“无比燥乱的一周终于在阅读、自我强迫、凌晨思维冒泡里，挥手。告别。”
“我想，我，不会忘记。”
“咚、哒…哒..哒哒哒哒哒……”
噢、楼上小朋友的弹珠又掉了呀，这是今天的第几次了，记不清了。
溜出厨房。
“如果我可以以上帝的视角看这个世界，那该多好。”
多肉抽了新芽，你也知道春天来了咯？
防盗栏外的马路上
车：一辆、一辆、一辆、、、
“嘀——”
欸，你就知道吵闹。
欸，我家叶总回来了。
溜回厨房。嘻嘻。假装忙碌。
怎能想到有一天，会躺在解剖台上，被一本书解剖。体无完肤。内心最赤裸的想法血淋淋地被暴露在白炽灯下。或者人性本恶。
“原来蒙蔽自己、讨厌自己、放弃自己是可以构成一条恶性毒链。”
就像陷入沼泽，出不来。
想通了。是一瞬间的事。
那些被“胡思乱想”激活的脑细胞可以休息了。
把自己扔到大自然里，是一件很奢侈的事吧。
下个轮回，想做一棵树，一棵原始森林里的树。看太阳东升西落。就够了。
比起高速公路，我更爱山路。绕过一个弯望见一座山，夕阳柔和的笼罩车里着的人儿，我想兜着风，去山顶看今天独一无二的日落，仰望日落后粉嫩的天空。当然，和你一起。
愿：平安喜乐。
呼～
“我想，我，不会忘记。”
“咚、哒…哒..哒哒哒哒哒……”
噢、楼上小朋友的弹珠又掉了呀，这是今天的第几次了，记不清了。
溜出厨房。
“如果我可以以上帝的视角看这个世界，那该多好。”
多肉抽了新芽，你也知道春天来了咯？
防盗栏外的马路上
车：一辆、一辆、一辆、、、
“嘀——”
欸，你就知道吵闹。
欸，我家叶总回来了。
溜回厨房。嘻嘻。假装忙碌。
怎能想到有一天，会躺在解剖台上，被一本书解剖。体无完肤。内心最赤裸的想法血淋淋地被暴露在白炽灯下。或者人性本恶。
“原来蒙蔽自己、讨厌自己、放弃自己是可以构成一条恶性毒链。”
就像陷入沼泽，出不来。
想通了。是一瞬间的事。
那些被“胡思乱想”激活的脑细胞可以休息了。
把自己扔到大自然里，是一件很奢侈的事吧。
下个轮回，想做一棵树，一棵原始森林里的树。看太阳东升西落。就够了。
比起高速公路，我更爱山路。绕过一个弯望见一座山，夕阳柔和的笼罩车里着的人儿，我想兜着风，去山顶看今天独一无二的日落，仰望日落后粉嫩的天空。当然，和你一起。
愿：平安喜乐。
呼～
【得胜计划】诗4 太4 创7-8
天天读圣经 今天
带着问题读圣经(请底部“写留言”作答）：
七月十七日，方舟停在什么山上？
今日读圣经
诗篇4篇
——求助的晚祷——
4:1 显我为义的 神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告。
4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢？〔细拉〕
4:3 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。
4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。〔细拉〕
4:5 当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。
4:6 有许多人说：“谁能指示我们甚么好处？”耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们！
4:7 你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。
4:8 我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。
4篇 这篇诗可能是大卫正在请求他的敌人重新考虑他们对押沙龙的支持时，紧接著第三篇写成的。
马太福音4章
——耶稣受试探——
4:1 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。
4:2 他禁食四十昼夜，后来就饿了。
4:3 那试探人的进前来，对他说：“你若是 神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”
4:4 耶稣却回答说：“经上记著说：‘人活著，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。’”
4:5 魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上（注：“顶”原文作“翅”），
4:6 对他说：“你若是 神的儿子，可以跳下去，因为经上记著说：‘主要为你吩咐他的使者，用手托著你，免得你的脚碰在石头上。’”
4:7 耶稣对他说：“经上又记著说：‘不可试探主你的 神。’”
4:8 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华，都指给他看，
4:9 对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”
4:10 耶稣说：“撒但（注：“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）退去吧！因为经上记著说：‘当拜主你的 神，单要事奉他。’”
4:11 于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。
——开始在加利利传道——
4:12 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；
4:13 后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。
4:14 这是要应验先知以赛亚的话，
4:15 说：“西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地。
4:16 那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照著他们。”
4:17 从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”
——呼召四个渔夫——
