【芸芸众生◎自身理想主义的牢笼】
摘要:许多人都困在自身理想主义的牢笼中。
有这样一种观念认为人们可以建立一个理想的人类世界,它类似于“在人间如同在天堂”这种概念中所指的天堂。我不一定是对的,但我想人们普遍相信,在未来的某个时间,一切都会变得完美,所有人都会享有民主、平等权利等等。我并不是说我们不应为此祈愿,我们当然应该。即便我们无法令公正和民主遍泽众生,至少可能在小规模的范围内实现。
如果我们审视自身的境况,常常会有这样的感觉:当我们想象一个更好的时代,我们实际上在谈论过去,而当下的情况是更糟的。我记得在布什就职的年代,我曾和朋友们开玩笑说,将来我们会想念他的。
特朗普就职的期间也是类似的情况,人们认为事情简直不能更差了。当然,很多人可能不喜欢听到我这样说,而且还会给我贴上某种标签,但如果你客观地观察,就会发现,特朗普时代没有爆发大规模的战争。
我们此刻、今年、这个月所拥有的,或许是我们所能拥有的最好的了。我们应该最大程度地善用此刻。善用此刻正是我们坐在禅修蒲团上时所做的。有些人会说,坐在蒲团上禅修并不是我们能做的最有意义的事,你在浪费可以用来拯救世界(或者至少是世界的一部分)的宝贵的五分钟时间。是的,这样说的人也有可能是对的,无论如何,他们确实应该尽一切努力拯救自身及世界。
我并不想说每个人都必须通过打坐、禅修而令世界变得更好。如果怀着正确的心态,成为一个社会行动主义者、扛着标语走上街头、煽动人群、游行示威也可能是奏效的。那样做也可以令世界 —— 或者至少是世界的一部分 —— 变得更好,即便无法长久维持,也有可能维持至少几十年。那就已经是一个很不错的成就。没人可以说那是在浪费时间。
但打坐五分钟也是有用的。以正确的方式打坐会带给你空间和机会以鸟瞰的视角审视生活。退一步说,至少在这五分钟里你没有以语言或肢体伤害任何人。这已经是个不错的结果了。想象一下,如果全世界百分之十的人每天都在同一个时间打坐五分钟,这世界会是什么样。人们在这五分钟里减少了购物,这就已经对地球环境起到保护作用了。
我们都明白,公正、自由这样的概念是非常主观的。因此,我们一方面追求公正与自由,却往往可能忽视、甚至损害了生活的其他面向。我并不是说无政府状态是问题的答案;在开车出行时,我当然还是希望红绿灯能正常运转。但当我们谈论比红绿灯广大得多的话题时,例如政治见解、国际贸易,情况又如何呢?谁能对此作出决定呢?
问题的第二部分谈及业力,这是非常重要的 —— 我越来越意识到,业力是最易被误解的概念之一。例如,我常常被问到,特朗普究竟拥有怎样的善业或好运,才使得他不论撒多少谎或做多少蠢事,似乎都不像许多其他总统 —— 比如克林顿 —— 那样遭受厄运。这让我看到,人们对于业力缺乏真正的理解:在这个例子中, “好”到底指的是什么?
我们也同样可以问,特朗普究竟拥有多少恶业才使他制造了如此之多的谎言、引发了如此之多的欺骗与背离?是怎样的恶业才使他有机会积累更多的恶业?或者说,美国人(更重要的是世界其他地区的人们)拥有怎样的恶业才会选出这样一位总统,而他的行为却从未受到阻碍?
