又是一年中秋日,今夜的月亮很大很圆。今天也是我静默在家的第十天。做了五天的志愿者,陪了五天的网课,第一次有了不一样的体会。也许人生就是在体会不同的生活中找到适合自己的那一种。这个中秋将也将是我以后记忆中难以忘记的一次,无论是朋友圈的万人合唱还是采核酸时小朋友递给我的月饼。捕捉每一次节日的新鲜感,让生活变得多样而有趣。走该走的路,爱该爱的人,做该做的事。
徐冰作品里最早吸引我的并非天书或地书,而是《何处惹尘埃》。这是一场严肃的葬礼,也是一次平静的炸裂,只要嘴唇轻启“911”三个数字,形状各异的想象就会穿过时空袭向异文化里的观者,缅怀和拷问那场无人不晓的集体记忆。观者每一次的拂袖而去都交互式地为既有的历史添墨,恰恰是无法捕捉的灰尘使观者成为历史的真实肉身。在思绪汹涌的终点,人们才惊觉本来并无一物。
当然,可能是我对互联网抽象文化的审慎态度使我并不能全然欣赏地书,但天书和其衍生作品方块字确实很有意思。天书呈现的是永远无法触碰的虚假“事实”,但方块字则是藉由努力就能抓住的真实事实。方块字企图以病毒的形式侵入人们脑内的语言系统,打破“名-实”对应的文化规范,程式化的日常知识由此成为散乱的符码。人们只能通过往复的拆解、参照、拼贴来重新诠释熟悉的一切,言谈变得极其缓慢,但这恰恰给予了我们足够的时间去审视平日里生产语言的思维过程——这是一个速度极快以至于被忽略的重要环节。这些方块字本身不提供任何意义,却指向对意义的发问,人们在混乱中重建秩序的努力传递出一种主体间性地理解语言本质的可能性。
最后,特别感谢这次MAP之行让我见证了《凤凰》,我认为这是中国最有现实厚度的当代艺术作品之一。作为labor study的初学者,我站在这两座壮丽凤凰的身躯之下,被她的美丽与粗糙、她的绝望与希望强烈地震撼着。舞台的中心不再是艺术家、艺术作品或观众,而是艺术的真正生产者。在此,劳动者与劳动产品的异化被消灭,我看到ta们的生产资料骄傲地昂首俯视着大地,这是工人们为自己建造的礼物!此时此刻,站在浦江边的艺术殿堂里欣赏展览的小布尔乔亚们,是否会感到一丝羞愧呢?徐冰当然是有勇气的,资本只想艺术成为装点门面的婢女,但艺术总想做介入现实、书写真实的主人。凤凰拒斥脆弱纤美的水晶,为自己装点上机械化的暴力美感,她以最原始和最有力的方式将资本的美丽神话撕出一道爆裂的缺口,赤裸裸地呈现出被消费社会所遗忘和厌弃的真善美。凤凰具有深刻的悲剧性,她的美好恰是她的污点,永远象征着资本家所厌恶的劳动者的“不洁”。但凤凰更是一座纪念碑,深深地致敬着改革开放以来中国数以亿计的migrant workers。
工人赵根路写道:
“浴火而出,淬水而蓝,智者说,凤是撇,凰是捺,是镜子中的自己。”
城市化进程中的建造者们,必将涅槃重生。
#徐冰#
当然,可能是我对互联网抽象文化的审慎态度使我并不能全然欣赏地书,但天书和其衍生作品方块字确实很有意思。天书呈现的是永远无法触碰的虚假“事实”,但方块字则是藉由努力就能抓住的真实事实。方块字企图以病毒的形式侵入人们脑内的语言系统,打破“名-实”对应的文化规范,程式化的日常知识由此成为散乱的符码。人们只能通过往复的拆解、参照、拼贴来重新诠释熟悉的一切,言谈变得极其缓慢,但这恰恰给予了我们足够的时间去审视平日里生产语言的思维过程——这是一个速度极快以至于被忽略的重要环节。这些方块字本身不提供任何意义,却指向对意义的发问,人们在混乱中重建秩序的努力传递出一种主体间性地理解语言本质的可能性。
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