铺。
一天，尤翁听到当铺外传来吵闹声，便去问店员：“这是怎么了？”
店员指着一人说：“他之前用衣服换钱，如今想空手取回衣服，我不给他取，他就骂人。”
尤翁见那个挑事者凶神恶煞的样子，就细声细语地说：“先生，不就是想拿衣服吗？这点小事，没必要那么紧张。”
说完，他就让店员取出那些衣服，挑了两件说：“这件棉衣可以御寒，这件大衣可以出席重要场合，你先拿回去，等不够了穿再来。”
店员听完感到忿忿不平。
那个挑事者不好推辞，拿了衣服便走了。
后来，那个挑事者在另一家店死了。
那家店赔了很多钱，才得以了结。
其实，那个挑事者就是一个无赖，欠了很多债没钱还，就事先服了毒，讹不到钱就赖在那里，直到毒发身亡，让对方赔钱。
一开始，他先盯上了尤翁，可尤翁没让他得逞。
有人问，尤翁是不是事先就知道。
尤翁说：“我哪能知道，我只是觉得和这样的人纠缠，有害无利，便不去纠缠罢了。”
遇到恶人，及时远离，才能让自己免受其害。
就像尼采说的：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”
与恶人纠缠，只会不断消耗你，让你深陷痛苦之中。
俗话说：“常与同好争高下，不与傻瓜论长短。”
人，有善恶之分。
与善人结交，你会变更好；与恶人纠缠，你会变糟糕。
所以，遇到恶人，及时远离就好了。
伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。
或许有些人在大是大非面前，可以沉着冷静，但面对一些鸡毛蒜皮的小事，却会束手无策。
因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。
有个男人，在早上洗簌时，将自己的高档手表放在洗簌台边上。
妻子看到后，担心手表被水溅到，就拿出来放到餐桌上。
结果，儿子拿餐桌上的面包时，不小心将手表碰到了地上，摔坏了。
其实，后面的很多的事情，都是可以避免的。
在生活中，很多事情之所以会影响你，并不是因为那件事情本身有多严重，而是在于你对它的态度是否正确。
如果出现问题，你若能控制得好那10%，那一切问题都可以迎刃而解。
遇事纠缠，会增添损失；遇事不纠缠，则止住损失。
人生在世，不管是他人的错，还是自己的错。
只有不纠缠，才能及时止损。
不纠缠的人，最好命
有句话说：“你纠缠一样东西，回头看会发现你失去了更多东西。”
深以为然。
无论是纠缠人还是事，都只会增加自己的损失，不会减少自己的损失。
与其去纠缠那些无意义的事情，不如去做一些让自己变好的事情。
曾国藩刚到翰林院任职时，上司赵楫的父亲进京，下帖子请同事赴宴。
当时曾国藩刚做官不久，俸禄也很少，日子很拮据。
再者，他非常反感这样敛财的事，就没有去捧场，也因此得罪了赵楫。
当时曾国藩因功连升几级，官职大过赵楫，赵楫就没有报复到他。
但后来，曾国藩因犯错遭弹劾，连降数级，又回到了赵楫手下做事。
当时曾国藩旧疾发作，严重到不能工作，就去向赵楫请假在家修养。
赵楫便趁机报复他，训斥道：“你才被降职，就要请假，是看不起本官吗?你的假，我不准!”
