金刚经的智言慧语 :【又能深信因果】深信因果非常重要,善因一定有善果,恶因一定有恶报。因是起心动念,果就是业报的相续变化,这个道理佛在大乘经上讲得很透彻。《华严经》上所说的,所有一切现相,包括一真法界、十法界,唯心所现;十法界的依正庄严,唯识所变。识是什么?妄想、执着。所以要知道,起心动念就把那个相转变了,这也正是世尊所谓「一切法从心想生」,十法界依正庄严是从心想生。只要你心里面有想,就有十法界;妄想没有了,一真法界现前。西方极乐世界是一真法界,这个诸位要知道,所以不能带着妄想去往生,要用清净心去往生,所谓心净则佛土净。净宗法门比其他一切法门要来得殊胜,殊胜的原因在哪里?其他法门要真的清净心现前,明心见性,才算是成就。净宗不必,净宗只要把一切妄念暂时停下,把这个念头集中到阿弥陀佛就行了;所以他的清净不是真清净,相似的清净。其他法门相似的清净还是不能出三界,唯独净宗,相似的清净就能往生,这是真正不可思议,所以一切诸佛赞叹。因为这个程度,我们努力是可以做得到的;达到真正清净,我们做不到。因此净宗称之为易行道,也就在此地,相对的,其他的法门是难行道。这个是易行道,我们走这个路子,的确是快速稳当。要深信因果,念佛是因,往生不退成佛是果,这个法子妙极了。
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一天的忙碌结束啦,从未想过的累,不是身体累 是心累。很希望此时此刻你就是我的。有你每天的动力就很足,不会觉得累,现在的我早已失去啦那种感觉 每每想到那个瞬间 心就会很疼,想过和以前一样 每天晚上去见你 可是我没有勇气去面对那如噩梦般的电话 不是爱你不够深 是我不想让你见到我那一面 不想让你难做 很想你 却又见不到你 我们面对着面 可也不能相拥 每天都会问我晚上你丈母娘给你做什么吃的啦。可是此时此刻的我已没有勇气回他们啦 心中的苦涩 真的万般无奈 只能以微笑去掩盖着沉重的问题 虽然此时此刻 你也还是我好 但是这个世界已变成灰色 希望你早点回来 还我那个可爱的宝宝 可爱的老婆 让我的世界再次点燃 (我们结婚吧)这是我这辈子都没有的一次执着 也希望每个人都不在承受着灼心之痛 都珍惜这来之不易的缘分 别再分开 这不是所有人都能承受的痛苦
而我会尽我所能爱你所有
一天的忙碌结束啦,从未想过的累,不是身体累 是心累。很希望此时此刻你就是我的。有你每天的动力就很足,不会觉得累,现在的我早已失去啦那种感觉 每每想到那个瞬间 心就会很疼,想过和以前一样 每天晚上去见你 可是我没有勇气去面对那如噩梦般的电话 不是爱你不够深 是我不想让你见到我那一面 不想让你难做 很想你 却又见不到你 我们面对着面 可也不能相拥 每天都会问我晚上你丈母娘给你做什么吃的啦。可是此时此刻的我已没有勇气回他们啦 心中的苦涩 真的万般无奈 只能以微笑去掩盖着沉重的问题 虽然此时此刻 你也还是我好 但是这个世界已变成灰色 希望你早点回来 还我那个可爱的宝宝 可爱的老婆 让我的世界再次点燃 (我们结婚吧)这是我这辈子都没有的一次执着 也希望每个人都不在承受着灼心之痛 都珍惜这来之不易的缘分 别再分开 这不是所有人都能承受的痛苦
而我会尽我所能爱你所有
生命的真相 如人之倒影
苦会伴随我们的一生
而苦之根源 是对外境的执着
你也懂得 事物皆不能长久
解脱的关键在于转变自心
不论悲伤降临 或是喜讯临门
都该在两者间保持中正
以此而行 痛苦桎梏自解 将了知无上真理
随着内心思维的增长
你会明白明白
生与死 聚合别离 非二而为一
----电视剧《佛陀》
苦会伴随我们的一生
而苦之根源 是对外境的执着
你也懂得 事物皆不能长久
解脱的关键在于转变自心
不论悲伤降临 或是喜讯临门
都该在两者间保持中正
以此而行 痛苦桎梏自解 将了知无上真理
随着内心思维的增长
你会明白明白
生与死 聚合别离 非二而为一
----电视剧《佛陀》
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