#心之素素[超话]#

简单的生活，高贵的灵魂

杨绛先生说：“简朴的生活、高贵的灵魂，是人生的至高境界。”“简单”两字，浸透着智慧，渗透着静好。是清水涤心的纯净，是心素如简的恬淡。

尘世喧嚣，不如在复杂的世界里，做个简单的自己。 活得简单的人，往往内心纯粹，心地善良，始终热爱生活，而且待人极其真诚，跟这样的人相处，会觉得很舒服。

简单的人对于物质的要求很低，却很在意精神享受；他们懂得珍惜，更加幸福快乐，生活顺遂。他们有着高贵的灵魂，自然福报就多。

2021年9月16日海纳百川

防治咳喘的“除根”方：
秋冬季节是咳喘疾病的高发期，根据中医学的“未病先防”思想，提前预防对于控制这样的慢性疾病非常重要。
被誉为“中国近代医学第一人”的张锡纯先生，针对防治冬季咳喘发作创立了一首良方——黄芪膏。
黄芪膏：
生黄芪四钱，生石膏（捣细）四钱，鲜茅根四钱，甘草末二钱，生山药末三钱，蜂蜜一两。
上药六味，先将黄芪、石膏、茅根，煎十余沸去渣，取其清药汁二杯，调入甘草、山药末同煎，一沸即成，再调入蜂蜜，将其煮微沸，分三次温服下。
一日服完，如此服之，久而自愈。
然此乃预防之药，喘嗽未犯时，服之月余，能拔除病根。
此法用膏法缓治之，用作预防之用，可为张先生一大创见。
此方清肺润肺，利痰宁嗽，甘凉滑润，且又能补肺之阳，滋肺之阴。
此方为治内伤体虚复受外感咳嗽之要方。
治肺病方、治阴虚劳热方、治痰饮方、治喘息方、治伤寒方、治温病方、治伤寒温病同用方、治瘟疫瘟疹方均有治咳嗽之论述，医者读《医学衷中参西录》之书，须明此书之病名与现代之病名有不相联结之处，故需前后参看方明书中治方用药之深意，于临证时用方用药方能得心应手。
须明先生之论中精义，从无字句处读书，触类旁通可也。
先生治病用方药之贵在精炼，所拟定之方皆为久经实验之方，药简而效宏也。
读书中论治肺病方，须明先生用黄芪膏为防治肺病气管炎之冬季咳喘发作之良方，知其用黄芪补肺之阳气之深意。
书中未明之意即诸肺病、肺气虚损皆可加用黄芪以补其肺气。
尤其现代之人此病甚多，素有气管慢性炎症之人，每受风寒则发作咳喘，亦可用先生之黄芪膏改汤治之，然则需对症施治，师其法而不泥其方，尤于方药应用方面要变通用之，此方适用于肺有虚劳、受寒则发作咳喘，且冬季加重者。即此方可清肺润肺，利痰宁嗽，甘凉滑润，且又能补肺之阳，滋肺之阴之用也。
如遇冬季病发之时，可用此方改作汤用，然须重其量，视其肺虚损之轻重，痰热之多寡而运用之，此即为从无字句处读书之意也。
此方既可防肺劳之虚遇寒咳喘，即可治肺气虚受寒而发之咳喘，肺炎之发热咳喘便可用以治之，且又为治本之道也。
即是治肺炎之发热咳嗽，此法亦当可用之，先生书中虽未明言此方可治肺炎之发热，然先生治伤寒方、治温病方亦未明言能治肺炎，然众皆知生石膏可治肺炎发热、脑炎发热。
既明此理，则肺炎发热之肺阳虚者加黄芪即是白虎加人参汤加人参之意也。
则黄芪膏法可防治肺气虚之易受风寒之咳喘，又能治肺气虚肺炎及气管炎之发热咳喘也。
案例：
罗姓女，鼻塞、咽干、咽痒则咳、痰白黏，咳嗽一周服感冒类药及止咳消炎药发热退而咳嗽未止，且仍头晕。
舌淡红紫，苔薄白干，脉弦略紧。此证是支气管炎症，中医说是肺气闭塞。
咽部不适是肺燥与风寒束肺而致咳嗽气短，治宜宣肺理气润肺镇咳化痰，方用黄芪膏改汤加减：
黄芪10克，麻黄6克，杏仁10克，知母12克，桔梗12克，浙贝10克，炙甘草10克，生山药12克，牛蒡子6克，蝉蜕6克。
水煎服，三剂则咳减，又服三剂愈。
嘱最近少食辛辣刺激性食物。
此方用黄芪补益肺气，麻黄、杏仁、炙甘草宣通肺气；知母、桔梗、生山药滋阴润肺化痰；牛蒡子、蝉蜕、浙贝疏风镇咳。
此证用黄芪膏改汤加减即效，此法治咳嗽的运用要点是什么？
李静：此证头晕者，肺气虚也。
鼻塞咽干者，风、燥也。
舌淡红紫，苔薄白干者虚热也，脉弦略紧者外寒束肺也。
此女曾患乙肝小三阳，经我诊治半年转阴病愈，知其体素虚，故师黄芪膏之意，集补气、宣肺、镇咳、化痰于一方，此即不依成方治病，有是证用是方之理也。
此证气虚，如只用麻、杏、草逐寒宣肺与其虚不利，故需加黄芪。
有一分表证，即需用一分表散之药。
无非是寒者温散，热者凉散是也。咽痒者，风也，鼻塞者亦风也。
故需疏风，则牛蒡子、蝉蜕可用。
恐其燥，则用桔梗、知母、贝母、山药止咳润燥化痰。
此法的应用要点是肺虚风寒束肺，需益气疏风止咳。
若风寒实证、外寒内饮、风热燥咳，则非所宜。