曾国藩只好继续带病工作。
之后，赵楫只要一有机会就打压和羞辱曾国藩。
曾国藩却当作没事一样，只专注自己的工作。
后来，曾国藩立下丰功伟业，但也没有伺机报复赵楫。
很多人都夸赞曾国藩的气度。
曾国藩却说：“如果当时我和他去苦苦纠缠，或许我现在还是他的手下吧！”
不纠缠，不仅是一种态度，更是一种智慧。
越是不纠缠的人，过得越好。
不纠缠，看似是放过了别人，实则是放过了自己。
莎士比亚说：“聪明人永远不会坐在那里为他们的损失而哀叹，却情愿去寻找办法来弥补他们的损失。”
不纠缠的人遇事，懂得放手，让自己的精力用在有意义的事情上。
这样，他们的路会越走越宽，人生也会越过越开心。
世间一切事情的大小，都是由你的心决定的。
一个恶人，你与之纠缠，他就会变得更坏；
一件小事，你越是纠缠，它就会变得更大。
天堂和地狱，就在你的一念之间。
不去纠缠，你会发现那些恶人、烂事都不是事。
人的一生就短短数十年，又何苦与那些不值得的人和事纠缠呢？
有一句谚语说：“别为打翻的牛奶哭泣。”
牛奶倒了，你再怎么哭泣，也无济于事。
人生亦是如此。
面对那些恶人、烂事，你再怎么纠缠，也无法改变。
那还不如不纠缠，放过自己，让自己活得更自在一些。
和烂人较劲，你永远是输家
在我们生活中，不乏有形形色色的恶人。
那些人会在有意、无意间找你的茬，让你不痛快。
你越是与他们纠缠，他们就越得意。
相反，你不与他们纠缠，他们自然就会觉得没趣。
有个富人叫尤翁，他开了一家很大的当铺。
一天，尤翁听到当铺外传来吵闹声，便去问店员：“这是怎么了？”
店员指着一人说：“他之前用衣服换钱，如今想空手取回衣服，我不给他取，他就骂人。”
尤翁见那个挑事者凶神恶煞的样子，就细声细语地说：“先生，不就是想拿衣服吗？这点小事，没必要那么紧张。”
说完，他就让店员取出那些衣服，挑了两件说：“这件棉衣可以御寒，这件大衣可以出席重要场合，你先拿回去，等不够了穿再来。”
店员听完感到忿忿不平。
那个挑事者不好推辞，拿了衣服便走了。
后来，那个挑事者在另一家店死了。
那家店赔了很多钱，才得以了结。
其实，那个挑事者就是一个无赖，欠了很多债没钱还，就事先服了毒，讹不到钱就赖在那里，直到毒发身亡，让对方赔钱。
一开始，他先盯上了尤翁，可尤翁没让他得逞。
有人问，尤翁是不是事先就知道。
尤翁说：“我哪能知道，我只是觉得和这样的人纠缠，有害无利，便不去纠缠罢了。”
遇到恶人，及时远离，才能让自己免受其害。
就像尼采说的：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”
与恶人纠缠，只会不断消耗你，让你深陷痛苦之中。
俗话说：“常与同好争高下，不与傻瓜论长短。”
人，有善恶之分。
与善人结交，你会变更好；与恶人纠缠，你会变糟糕。
所以，遇到恶人，及时远离就好了。
碰到小事，及时止损
伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。
或许有些人在大是大非面前，可以沉着冷静，但面对一些鸡毛蒜皮的小事，却会束手无策。
因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。
有个男人，在早上洗簌时，将自己的高档手表放在洗簌台边上。
妻子看到后，担心手表被水溅到，就拿出来放到餐桌上。
结果，儿子拿餐桌上的面包时，不小心将手表碰到了地上，摔坏了。
男人很生气，就打了儿子一顿，并责怪妻子。
妻子不甘示弱，两人越吵越厉害，男人摔门而出。
因为走得急，男人到公司发现，重要的文件落在家里了，又赶紧回家取。
到家后，发现没带钥匙，妻子又不在家。
只好打电话给妻子，妻子急忙赶回家的路上，撞翻了路边一个水果摊，赔了一笔钱。
等到男人拿到文件赶到公司的时候，已经迟到了，又被上司批了一顿。
儿子也因被父亲揍一顿，心情不好发挥不佳，在当天的棒球海选惨遭淘汰。
其实，后面的很多的事情，都是可以避免的。
但因男人没控制情绪，让问题像滚雪球一样，越滚越多。
有个著名的费斯汀格法则说：
“生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。”
在生活中，很多事情之所以会影响你，并不是因为那件事情本身有多严重，而是在于你对它的态度是否正确。
如果出现问题，你若能控制得好那10%，那一切问题都可以迎刃而解。
遇事纠缠，会增添损失；遇事不纠缠，则止住损失。
人生在世，不管是他人的错，还是自己的错。
只有不纠缠，才能及时止损。
不纠缠的人，最好命
有句话说：“你纠缠一样东西，回头看会发现你失去了更多东西。”
深以为然。
无论是纠缠人还是事，都只会增加自己的损失，不会减少自己的损失。
与其去纠缠那些无意义的事情，不如去做一些让自己变好的事情。
曾国藩刚到翰林院任职时，上司赵楫的父亲进京，下帖子请同事赴宴。
当时曾国藩刚做官不久，俸禄也很少，日子很拮据。
再者，他非常反感这样敛财的事，就没有去捧场，也因此得罪了赵楫。
当时曾国藩因功连升几级，官职大过赵楫，赵楫就没有报复到他。
但后来，曾国藩因犯错遭弹劾，连降数级，又回到了赵楫手下做事。
当时曾国藩旧疾发作，严重到不能工作，就去向赵楫请假在家修养。
赵楫便趁机报复他，训斥道：“你才被降职，就要请假，是看不起本官吗?你的假，我不准!”
