#《内经》精讲# 阴阳者，天地之道也。天地有道没道？天地的道怎么走？我原先曾经讲过左升右降，左升右降，就是天地之道。把这个明白了，就会看九龙图了，有升龙，有降龙，就是在模拟天地之道。升者为阳，降者为阴，升到头，必降；降到底，必升。明白了这个，生活中还有什么可怕的呢？！要怕，也是怕升到头，不必怕降到底，如果已经到了最坏处，最底处，死都不怕了，还怕啥呢？！

在国产动漫《万界仙踪》第141集《山洞谈心》看到一段颇具哲学的对话，竟十分有道。
女主：你若是求我，我或许会考虑。
男主：我师父曾经说过：顺天地之自然，何物属于你，它自会来到你面前。何物不属于你，再强求也无用。一个人若是过多地强求，消耗他的福源，那么他离灾祸自然也就不远了。
这也是我为什么经常告诫学生不要抽奖的原因：抽奖贪小便宜，其实会消耗你的福源。万物平衡，今天我在一些小便宜上投入了心力，那么这种沾沾自喜，会削弱自我的精神世界。——一个从来抽不到奖的人对经常能抽到奖的人的终极诅咒。

一笑三语：识道、遵道、修道——德累而基立，济世利人

前几天在京和几位朋友聊天，谈起人要遵道、修道、行道才能有所作为。我觉得首先要识道，才能会遵道，只有一切以道为事，才能有生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的境界。在日常生活中，人们最崇敬的是有道和德，说得最多的还是道和德。《道德经》第五十一章讲：“是以万物莫不尊道而贵德”。我始终认为有成就的人之所以尊道，概括起来，主要有四个方面：一是“道”是生化宇宙万物的原动力，造化之根；二是“道”是神明之本，由三元之气化为三清；三是“道”有最伟的德行，它以虚无为体、清静为宗、柔弱为用，无为不争；四是“道”真常永恒、无生无灭，无时不在，无处不有，长存于天地间。因此可以说，“道” 的伟大和神圣之处，可说是无处不能体现。所以人们尊道为是信仰，道其最高体现就是“德”，道造化万物由德来蓄养，尊道贵德。因此有“道德一体，而具二义，一而不二，二而不一。”的说法，也就是说，道和德本来就是一个整体，因为道是由德来体现的，在理义中又有差异，是可分又不能分，但又不能合而称为道。因为德不是造化之根，神明之本。但人们信道修道，必需 以“德”为根基，来证道成道。由此可知，有道者必具有高尚的德性，有了高尚的德性才可得道。那么，修道的先决条件就是立德，立德就要在日常中不断积累功德。其关键在提高自我修养，具有良好的品德， 施恩不求报，慈心于物，正信诚实，济世利人，与大道同心。如此修行，则德累而基立，基立则可修道而成真，得道而自在。

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