4:18 耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。
4:19 耶稣对他们说：“来，跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”
4:20 他们就立刻舍了网，跟从了他。
4:21 从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们。
4:22 他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。
——向大众传道——
4:23 耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。
4:24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。
4:25 当下，有许多人从加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟著他。
为何要遇到试探？我很怕呀……
4:1 魔鬼又称为撒但，曾在伊甸园试探夏娃，现在又在旷野试探耶稣。撒但是堕落了的天使，它真实存在，并非只是个象徵而已，现在仍然经常攻击跟随神的人。撒但常常试探人，叫我们按它的方式，而不按神的方式生活。耶稣受试探时，显明自己真是神的儿子，有能力胜过魔鬼和它的试探。一个人没有不顺服的机会，就没法显出他的顺服是真实的。神让以色列民进到旷野，为要试验他们，使他们谦卑（参申8:2），神要看他们的反应，看他们是否真正顺服。我们同样也要接受考验，既然我们知道考验将会来到，就必须警醒、预备。惟有在压力下，你才显出真正的信心！
创世记7章
——洪水——
7:1 耶和华对挪亚说：“你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前是义人。
7:2 凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；
7:3 空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上；
7:4 因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。”
7:5 挪亚就遵著耶和华所吩咐的行了。
7:6 当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。
7:7 挪亚就同他的妻和儿子、儿妇，都进入方舟，躲避洪水。
7:8 洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，
7:9 都是一对一对地，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如 神所吩咐挪亚的。
7:10 过了那七天，洪水泛滥在地上。
7:11 当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。
7:12 四十昼夜降大雨在地上。
7:13 正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。
7:14 他们和百兽，各从其类；一切牲畜，各从其类；爬在地上的昆虫，各从其类；一切禽鸟，各从其类，都进入方舟。
7:15 凡有血肉、有气息的活物，都一对一对地到挪亚那里，进入方舟。
7:16 凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。
7:17 洪水泛滥在地上四十天，水往上长，把方舟从地上漂起。
7:18 水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂来漂去。
7:19 水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。
7:20 水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。
7:21 凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了；
7:22 凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；
7:23 凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。
7:24 水势浩大，在地上共一百五十天。
7章 每种动物都有一对随著挪亚进入方舟，而用于献祭的“洁净”的动物每种有七对。学者估计大概有四万五千种动物进入方舟之中。
创世记8章
——洪水消退——
8:1 神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。 神叫风吹地，水势渐落。
8:2 渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。
8:3 水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。
8:4 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。
8:5 水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。
8:6 过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，
8:7 放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都乾了。
8:8 他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。
8:9 但遍地上都是水，鸽子找不著落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。