举例来说,某些情况下拥有短暂的一生或许是善业的体现,因为伤害其他众生的机会相对更少。因此,我们确实应当思考一下“善业”与“恶业”到底意味着什么。实际上,好与坏是非常主观、相对的。我假设人们普遍认为长寿、健康、富裕是好事。但如果你做了诸多坏事却仍然长寿、健康、富裕,你的长寿、富裕和健康对你自身及其他人来说却很可能是恶业。
在世俗中我们认为有价值的许多事情,比如富裕与健康,不一定是好事。举例来说,人类认为名声是一件好事。但名声也可能是座监狱。你所拥有的名声可能来自你的恶业。由于你的名声,你无法为所欲为,无法言所欲言,你变得越来越受制于政治正确性,直到变成一个完美的伪君子。
摘录自宗萨“所有你一直想知道却不敢问的事”
摘要:许多人都困在自身理想主义的牢笼中。
有这样一种观念认为人们可以建立一个理想的人类世界,它类似于“在人间如同在天堂”这种概念中所指的天堂。我不一定是对的,但我想人们普遍相信,在未来的某个时间,一切都会变得完美,所有人都会享有民主、平等权利等等。我并不是说我们不应为此祈愿,我们当然应该。即便我们无法令公正和民主遍泽众生,至少可能在小规模的范围内实现。
如果我们审视自身的境况,常常会有这样的感觉:当我们想象一个更好的时代,我们实际上在谈论过去,而当下的情况是更糟的。我记得在布什就职的年代,我曾和朋友们开玩笑说,将来我们会想念他的。
特朗普就职的期间也是类似的情况,人们认为事情简直不能更差了。当然,很多人可能不喜欢听到我这样说,而且还会给我贴上某种标签,但如果你客观地观察,就会发现,特朗普时代没有爆发大规模的战争。
我们此刻、今年、这个月所拥有的,或许是我们所能拥有的最好的了。我们应该最大程度地善用此刻。善用此刻正是我们坐在禅修蒲团上时所做的。有些人会说,坐在蒲团上禅修并不是我们能做的最有意义的事,你在浪费可以用来拯救世界(或者至少是世界的一部分)的宝贵的五分钟时间。是的,这样说的人也有可能是对的,无论如何,他们确实应该尽一切努力拯救自身及世界。
我并不想说每个人都必须通过打坐、禅修而令世界变得更好。如果怀着正确的心态,成为一个社会行动主义者、扛着标语走上街头、煽动人群、游行示威也可能是奏效的。那样做也可以令世界 —— 或者至少是世界的一部分 —— 变得更好,即便无法长久维持,也有可能维持至少几十年。那就已经是一个很不错的成就。没人可以说那是在浪费时间。
但打坐五分钟也是有用的。以正确的方式打坐会带给你空间和机会以鸟瞰的视角审视生活。退一步说,至少在这五分钟里你没有以语言或肢体伤害任何人。这已经是个不错的结果了。想象一下,如果全世界百分之十的人每天都在同一个时间打坐五分钟,这世界会是什么样。人们在这五分钟里减少了购物,这就已经对地球环境起到保护作用了。
我们都明白,公正、自由这样的概念是非常主观的。因此,我们一方面追求公正与自由,却往往可能忽视、甚至损害了生活的其他面向。我并不是说无政府状态是问题的答案;在开车出行时,我当然还是希望红绿灯能正常运转。但当我们谈论比红绿灯广大得多的话题时,例如政治见解、国际贸易,情况又如何呢?谁能对此作出决定呢?
问题的第二部分谈及业力,这是非常重要的 —— 我越来越意识到,业力是最易被误解的概念之一。例如,我常常被问到,特朗普究竟拥有怎样的善业或好运,才使得他不论撒多少谎或做多少蠢事,似乎都不像许多其他总统 —— 比如克林顿 —— 那样遭受厄运。这让我看到,人们对于业力缺乏真正的理解:在这个例子中, “好”到底指的是什么?
我们也同样可以问,特朗普究竟拥有多少恶业才使他制造了如此之多的谎言、引发了如此之多的欺骗与背离?是怎样的恶业才使他有机会积累更多的恶业?或者说,美国人(更重要的是世界其他地区的人们)拥有怎样的恶业才会选出这样一位总统,而他的行为却从未受到阻碍?
