九里三记
不知不觉三十，无声无息的到来。
一年前邻居无意间问我年龄，我才发现自己马上就要三十岁。瞬间压力倍增，一夜失眠。
三十而立，奔四的人了。
流水光阴指尖划走，白驹过隙刻上岁月。从记事开始，似有痕似无痕。直至今日，知流光似水。
总角七年，求学近二十载，谋生计至今，爱一人，育一子，家庭和睦，父母健康，应为人之幸福。知足常乐之中，忘乎天地之外。
吾父吾母，生我养我，念之恩便时常思索父母之不易，营生奔走于晨夕之间，交流少之，应予以重视。吾妻吾子，亦因求营生而乏于尽职。为人子为人夫为人父皆不称职，应予以更改。三十而已，为时未晚。
恰青春未失，恰童心未泯，恰时光不弃，余既满足亦有新规。增学识亦需，重思考亦需，身教言行当用心改善，以弥反思之过。
东湖之畔，霁晨之光。不忘初心，欣然前行。
十五年前有一词谨记在心，即嘉言懿行，今亦为逐之，当多读书，多知事。德艺双馨亦为吾梦，却还未入境或不知所云却差之甚大。且看日后，为梦为心为韶华，追知追艺追时光。
吾今三奔四，谨为一时刻，恰需一心思。思行应变亦应通篇，迎新思旧重学知。
虽有憾且罢了三十而已。
正当时逢今朝阔步人生。 https://t.cn/R2WxpQa

1、君子以果行育德。

出自《周易·蒙·象》。

君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理，并在探索真理的过程中培养了自己的品德。

当他们的修养达到很高的境界时，他们自身就拥有了充沛的力量，在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步，

因此，他们的生命获得了崇高的价值，他们离真理越近，他们的品德就越发高尚。

2、地势坤，君子以厚德载物。

出自《周易·上经·坤》。坤：地，八卦之一。君子就应当像大地一样，能够拥有着宽厚的德行，去承载万物。

3、不恒其德，或承之羞。

出自《周易·下经·恒·九三》。恒：长久。如果不能长久的保持自身的美德，就会遭受别人的非议。

4、劳而不伐，有功而不德，厚之至也！

出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸，有功绩而不自满，这是极其厚道的品德。默默耕耘，总会得到人们的承认。

当取得一定成绩时，则要保持谦逊的态度，人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入自高自大之中。

5、精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

出自《周易·系辞下传》。精细的义理，可以到达了神化的境地，以便为了尽致其用；利用所学到的道理，安处自身，是为了拥有崇高的道德。

6、君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？

出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？

7、天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！

出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇，各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者，则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。

8、与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过。

出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。

9、说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境，能够自我节制，居中守正才可以畅通无阻。

天地有所节制，才能够形成四时的变化。君主有所节制，才可以不浪费钱粮，不伤害百姓。

10、刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。

刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。

勘察上天的文采，可以知晓四时的变化；勘察人的文采，可以在全天下推行教化。

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