曾国藩只好继续带病工作。
之后，赵楫只要一有机会就打压和羞辱曾国藩。
曾国藩却当作没事一样，只专注自己的工作。
后来，曾国藩立下丰功伟业，但也没有伺机报复赵楫。
很多人都夸赞曾国藩的气度。
曾国藩却说：“如果当时我和他去苦苦纠缠，或许我现在还是他的手下吧！”
不纠缠，不仅是一种态度，更是一种智慧。
越是不纠缠的人，过得越好。
不纠缠，看似是放过了别人，实则是放过了自己。
莎士比亚说：“聪明人永远不会坐在那里为他们的损失而哀叹，却情愿去寻找办法来弥补他们的损失。”
不纠缠的人遇事，懂得放手，让自己的精力用在有意义的事情上。
这样，他们的路会越走越宽，人生也会越过越开心。
《坛经》有云：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
世间一切事情的大小，都是由你的心决定的。
一个恶人，你与之纠缠，他就会变得更坏；
一件小事，你越是纠缠，它就会变得更大。
天堂和地狱，就在你的一念之间。
不去纠缠，你会发现那些恶人、烂事都不是事。
人的一生就短短数十年，又何苦与那些不值得的人和事纠缠呢？
牛奶倒了，你再怎么哭泣，也无济于事。
人生亦是如此。
面对那些恶人、烂事，你再怎么纠缠，也无法改变。
那还不如不纠缠，放过自己，让自己活得更自在一些。
和烂人较劲，你永远是输家
在我们生活中，不乏有形形色色的恶人。
那些人会在有意、无意间找你的茬，让你不痛快。
你越是与他们纠缠，他们就越得意。
相反，你不与他们纠缠，他们自然就会觉得没趣。
有个富人叫尤翁，他开了一家很大的当铺。
一天，尤翁听到当铺外传来吵闹声，便去问店员：“这是怎么了？”
店员指着一人说：“他之前用衣服换钱，如今想空手取回衣服，我不给他取，他就骂人。”
尤翁见那个挑事者凶神恶煞的样子，就细声细语地说：“先生，不就是想拿衣服吗？这点小事，没必要那么紧张。”
说完，他就让店员取出那些衣服，挑了两件说：“这件棉衣可以御寒，这件大衣可以出席重要场合，你先拿回去，等不够了穿再来。”
店员听完感到忿忿不平。
那个挑事者不好推辞，拿了衣服便走了。
后来，那个挑事者在另一家店死了。
那家店赔了很多钱，才得以了结。
其实，那个挑事者就是一个无赖，欠了很多债没钱还，就事先服了毒，讹不到钱就赖在那里，直到毒发身亡，让对方赔钱。
一开始，他先盯上了尤翁，可尤翁没让他得逞。
有人问，尤翁是不是事先就知道。
尤翁说：“我哪能知道，我只是觉得和这样的人纠缠，有害无利，便不去纠缠罢了。”
遇到恶人，及时远离，才能让自己免受其害。
就像尼采说的：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”
与恶人纠缠，只会不断消耗你，让你深陷痛苦之中。
俗话说：“常与同好争高下，不与傻瓜论长短。”
人，有善恶之分。
与善人结交，你会变更好；与恶人纠缠，你会变糟糕。
所以，遇到恶人，及时远离就好了。
碰到小事，及时止损
伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。
或许有些人在大是大非面前，可以沉着冷静，但面对一些鸡毛蒜皮的小事，却会束手无策。
因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。