举例来说,某些情况下拥有短暂的一生或许是善业的体现,因为伤害其他众生的机会相对更少。因此,我们确实应当思考一下“善业”与“恶业”到底意味着什么。实际上,好与坏是非常主观、相对的。我假设人们普遍认为长寿、健康、富裕是好事。但如果你做了诸多坏事却仍然长寿、健康、富裕,你的长寿、富裕和健康对你自身及其他人来说却很可能是恶业。
在世俗中我们认为有价值的许多事情,比如富裕与健康,不一定是好事。举例来说,人类认为名声是一件好事。但名声也可能是座监狱。你所拥有的名声可能来自你的恶业。由于你的名声,你无法为所欲为,无法言所欲言,你变得越来越受制于政治正确性,直到变成一个完美的伪君子。
摘录自宗萨“所有你一直想知道却不敢问的事”
求道
中毉大夫 北京中土慧明肿瘤研究院 2021-12-11 18:32
天下求道者多如牛毛,但是得道者凤毛麟角,因为人人都想得道,人人都希望爬山涉水的能遇到高人,遇到神仙、真佛,真正的神医,传一页真经,回家闭门苦修几月,再出门时脚踩祥云,挥手之间可以呼风唤雨,让人起死回生。
可是现实之中,都是凡夫之相,电影电视之中的,都是法身,非是肉身,所以说佛在世间,如龙隐形,肉眼凡胎不得一见,用神通,或者是目不转睛的看,有时眼睛花时,可以视而不见即转为心通,心可见佛,见神仙。所以才有依法(万法心生,法指心)不依人之说,人指皮囊之相。
人们求道,希望能遇到法身,希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传,能得什么口诀,什么真传一页纸,虚传万册书,希望可以得到一页纸。
可是万法心生,心外无法,何来一页真经?法无定法,皆是随缘渡化,因缘不同,怎么可能有固定之法呢?人无大愿,就想求得大道,大道无形,由大德主宰,人心无德,又何来大道?大道至简,放下后天,大道本在,本来就是,又何必苦苦求道呢?道自心中求,心空道可修,其实心空不用修,修都是错,人心修不了,道心何必修?道中无物,放下杂物,道就在,道法自然何需修?
现在太多太多的人,一心求法,求道,不求人,不求德,眼中无人,心中无佛,到处拜山,四处求道,求法,想找高人,但是又不知道什么样的人算做高人,自己学的知道不究竟,所以才寻找高人,见到高人之后、一看是凡夫之相,非是预想的样子,就用自己的认知衡量对方高低,其实真的很可笑,一个什么都不懂的人,执见很深,你怎么可能知道什么是对?什么是错呢?
比如人们说中医,有的人说中医不科学,有的人说科学,我们首先应该定性,什么是中医,中医分道、法、术、器,你指的是哪个层次的中医?第二,科学,科学起源于三贤的哲学二元对立思想,中医讲的是圣人之道,贤在圣之下,为可道,为阴阳对立的思想,所以说中医高于三贤的所谓科学,圣人高于三贤的思想。所以说中医是道,不是二元的哲学思想,没有毛病呀,今天人们说的科学,指的是科技,叫科学技术,非是指科学。
再比如出家人,出家人是修行圈的词语,所以就要在多维空间谈什么是家?家?本源,天堂,道也。所以说出家人,应该是乘愿再来的救世圣人,佛也。非是红尘离家之人。
再说医者,医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有,才不近仙,心不近佛者不可为医之说,医乃神圣之业,神、圣可视无形,可见天地之大道,可见人三魂七魄之存在否,神、圣之人可听无声,可以与鬼神及万物沟通,这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,神圣才配称医。神医,圣医,白衣天使非是称呼,更非是比喻,而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医,行医资格证替代了天人合一,CT,B超,磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者,学富五车,才高八斗,硕士,博士,都有,还有太多太多拜过千山,进过万庙的修行者,有的求空,魂魄基本不在,一身外灵充满了肉体,人非人,口如门户,无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知,这种人到处求道,只想取众家之长,聚于一身,独创一派,再独步天下。