《觚剩·吴觚中》

　　○仙根

　　李子静学士，少随其父如石先生官于吴，遇国变，不能归蜀，僦居锦帆泾侧，馆于乡间柴氏。柴氏子世俊，梦入玉京，试得状头，师得榜眼。以告子静。子静心喜自负，因拆“榜眼”二字之半，合为“根”字，改名仙根，仍回原籍应举。辛丑传胪，果一甲第二，状元则马世俊也。柴本姓马，名偶符耳。如石先生名实，癸未进士，明末为吴县令，著有贤声。鼎革后，杜门著书，不以子贵易操，方巾布袍终其身。

　　○樵隐

　　黄九烟名周星，性极简傲，或以诗文就见者，非面加姗侮，则哂而置之。其寓武水也，遇隐士崔金友于市，蚩蚩然肩负担而口吟哦。黄遽揖之入室，并索观所著。崔出《樵隐近咏》相示。其五律《书怀》云：“花落无人径，云飞到处山。”《访友》云：“野旷天垂远，花深月出迟。”《咏萤》云：“扑扇怜儿女，窥书见圣贤。”七律《忆旧》云：“因风去住怜黄蝶，与世浮沉笑白鸥。”《赠友》云：“吟思白社倾佳酿，坐对青山看异书。”黄不觉惊赏曰：“此真铿金霏玉之音也！我向所厌薄者，大率皆蛙鸣狗吠耳”

　　○事类翁子

　　孙天闲名胤骥，泉州人，家甚贫，屡赴童试不售。其妻已生一子一女，力欲离异，孙不得已听之。未几孔文在自洙督学闽中，拔置榜首，旋令食饩。甲午乙未联捷，妻乃偕后夫至，愿鬻身为奴。孙坚不许，妻愧恨而死。此与朱翁子事绝类。孙贵后，谋再娶。有宦室女已受聘而夫病痿，改适于孙，不半载而病痿者愈。孙督学江南，不甚惜名节，以渔色没于任。其不善后，亦类翁子焉。

　　○鹤癖

　　长山王进士斗生，素有鹤癖。谒选得令如皋，皋故产鹤，乃大喜。抵任后，即于署内购畜十馀双，庭空夜静，唳声彻云。俟其蹁跹竞舞，则辍案牍而玩之。忽见一鹤吞蛇，以为鹤固甘带也，乃谕诸丐户每人日纳一蛇，有罪应罚锾者，亦许以蛇赎。由是一境之内，捕蛇殆尽。后移癖奴，见其面空扑蝶，俯仰可观，遂令百姓捉蝶，因此吏议，罢去。