有个男人，在早上洗簌时，将自己的高档手表放在洗簌台边上。
妻子看到后，担心手表被水溅到，就拿出来放到餐桌上。
结果，儿子拿餐桌上的面包时，不小心将手表碰到了地上，摔坏了。
男人很生气，就打了儿子一顿，并责怪妻子。
妻子不甘示弱，两人越吵越厉害，男人摔门而出。
因为走得急，男人到公司发现，重要的文件落在家里了，又赶紧回家取。
到家后，发现没带钥匙，妻子又不在家。
只好打电话给妻子，妻子急忙赶回家的路上，撞翻了路边一个水果摊，赔了一笔钱。
等到男人拿到文件赶到公司的时候，已经迟到了，又被上司批了一顿。
儿子也因被父亲揍一顿，心情不好发挥不佳，在当天的棒球海选惨遭淘汰。
其实，后面的很多的事情，都是可以避免的。
但因男人没控制情绪，让问题像滚雪球一样，越滚越多。
有个著名的费斯汀格法则说：
“生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。”
在生活中，很多事情之所以会影响你，并不是因为那件事情本身有多严重，而是在于你对它的态度是否正确。
如果出现问题，你若能控制得好那10%，那一切问题都可以迎刃而解。
遇事纠缠，会增添损失；遇事不纠缠，则止住损失。
人生在世，不管是他人的错，还是自己的错。
只有不纠缠，才能及时止损。
不纠缠的人，最好命
有句话说：“你纠缠一样东西，回头看会发现你失去了更多东西。”
深以为然。
无论是纠缠人还是事，都只会增加自己的损失，不会减少自己的损失。
与其去纠缠那些无意义的事情，不如去做一些让自己变好的事情。
曾国藩刚到翰林院任职时，上司赵楫的父亲进京，下帖子请同事赴宴。
当时曾国藩刚做官不久，俸禄也很少，日子很拮据。
再者，他非常反感这样敛财的事，就没有去捧场，也因此得罪了赵楫。
当时曾国藩因功连升几级，官职大过赵楫，赵楫就没有报复到他。
但后来，曾国藩因犯错遭弹劾，连降数级，又回到了赵楫手下做事。
当时曾国藩旧疾发作，严重到不能工作，就去向赵楫请假在家修养。
赵楫便趁机报复他，训斥道：“你才被降职，就要请假，是看不起本官吗?你的假，我不准!”
曾国藩只好继续带病工作。
之后，赵楫只要一有机会就打压和羞辱曾国藩。
曾国藩却当作没事一样，只专注自己的工作。
后来，曾国藩立下丰功伟业，但也没有伺机报复赵楫。
很多人都夸赞曾国藩的气度。
曾国藩却说：“如果当时我和他去苦苦纠缠，或许我现在还是他的手下吧！”
不纠缠，不仅是一种态度，更是一种智慧。
越是不纠缠的人，过得越好。
不纠缠，看似是放过了别人，实则是放过了自己。
莎士比亚说：“聪明人永远不会坐在那里为他们的损失而哀叹，却情愿去寻找办法来弥补他们的损失。”
不纠缠的人遇事，懂得放手，让自己的精力用在有意义的事情上。
这样，他们的路会越走越宽，人生也会越过越开心。
《坛经》有云：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
世间一切事情的大小，都是由你的心决定的。
一个恶人，你与之纠缠，他就会变得更坏；
一件小事，你越是纠缠，它就会变得更大。
天堂和地狱，就在你的一念之间。
不去纠缠，你会发现那些恶人、烂事都不是事。
人的一生就短短数十年，又何苦与那些不值得的人和事纠缠呢？
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