这种人执念很深,博学,死记硬背不知文中之道,你说话他们选合意的吸收,不接受的否定,这种人无尊敬之心,只有交流,探讨之意,无尊师之心者,不必讲道,因为尊师重道,没有尊师,何来道?很多人无感恩之心,张口闭口的我这么老远的来的,他们认为我很远的来,你就应该给我讲,道德绑架。还有很多很多的求道者,其实非是寻师,而是寻徒,太多的人说我来是希望帮你,要完善你。
求道?其实是在求人,求师,师者因天人合一而成为了德,成为了道,所以说师者,德也、道也,尊师其实就是重道,无师何来道?释迦牟尼佛菩提树下悟道?那燃灯古佛是谁?太上老君自修成道,那鸿君老祖是谁?传说达摩祖师面璧九年成佛,才有少室山的禅宗祖庭,那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人?谁说震旦虽广别无路,要借儿孙脚下行,谁让谁来中国传法呢?
图片
求道者眼中无人,心中无愿,你求什么道?什么法?德为道心,道为德形,道法自然,得道者,法本然即在,得德者,道为德形,德道皆由心生。心生?师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱,师者才德也,道也。
天人合一者,心中只有替天行道之心,无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤,一旦水库决堤就会冲击地球村,所以得道者会医天,修复堤坝,凡夫俗子求道者只想为己治病化解家庭家族之因缘,如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝,救全村人民,怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝?很多人说你不就是医生吗?对,但是真正的医生是医天医国,再医人医病,不为良相,再为良医,无天可医,再医人医病。
求道求道无德何来道?求道求道无师谁来教?求道求道不知何为道?何必不听道?
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
中毉大夫 北京中土慧明肿瘤研究院 2021-12-11 18:32
天下求道者多如牛毛,但是得道者凤毛麟角,因为人人都想得道,人人都希望爬山涉水的能遇到高人,遇到神仙、真佛,真正的神医,传一页真经,回家闭门苦修几月,再出门时脚踩祥云,挥手之间可以呼风唤雨,让人起死回生。
可是现实之中,都是凡夫之相,电影电视之中的,都是法身,非是肉身,所以说佛在世间,如龙隐形,肉眼凡胎不得一见,用神通,或者是目不转睛的看,有时眼睛花时,可以视而不见即转为心通,心可见佛,见神仙。所以才有依法(万法心生,法指心)不依人之说,人指皮囊之相。
人们求道,希望能遇到法身,希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传,能得什么口诀,什么真传一页纸,虚传万册书,希望可以得到一页纸。
可是万法心生,心外无法,何来一页真经?法无定法,皆是随缘渡化,因缘不同,怎么可能有固定之法呢?人无大愿,就想求得大道,大道无形,由大德主宰,人心无德,又何来大道?大道至简,放下后天,大道本在,本来就是,又何必苦苦求道呢?道自心中求,心空道可修,其实心空不用修,修都是错,人心修不了,道心何必修?道中无物,放下杂物,道就在,道法自然何需修?
现在太多太多的人,一心求法,求道,不求人,不求德,眼中无人,心中无佛,到处拜山,四处求道,求法,想找高人,但是又不知道什么样的人算做高人,自己学的知道不究竟,所以才寻找高人,见到高人之后、一看是凡夫之相,非是预想的样子,就用自己的认知衡量对方高低,其实真的很可笑,一个什么都不懂的人,执见很深,你怎么可能知道什么是对?什么是错呢?