　　○沉香街

　　嘉兴项墨林，名元汴，游金陵，昵院中一妓，久而欲别，妓执手雪涕，意殊恋恋。项归，乃广购沉水香，斩为卧床，玲珑工巧。复以名纨美锦制衣数箧，装巨舰访之。入门值有客在，妓顾项若不复识。项前通姓名，且言有所持赠，妓始婉容加礼焉。项命洁前堂，舁床置其中。阖院争来致贺，群艳纷集。项乃大张绮筵，钗细丝管，分行接响。酒半，忽抗声指妓云：“我以世上有情种多在章台，故不惜千金以买一笑。讵期月之别，便已相忘。絮薄花浮，于今乃信。”呼仆出箧中衣，悉裂之。奋大槌碎床，焚于庭。烟焰袅空，遍城闻异香，经四五日不散，因名此街为沉香街。

　　○借卧鱼缸

　　乌程唐宜之，名时，才而狂，同人以为绝类桑民怿。其就试京师也，携一弥猴为伴。家贫患病，寄身枯寺，向僧借鱼缸，昼夜坐卧其中。后为凤阳通判，倪鸿宝先生赠以诗曰：“帝陵秀复添龙卧，客路清惟有鹤随。”

　　○泥无身

　　吾邑盛泽卜孟硕，名舜，年少负隽才，工书画，云间陈仲醇、董玄宰俱爱重之。其自榜所居绿晓斋曰：“濯足须加汉光腹，抵掌欲捋梁武须。”又曰：“斗歌喉，鸟众人寡；赌笑面，花输我赢。”常于暑月，首挽高髻，身衣大红苎布袍，跣足行歌市中。所用障面，长三四尺，而袖小，盖仅方广数寸。见者皆指为狂。性喜视鬼，每于阴云晦月之夕，独至荒冢中露宿，冀得一遇。年三十二而殁。临没之岁，人有乞其书画者，卷后但题曰：“泥无身。”近日越中有符致乩仙者，亦称“泥无身”，盖巳仙去矣。所著有《绿晓斋集》。其自为墓志铭甚佳。诗歌诞率，不拘绳律。如“莺坐一身柳，蜂归两股花”，何减唐音！

　　○史痴

　　嘉兴东门外有史痴者，娶妇甚美，遣之别嫁。佯狂行乞于市，所乞之家，货必倍售。以是遇其来，辄施以钱。或有过门不入者，虽招与之，掉头不顾也。蓬首，发如乱丝。冱寒时身衣草衫，以破絮缠两足，日至河中濯之，曳冰而走，琮有声，以为乐。乞钱沽酒，饮辄醉，余钱置道旁墙隙中，云：“有缘者任得之。”间与人言祸福，多奇验。有老妪素相识，忽诣之曰：“诘朝当有少钱助汝。”是夜即于妪门，端坐而逝。人闻其死，争致赙钱，妪果大获。既举棺，轻若无人，盖尸解矣。

　　○小杨枝

　　如皋冒辟疆，家有园亭声伎之胜。歌者杨枝，态极妍媚，知名之士，题赠盈卷，惟陈其年擅长。阅二十年而杨枝老矣，其子亦玉人也。因呼小杨枝。一日宴集，辟疆出前卷相示，虞山邵青门题其后曰：“唱出陈髯绝妙词，灯前认取小杨枝。天工不断消魂种，又值春风二月时。”

　　○白月

　　楚中杜于皇，名，以诗文往来淮扬间，复善谐谑。适中秋于广陵豪家宴集，同席十余辈举令，须各诵唐律，月在第二字。坐间有纨子，初不解诗，口撰一语曰：“白月照诗人。”众哄问：“此系谁作？能颂其上句否？”逡巡未对，杜遽曰：“是‘黑风吹酒鬼’也。”合坐大笑。