时光清浅,岁月宝贵。人生只有一次,用随遇而安的心态,过随心所欲的生活。
生活毕竟不是演戏,无需用太多的脂粉涂抹自己,朴素自然,坦坦荡荡,最真实。
人生短短几十年,既然只能活一次,就应该活得舒心快乐,潇洒超脱。
人生需要轻装上阵,人生需要适时的清空。开心多一些,笑声多一些,活好当下,欢欢喜喜做个快乐人。
生活毕竟不是演戏,无需用太多的脂粉涂抹自己,朴素自然,坦坦荡荡,最真实。
人生短短几十年,既然只能活一次,就应该活得舒心快乐,潇洒超脱。
人生需要轻装上阵,人生需要适时的清空。开心多一些,笑声多一些,活好当下,欢欢喜喜做个快乐人。
【善知识如是说】“一切有为法,如梦幻泡影”;真正理解这句话,就表示你的心是开放的,你对万法是具有慈悲的。菩萨道的实际修法,就是把任何发生的事情当作幻影,从来没有发生过。但因为没发生什么事,每件事都发生了。但是,不管你在生活中经验到什么——苦、喜、乐、悲、粗劣、细致、精密、生硬、热、冷或任何经验——一旦发生过,这些立刻变成了纯粹的记忆。当你认可这些是记忆的时候,就能把记忆当作曾经的幻想,它对于当下的自己,似乎也什么事都没有了。在这里,虽然万法都只是你心中的念头,却是不断地潜移默化。「没发生什么事」是开放的经验,而潜移默化是悲心的经验。
如法静坐可以使你经验到「如梦幻」,甚至观照呼吸时,妄念也会突然开始生起,你开始看到景象、听见声音和感受事情,但所有觉知都只是你自心创造的。同理,你可以发现你对敌人的恨、对朋友的爱,以及对金钱、食物和财富的心态,全都是妄念的一部分。
「观察万法皆如梦幻」,不是说要你变得迷糊、带着睡意去看着每件事,是说虽然你认为万法是坚实的,但觉知万法的方式是柔软如梦幻一般。比如说你参加过共修,明确地记得拜垫、坐在前面的人、食物、铃声和床铺等,但这些情况,没有一个是完全坚硬不可摧的,因为万法无常。万法有如梦的特质。但同时,心识的产物又如此的逼真。如果你没有心识,就完全无法觉知事物。因为有心识才能觉知万物。因此,你所觉知的是自心的产物。
如法静坐可以使你经验到「如梦幻」,甚至观照呼吸时,妄念也会突然开始生起,你开始看到景象、听见声音和感受事情,但所有觉知都只是你自心创造的。同理,你可以发现你对敌人的恨、对朋友的爱,以及对金钱、食物和财富的心态,全都是妄念的一部分。
「观察万法皆如梦幻」,不是说要你变得迷糊、带着睡意去看着每件事,是说虽然你认为万法是坚实的,但觉知万法的方式是柔软如梦幻一般。比如说你参加过共修,明确地记得拜垫、坐在前面的人、食物、铃声和床铺等,但这些情况,没有一个是完全坚硬不可摧的,因为万法无常。万法有如梦的特质。但同时,心识的产物又如此的逼真。如果你没有心识,就完全无法觉知事物。因为有心识才能觉知万物。因此,你所觉知的是自心的产物。
#阳光信用[超话]#
每个人的一生都是喜忧参半,毫无例外。但是心态不同,就会有很大的差别。保持乐观心态的人觉得即便生活有许多不如意的烦心事,但是依然认为生活很美好。活得痛苦的人,会认为人生到处都是烦心事,生活一团遭,活得十分劳累。
我们不妨换一个心态,不要过度苛求自己,也不要高要求别人,只需要踏踏实实地过好自己的人生。
每个人的一生都是喜忧参半,毫无例外。但是心态不同,就会有很大的差别。保持乐观心态的人觉得即便生活有许多不如意的烦心事,但是依然认为生活很美好。活得痛苦的人,会认为人生到处都是烦心事,生活一团遭,活得十分劳累。
我们不妨换一个心态,不要过度苛求自己,也不要高要求别人,只需要踏踏实实地过好自己的人生。
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