8:10 他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。
8:11 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼著一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。
8:12 他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。
8:13 到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都乾了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上乾了。
8:14 到了二月二十七日，地就都乾了。
8:15 神对挪亚说：
8:16 “你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。
8:17 在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜和一切爬在地上的昆虫，都要带出来，叫它在地上多多滋生，大大兴旺。”
8:18 于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。
8:19 一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。
——挪亚献祭——
8:20 挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。
8:21 耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀著恶念），也不再按著我才行的，灭各种的活物了。
8:22 地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”
在节奏急促的现代生活中，等待根本不被推崇──要如挪亚般等候神？我……
8:6-16 挪亚先放出一只乌鸦，看看地上的水乾了没有。不过他在神吩咐之前并没有走出方舟，他等候神的时间。神知道虽然洪水已退，但地面并没有乾透，挪亚不宜出去冒险。他在方舟上等了整整一年，这是何等大的耐心！在艰难的时刻中，我们必须等候，求神赐给我们像挪亚那样的耐性。 https://t.cn/RJ2IpDz
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七月十七日，方舟停在什么山上？
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诗篇4篇
——求助的晚祷——
4:1 显我为义的 神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告。
4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢？〔细拉〕
4:3 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。
4:4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。〔细拉〕
4:5 当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。
4:6 有许多人说：“谁能指示我们甚么好处？”耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们！
4:7 你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。
4:8 我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。
4篇 这篇诗可能是大卫正在请求他的敌人重新考虑他们对押沙龙的支持时，紧接著第三篇写成的。
马太福音4章
——耶稣受试探——
4:1 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。
4:2 他禁食四十昼夜，后来就饿了。
4:3 那试探人的进前来，对他说：“你若是 神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”
4:4 耶稣却回答说：“经上记著说：‘人活著，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。’”
4:5 魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上（注：“顶”原文作“翅”），
4:6 对他说：“你若是 神的儿子，可以跳下去，因为经上记著说：‘主要为你吩咐他的使者，用手托著你，免得你的脚碰在石头上。’”
4:7 耶稣对他说：“经上又记著说：‘不可试探主你的 神。’”
4:8 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华，都指给他看，
4:9 对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”
4:10 耶稣说：“撒但（注：“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）退去吧！因为经上记著说：‘当拜主你的 神，单要事奉他。’”
4:11 于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。
——开始在加利利传道——
4:12 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；
4:13 后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。
4:14 这是要应验先知以赛亚的话，