比如人们说中医,有的人说中医不科学,有的人说科学,我们首先应该定性,什么是中医,中医分道、法、术、器,你指的是哪个层次的中医?第二,科学,科学起源于三贤的哲学二元对立思想,中医讲的是圣人之道,贤在圣之下,为可道,为阴阳对立的思想,所以说中医高于三贤的所谓科学,圣人高于三贤的思想。所以说中医是道,不是二元的哲学思想,没有毛病呀,今天人们说的科学,指的是科技,叫科学技术,非是指科学。
再比如出家人,出家人是修行圈的词语,所以就要在多维空间谈什么是家?家?本源,天堂,道也。所以说出家人,应该是乘愿再来的救世圣人,佛也。非是红尘离家之人。
再说医者,医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有,才不近仙,心不近佛者不可为医之说,医乃神圣之业,神、圣可视无形,可见天地之大道,可见人三魂七魄之存在否,神、圣之人可听无声,可以与鬼神及万物沟通,这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,神圣才配称医。神医,圣医,白衣天使非是称呼,更非是比喻,而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医,行医资格证替代了天人合一,CT,B超,磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者,学富五车,才高八斗,硕士,博士,都有,还有太多太多拜过千山,进过万庙的修行者,有的求空,魂魄基本不在,一身外灵充满了肉体,人非人,口如门户,无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知,这种人到处求道,只想取众家之长,聚于一身,独创一派,再独步天下。这种人执念很深,博学,死记硬背不知文中之道,你说话他们选合意的吸收,不接受的否定,这种人无尊敬之心,只有交流,探讨之意,无尊师之心者,不必讲道,因为尊师重道,没有尊师,何来道?很多人无感恩之心,张口闭口的我这么老远的来的,他们认为我很远的来,你就应该给我讲,道德绑架。还有很多很多的求道者,其实非是寻师,而是寻徒,太多的人说我来是希望帮你,要完善你。
求道?其实是在求人,求师,师者因天人合一而成为了德,成为了道,所以说师者,德也、道也,尊师其实就是重道,无师何来道?释迦牟尼佛菩提树下悟道?那燃灯古佛是谁?太上老君自修成道,那鸿君老祖是谁?传说达摩祖师面璧九年成佛,才有少室山的禅宗祖庭,那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人?谁说震旦虽广别无路,要借儿孙脚下行,谁让谁来中国传法呢?
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求道者眼中无人,心中无愿,你求什么道?什么法?德为道心,道为德形,道法自然,得道者,法本然即在,得德者,道为德形,德道皆由心生。心生?师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱,师者才德也,道也。
天人合一者,心中只有替天行道之心,无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤,一旦水库决堤就会冲击地球村,所以得道者会医天,修复堤坝,凡夫俗子求道者只想为己治病化解家庭家族之因缘,如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝,救全村人民,怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝?很多人说你不就是医生吗?对,但是真正的医生是医天医国,再医人医病,不为良相,再为良医,无天可医,再医人医病。
求道求道无德何来道?求道求道无师谁来教?求道求道不知何为道?何必不听道?
