【禅机：方便接引】
赵州王前往拜访赵州禅师icon，赵州禅师并未出迎，坐在禅床上会见他，并且问道：
　　“你明白我的意思吗？”
　　“不明白。”赵州王回答。
　　禅师见赵州王未明其意，于是转而解释说：“自小持斋身已老，见人无力下禅床，请别见怪。”
　　赵州王非但不见怪，反而对赵州禅师更加尊重，并于次日派一位将军前往赠送礼品。禅师听说后即下床相迎受礼。事后弟子们不解，就问从念禅师：“大王来时，你不下床，大王的部下来时，你却下床相迎，这是为什么？”
　　禅师对弟子们说：“你们有所不知，人分上中下三等，但并非以身份而论。上等人来时，禅床上应对；中等人来时，下禅床接待；末等人来时，要去山门外迎接。”
　　弟子们言下有悟。
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每周一本书134 | 《雪洞：喜马拉雅山上的悟道历程》读书笔记6（于伽）：证悟是什么？它只不过是认识了自己的心。这是一件非常困难的事情。心能够知晓世间所有事情，却很难了解自身，这就像眼睛能够看见全世界却看不见自己一样。当你看清人们因不断生灭的情绪而遭受巨大的痛苦时，并不能因为他们认为你缺少了强烈的情绪，你就不是有血有肉的人了。人为什么要闭关灵修？目的是认识自身的真相，并认识世界的真相。当人开始了解自己时，才可能真正了解他人，因为所有人都是彼此有因果的。—2022年于伽老师瑜伽读书·写作营

师谓：幼时亲见故乡一苦行头陀，从未读书，后却能诗。盖出家后，勤苦修持，忽然悟道，诗文皆出口成章矣。师尚忆得其佳句云：

枫径无霜樵叶冷，
吟回明月满东窗。

又如：

寒潭清澈无鱼跃，
犹向微波照影来。

又谓：幼年曾从前山普传炼师学道，其人乃一渔夫出家者，素未读书，后却能文。其徒学愚道人，乃裁缝出家者，初亦不识一字，后则能诗，且有诗集行世。师曾亲见此辈僧道中数人，故谓学问之道，确须自静中悟得方可。盖静极慧生，天机勃发，此是一本活书云。

——南怀瑾先生门人辑《金粟轩诗话》