4:15 说：“西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地。
4:16 那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照著他们。”
4:17 从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”
——呼召四个渔夫——
4:18 耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。
4:19 耶稣对他们说：“来，跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”
4:20 他们就立刻舍了网，跟从了他。
4:21 从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们。
4:22 他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。
——向大众传道——
4:23 耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。
4:24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。
4:25 当下，有许多人从加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟著他。
为何要遇到试探？我很怕呀……
4:1 魔鬼又称为撒但，曾在伊甸园试探夏娃，现在又在旷野试探耶稣。撒但是堕落了的天使，它真实存在，并非只是个象徵而已，现在仍然经常攻击跟随神的人。撒但常常试探人，叫我们按它的方式，而不按神的方式生活。耶稣受试探时，显明自己真是神的儿子，有能力胜过魔鬼和它的试探。一个人没有不顺服的机会，就没法显出他的顺服是真实的。神让以色列民进到旷野，为要试验他们，使他们谦卑（参申8:2），神要看他们的反应，看他们是否真正顺服。我们同样也要接受考验，既然我们知道考验将会来到，就必须警醒、预备。惟有在压力下，你才显出真正的信心！
创世记7章
——洪水——
7:1 耶和华对挪亚说：“你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前是义人。
7:2 凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；
7:3 空中的飞鸟也要带七公七母，可以留种，活在全地上；
7:4 因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。”
7:5 挪亚就遵著耶和华所吩咐的行了。
7:6 当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。
7:7 挪亚就同他的妻和儿子、儿妇，都进入方舟，躲避洪水。
7:8 洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，
7:9 都是一对一对地，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如 神所吩咐挪亚的。
7:10 过了那七天，洪水泛滥在地上。
7:11 当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。
7:12 四十昼夜降大雨在地上。
7:13 正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。
7:14 他们和百兽，各从其类；一切牲畜，各从其类；爬在地上的昆虫，各从其类；一切禽鸟，各从其类，都进入方舟。
7:15 凡有血肉、有气息的活物，都一对一对地到挪亚那里，进入方舟。
7:16 凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。
7:17 洪水泛滥在地上四十天，水往上长，把方舟从地上漂起。
7:18 水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂来漂去。
7:19 水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。
7:20 水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。
7:21 凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了；
7:22 凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；
7:23 凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。
7:24 水势浩大，在地上共一百五十天。
7章 每种动物都有一对随著挪亚进入方舟，而用于献祭的“洁净”的动物每种有七对。学者估计大概有四万五千种动物进入方舟之中。
创世记8章
——洪水消退——
8:1 神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。 神叫风吹地，水势渐落。
8:2 渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。
8:3 水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。
8:4 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。
8:5 水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。
8:6 过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，
8:7 放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都乾了。