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
#正见传统文化[超话]#
2022.9.13上午孟老师直播
(知节 行觉)整理
1️⃣很多人学传统文化,如同推倒了之前的一堵墙,现在又建立了新的一堵墙。破除了之前的执着,又陷入了新的执着。
没有之前对家庭、事业、金钱的执着,却又有了圣贤文化的执着。有执着就有枷锁,随缘去学,就会自在,学圣贤文化就是让人放下、让人随缘。强迫自己去学,就背道而驰了。
2️⃣洪福易求,清福难享。
洪福:有的人不缺钱,但是好多东西不能吃;有一种人不缺钱,但是很多事不能干;有的人不缺钱,但是家里面乌烟瘴气。
清福:穷则独善其身,达则兼济天下;不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
但随缘分,莫问前程;无缘花不开,有缘人自来。
很多有洪福的人,却过得不幸福。因为有很多不该得到的,他非要得到,世间的一切都是平衡的,有得必有失。
子曰:不义而富且贵,于我如浮云。
孔子说:用不正当的手段得到财富和尊贵,在我看来,就好像天空中飘浮的云一样。
3️⃣但凡在赡养爹娘的问题上,怨天尤人的,一定是没有明心的,一定是不在良知上的。
阳明说:“个个心中有仲尼”,每个人就其本心而言都是圣人。当然,一切现实的人其本心均有所遮蔽,因而只是潜在的圣人而不是现成的圣人。
孟子说:“人之所不学而能者,其良能也。所不虑而知者,其良知也。”
见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。
4️⃣太阳之所以伟大,是因为太阳不会区分好人、坏人、高山、流水,都会给与全部的光明。
自己的孩子不听话,自己只是去爱,不图回报,不求对方的感动,像太阳一样的无私,才是自己应该做的。
无分别的爱,就是自性、道、良知。众生皆有良知,不分别善恶,不仅对自己身边的人亲,还对万物亲。
对万物亲,是人的本来。之所以看父母孝不起来,是因为良知被遮挡了。就像太阳永远都在,之所以看不到它,一定是因为被乌云遮挡了。
现在不快乐,认为女儿不爱自己,是因为自己的爱没有发散出去。
真爱无利益,真爱不求回报,真爱无关对方,真爱无善恶。
5️⃣我们对孩子
只要我活着,就不可能消失给孩子的爱;对孩子的成长负百分之百的责任。
良知对良知,结果一定是良知。用自己的良知对孩子,孩子一定会回应良知。
如果用打压、对抗、责骂、分别的负能量对待孩子,回来的一定是相同的负能量。若平和地对孩子,也一定回来就是平和。
6️⃣做一个笨爸爸、笨妈妈、笨爷爷、笨奶奶、笨老公、笨老婆、笨小孩。
笨人活得快乐,是因为能知足;笨人活得幸福,是因为懂糊涂。
知其雄,守其雌;知其白,守其黑。真正聪明人、真正的强者、真正活在道中的人,一定是笨笨的。
柔弱胜刚强,大道运行周而复始、物极必反,保持愚笨,才是最正确的活法。
7️⃣发火时怎么办?
发火的时候,不要控制,不要压制,不要对抗,不要发出来。
这时候可以打开手机,看着时间,比如现在十点二十五分,可以看着时间到十点二十六分时再发。
等过了一分钟再发火!!!
7️⃣义不容辞
义不容辞就是天理。
你也是天理,我也是天理,我们都是天理,所以不容推辞。
8️⃣人想要静下来,慢下来,就不可能真正静下来、慢下来。
静下来、慢下来是本来的状态,如果觉得自己静下来、慢下来,就不是真正的静下来、慢下来。
不要追求静下来,追求根本追求不来。但是可以尝试相反的方向,告诉自己不急。
不急,就是慢下来。
我们之所以急,是因为我们想要迫切完成目标。
完全可以不慌、不忙、不急地去生活。
真正的修行是深入世间、直面人生,越是艰难处越是修心时!
常为心师,不为师心。
千圣皆过影,良知乃吾师。
请保持你心中的光,
因为你不知道,
谁会借着这道光走出黑暗,
请保持你的善良,
因为你不知道,
谁会借着你的善良走出绝望,
请保持你心中的信仰,
因为你不知道,
谁会借着这个信仰走出迷茫,
请相信相信的力量,
因为你不知道,
谁会因为相信你开始相信了自己!
