中庸·第三十二章
[周]子思
唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之?
译文
衹有天下地道的真诚,纔能成为治理天下的崇高典范,纔能树立天下的根本法则,掌握天地化育万物的深刻道理,这需要什么依靠呢!他的仁心那样诚挚,他的思虑像潭水那样幽深,他的美德像苍天那样广阔。如果不真是聪明智慧,通达天赋美德的人,还有谁能知道天下地地道道的真诚呢?
[周]子思
唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之?
译文
衹有天下地道的真诚,纔能成为治理天下的崇高典范,纔能树立天下的根本法则,掌握天地化育万物的深刻道理,这需要什么依靠呢!他的仁心那样诚挚,他的思虑像潭水那样幽深,他的美德像苍天那样广阔。如果不真是聪明智慧,通达天赋美德的人,还有谁能知道天下地地道道的真诚呢?
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P9是毒唯小强[doge]这么多人里面就你寡
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“惟精惟一”之诫,【心学】
性是心之体,天是性之源,尽心即尽性。为天下至诚,方能尽其性,知天地之化育!
身之主宰是心,心之所发为意,意之本体即知,意之所在为物。如意在仁民、爱物,即仁民、爱物便为一物,即心外无物!
至善为此心纯乎天理之机,虽圣人,犹加“精一”之训,需有博学、审问、慎思、明辨之功!
“格物”之格,是去其心之不正,以全其本体之正,存天理,明明德!
“惟精惟一”之诫,【心学】
性是心之体,天是性之源,尽心即尽性。为天下至诚,方能尽其性,知天地之化育!
身之主宰是心,心之所发为意,意之本体即知,意之所在为物。如意在仁民、爱物,即仁民、爱物便为一物,即心外无物!
至善为此心纯乎天理之机,虽圣人,犹加“精一”之训,需有博学、审问、慎思、明辨之功!
“格物”之格,是去其心之不正,以全其本体之正,存天理,明明德!
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