8:8 他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。
8:9 但遍地上都是水，鸽子找不著落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。
8:10 他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。
8:11 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼著一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。
8:12 他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。
8:13 到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都乾了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上乾了。
8:14 到了二月二十七日，地就都乾了。
8:15 神对挪亚说：
8:16 “你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。
8:17 在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜和一切爬在地上的昆虫，都要带出来，叫它在地上多多滋生，大大兴旺。”
8:18 于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。
8:19 一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。
——挪亚献祭——
8:20 挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。
8:21 耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀著恶念），也不再按著我才行的，灭各种的活物了。
8:22 地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”
在节奏急促的现代生活中，等待根本不被推崇──要如挪亚般等候神？我……
8:6-16 挪亚先放出一只乌鸦，看看地上的水乾了没有。不过他在神吩咐之前并没有走出方舟，他等候神的时间。神知道虽然洪水已退，但地面并没有乾透，挪亚不宜出去冒险。他在方舟上等了整整一年，这是何等大的耐心！在艰难的时刻中，我们必须等候，求神赐给我们像挪亚那样的耐性。 https://t.cn/RJ2IpDz
#是我历史君#【李鸿章后人用一生悲剧证明：留财不如留德】李子嘉是李鸿章的孙子，生于1910年，为父亲李经方与外籍女子所生。因为是混血，他生得自与普通中国人有异，根据史料记载：他白肤，高鼻且身材细长，有点像英国人。长得像英国人的李子嘉还有一个英文名字，翻译成中文便是“乔治”。
含着金钥匙出身的李子嘉自幼深得父母喜爱，父亲死后，他与哥哥李厚甫平分了父亲的家产。但因为父死时，母亲尚在世，他又喜欢挥霍，他的一部分家产便被抓在了母亲手里。
但即便少了母亲手里抓着的那部分，李子嘉依旧可以富甲一方。
“1.3万亩租田、一片山场、芜湖河南岸一座恒丰仓楼房、上海一座定盘路定仪村42号三层楼房……”这些，是李子嘉手上的不动产。而他所分得的动产则正是抓在其母手中的一部分，除开这些之外，李子嘉每月一号可固定从银行取现500元作为零花，方法是签个名。
李子嘉自幼接受了良好的教育，跟同龄孩子不同的是，他刚刚学会说话后不久，父母就为他聘请了中、英文教师给他启蒙。可良好的教育条件和环境并未让他成才，反而让他养成了飞扬跋扈的性子。
年十几岁时，李子嘉便成了当地的小霸王，他吃喝嫖赌样样精通，后来他还染上了鸦片。为了避开母亲的管束，他甚至还和母亲分开住。
与母亲分开后，李子嘉住到芜湖，说来，他在芜湖的日子真真好过似神仙。
李子嘉在芜湖有公馆，平日除了吸吸鸦片、把玩把玩女人，其他的是一概不管。他那1.3万亩良田也全权交给了庄头，如此有钱有闲，自然帮闲的人就无数了。
在一群帮闲的作用下，李子嘉的生活更加放荡不羁了。当地有人嘲讽说：找李公子，只要去芜湖当日的三街、集益里一带准能找着。这里的三街、集益便是当地有名的妓院集中区。
烟花柳巷里来去的李子嘉甚至还专门娶了个妓女回家，这个妓女姓沈，是一个有文化，会弹风琴、唱歌的角儿。
李子嘉将姨太太娶回家后，专门雇佣了一个姨娘、两个厨师、五个男佣伺候她。太太娶进门后，李子嘉便跟着沈姑娘每日弹曲作乐，为了打发时间，他还养了六条狗，其中一条还是哈巴狗。
每每出门的时候，李子嘉就让跟班牵着这六条狗在后面跟着，那仗势，他自己觉得威风，但他爷爷李鸿章见了，定是要气到吐血的。
值得一提的是，将妓女娶回家后，李子嘉也依旧未改其风流本性，他依旧时时流连在烟柳巷。
后来，李子嘉终于不幸在妓院沾染了梅毒。
可染上梅毒后，李子嘉丝毫没有悔改的意思，得了这病，下身腐烂再去妓院是不成了，于是李子嘉便将全部精力放在了赌博上。
话说这李子嘉也真是点背：逢赌必输，可越输他还越来劲。没办法，反正钱是爷爷爸爸留下的，他也不知道怎么来的，自然说不上心疼。
前文讲到：李子嘉并没有动产，所以他赌钱也基本不赌现金，而是直接赌田契、房契。在他的日夜奋战下，那些家产终于被挥霍了不少了。
李子嘉赌瘾之大，在当地是出了名的，这多少是因为：他去赌博时的阵仗实在太大。别人赌博都是走着去的，可李子嘉就不同了，他是被架着、抬着去的，而且一去就是一通宵。至于为何如此，梅毒闹的！
这样的时间久了之后，李子嘉眼看着家产越来越薄，终于有些醒悟了。醒悟了的李子嘉开始做起了其他的盘算，想来想去，他想到了他爷爷那儿。
李子嘉爷爷李鸿章靠什么发家致富？做官！既然爷爷可以如此，我李子嘉为何不可以呢？于是，中年的李子嘉做起了当官梦。
可不同的是，爷爷李鸿章做官靠的是科举考试，这就难了，这年头也没科举了，怎么办呢？李子嘉脑门子一热，大腿一拍：有了，这年头不是可以买官嘛！