愿你成为那一道光
2022.9.13上午孟老师直播
(知节 行觉)整理
1️⃣很多人学传统文化,如同推倒了之前的一堵墙,现在又建立了新的一堵墙。破除了之前的执着,又陷入了新的执着。
没有之前对家庭、事业、金钱的执着,却又有了圣贤文化的执着。有执着就有枷锁,随缘去学,就会自在,学圣贤文化就是让人放下、让人随缘。强迫自己去学,就背道而驰了。
2️⃣洪福易求,清福难享。
洪福:有的人不缺钱,但是好多东西不能吃;有一种人不缺钱,但是很多事不能干;有的人不缺钱,但是家里面乌烟瘴气。
清福:穷则独善其身,达则兼济天下;不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
但随缘分,莫问前程;无缘花不开,有缘人自来。
很多有洪福的人,却过得不幸福。因为有很多不该得到的,他非要得到,世间的一切都是平衡的,有得必有失。
子曰:不义而富且贵,于我如浮云。
孔子说:用不正当的手段得到财富和尊贵,在我看来,就好像天空中飘浮的云一样。
3️⃣但凡在赡养爹娘的问题上,怨天尤人的,一定是没有明心的,一定是不在良知上的。
阳明说:“个个心中有仲尼”,每个人就其本心而言都是圣人。当然,一切现实的人其本心均有所遮蔽,因而只是潜在的圣人而不是现成的圣人。
孟子说:“人之所不学而能者,其良能也。所不虑而知者,其良知也。”
见父自然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。
4️⃣太阳之所以伟大,是因为太阳不会区分好人、坏人、高山、流水,都会给与全部的光明。
自己的孩子不听话,自己只是去爱,不图回报,不求对方的感动,像太阳一样的无私,才是自己应该做的。
无分别的爱,就是自性、道、良知。众生皆有良知,不分别善恶,不仅对自己身边的人亲,还对万物亲。
对万物亲,是人的本来。之所以看父母孝不起来,是因为良知被遮挡了。就像太阳永远都在,之所以看不到它,一定是因为被乌云遮挡了。
现在不快乐,认为女儿不爱自己,是因为自己的爱没有发散出去。
真爱无利益,真爱不求回报,真爱无关对方,真爱无善恶。
5️⃣我们对孩子
只要我活着,就不可能消失给孩子的爱;对孩子的成长负百分之百的责任。
良知对良知,结果一定是良知。用自己的良知对孩子,孩子一定会回应良知。
如果用打压、对抗、责骂、分别的负能量对待孩子,回来的一定是相同的负能量。若平和地对孩子,也一定回来就是平和。
6️⃣做一个笨爸爸、笨妈妈、笨爷爷、笨奶奶、笨老公、笨老婆、笨小孩。
笨人活得快乐,是因为能知足;笨人活得幸福,是因为懂糊涂。
知其雄,守其雌;知其白,守其黑。真正聪明人、真正的强者、真正活在道中的人,一定是笨笨的。
柔弱胜刚强,大道运行周而复始、物极必反,保持愚笨,才是最正确的活法。
7️⃣发火时怎么办?
发火的时候,不要控制,不要压制,不要对抗,不要发出来。
这时候可以打开手机,看着时间,比如现在十点二十五分,可以看着时间到十点二十六分时再发。
等过了一分钟再发火!!!
7️⃣义不容辞
义不容辞就是天理。
你也是天理,我也是天理,我们都是天理,所以不容推辞。
8️⃣人想要静下来,慢下来,就不可能真正静下来、慢下来。
静下来、慢下来是本来的状态,如果觉得自己静下来、慢下来,就不是真正的静下来、慢下来。
不要追求静下来,追求根本追求不来。但是可以尝试相反的方向,告诉自己不急。
不急,就是慢下来。
我们之所以急,是因为我们想要迫切完成目标。
完全可以不慌、不忙、不急地去生活。
真正的修行是深入世间、直面人生,越是艰难处越是修心时!
常为心师,不为师心。
千圣皆过影,良知乃吾师。
请保持你心中的光,
因为你不知道,
谁会借着这道光走出黑暗,
请保持你的善良,
因为你不知道,
谁会借着你的善良走出绝望,
请保持你心中的信仰,
因为你不知道,
谁会借着这个信仰走出迷茫,
请相信相信的力量,
因为你不知道,
谁会因为相信你开始相信了自己!
愿你成为那一道光
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