为了买个官成就大业，李子嘉花钱购置了一个团所需的军装，把李府大花园奉送给一个国民党驻军的高级军官，买了一个团长当。
这样一来，李子嘉便依靠爷爷爸爸留下的财产当上了“大官”了。就在他自鸣得意之时，远在上海的哥哥李厚甫知道了。李厚甫虽也不是一个成器的主儿，可他知道：买来的官是没用的。
后来，在哥哥的阻拦和大管家蔡冰梅的各方周旋下，李府大花园是被要回来了，李子嘉的“团长”也还回去了。
于是，李子嘉人生唯一一次想“创业”的项目宣告结束，之后，他再次回到了以前的挥霍时光。
在挥霍的同时，李子嘉也不忘治疗梅毒，可在治疗梅毒期间，他的奢靡也一丝不改。在上海治疗期间，他专程在定盘路弄了一幢洋房。
这洋房总共是三层，平日里，沈姑娘一人住三楼，他住二楼，而他雇佣的八个佣人则住一楼。说实话，这架势，根本不像来治病的病号，压根儿就是老爷出游。
李子嘉的肆意挥霍下，他分得的财产很快就被他败得差不多了。眼见钱财所剩无几，李子嘉再次打起了老爹的主意，在这节骨眼上他闹到了还有些家产的哥哥处，以财产分配不均为由又弄了些财产来。
坐吃总有山空日，经过数年后，到抗战胜利时，李子嘉的财产都被他挥霍光了：房产、田产都到了赌场、妓院。
因为生活困难，其母便托人给他找了份工作：去武汉救济分署做翻译官。这本是好差事，可不到两三月，李子嘉就拍拍屁股走人了，理由是：
“我不能伺候别人”。
再后来，李子嘉的母亲回了英国，那个跟了自己十数年的沈姓妓女也离家出走了。自此，他便成了孤家寡人。 https://t.cn/RJZNJcI
含着金钥匙出身的李子嘉自幼深得父母喜爱，父亲死后，他与哥哥李厚甫平分了父亲的家产。但因为父死时，母亲尚在世，他又喜欢挥霍，他的一部分家产便被抓在了母亲手里。
但即便少了母亲手里抓着的那部分，李子嘉依旧可以富甲一方。
“1.3万亩租田、一片山场、芜湖河南岸一座恒丰仓楼房、上海一座定盘路定仪村42号三层楼房……”这些，是李子嘉手上的不动产。而他所分得的动产则正是抓在其母手中的一部分，除开这些之外，李子嘉每月一号可固定从银行取现500元作为零花，方法是签个名。
李子嘉自幼接受了良好的教育，跟同龄孩子不同的是，他刚刚学会说话后不久，父母就为他聘请了中、英文教师给他启蒙。可良好的教育条件和环境并未让他成才，反而让他养成了飞扬跋扈的性子。
年十几岁时，李子嘉便成了当地的小霸王，他吃喝嫖赌样样精通，后来他还染上了鸦片。为了避开母亲的管束，他甚至还和母亲分开住。
与母亲分开后，李子嘉住到芜湖，说来，他在芜湖的日子真真好过似神仙。
李子嘉在芜湖有公馆，平日除了吸吸鸦片、把玩把玩女人，其他的是一概不管。他那1.3万亩良田也全权交给了庄头，如此有钱有闲，自然帮闲的人就无数了。
在一群帮闲的作用下，李子嘉的生活更加放荡不羁了。当地有人嘲讽说：找李公子，只要去芜湖当日的三街、集益里一带准能找着。这里的三街、集益便是当地有名的妓院集中区。
烟花柳巷里来去的李子嘉甚至还专门娶了个妓女回家，这个妓女姓沈，是一个有文化，会弹风琴、唱歌的角儿。
李子嘉将姨太太娶回家后，专门雇佣了一个姨娘、两个厨师、五个男佣伺候她。太太娶进门后，李子嘉便跟着沈姑娘每日弹曲作乐，为了打发时间，他还养了六条狗，其中一条还是哈巴狗。
每每出门的时候，李子嘉就让跟班牵着这六条狗在后面跟着，那仗势，他自己觉得威风，但他爷爷李鸿章见了，定是要气到吐血的。
值得一提的是，将妓女娶回家后，李子嘉也依旧未改其风流本性，他依旧时时流连在烟柳巷。
后来，李子嘉终于不幸在妓院沾染了梅毒。
可染上梅毒后，李子嘉丝毫没有悔改的意思，得了这病，下身腐烂再去妓院是不成了，于是李子嘉便将全部精力放在了赌博上。
话说这李子嘉也真是点背：逢赌必输，可越输他还越来劲。没办法，反正钱是爷爷爸爸留下的，他也不知道怎么来的，自然说不上心疼。
前文讲到：李子嘉并没有动产，所以他赌钱也基本不赌现金，而是直接赌田契、房契。在他的日夜奋战下，那些家产终于被挥霍了不少了。
李子嘉赌瘾之大，在当地是出了名的，这多少是因为：他去赌博时的阵仗实在太大。别人赌博都是走着去的，可李子嘉就不同了，他是被架着、抬着去的，而且一去就是一通宵。至于为何如此，梅毒闹的！
这样的时间久了之后，李子嘉眼看着家产越来越薄，终于有些醒悟了。醒悟了的李子嘉开始做起了其他的盘算，想来想去，他想到了他爷爷那儿。
李子嘉爷爷李鸿章靠什么发家致富？做官！既然爷爷可以如此，我李子嘉为何不可以呢？于是，中年的李子嘉做起了当官梦。
可不同的是，爷爷李鸿章做官靠的是科举考试，这就难了，这年头也没科举了，怎么办呢？李子嘉脑门子一热，大腿一拍：有了，这年头不是可以买官嘛！
为了买个官成就大业，李子嘉花钱购置了一个团所需的军装，把李府大花园奉送给一个国民党驻军的高级军官，买了一个团长当。
这样一来，李子嘉便依靠爷爷爸爸留下的财产当上了“大官”了。就在他自鸣得意之时，远在上海的哥哥李厚甫知道了。李厚甫虽也不是一个成器的主儿，可他知道：买来的官是没用的。
后来，在哥哥的阻拦和大管家蔡冰梅的各方周旋下，李府大花园是被要回来了，李子嘉的“团长”也还回去了。
于是，李子嘉人生唯一一次想“创业”的项目宣告结束，之后，他再次回到了以前的挥霍时光。
在挥霍的同时，李子嘉也不忘治疗梅毒，可在治疗梅毒期间，他的奢靡也一丝不改。在上海治疗期间，他专程在定盘路弄了一幢洋房。
这洋房总共是三层，平日里，沈姑娘一人住三楼，他住二楼，而他雇佣的八个佣人则住一楼。说实话，这架势，根本不像来治病的病号，压根儿就是老爷出游。
李子嘉的肆意挥霍下，他分得的财产很快就被他败得差不多了。眼见钱财所剩无几，李子嘉再次打起了老爹的主意，在这节骨眼上他闹到了还有些家产的哥哥处，以财产分配不均为由又弄了些财产来。
坐吃总有山空日，经过数年后，到抗战胜利时，李子嘉的财产都被他挥霍光了：房产、田产都到了赌场、妓院。
因为生活困难，其母便托人给他找了份工作：去武汉救济分署做翻译官。这本是好差事，可不到两三月，李子嘉就拍拍屁股走人了，理由是：
“我不能伺候别人”。
再后来，李子嘉的母亲回了英国，那个跟了自己十数年的沈姓妓女也离家出走了。自此，他便成了孤家寡人。 https://t.cn/RJZNJcI
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