一直在想，雨夜房车究竟衍生出了什么故事，填补了怎样的意义和瞬间，通往了什么样子的人生通路呢
[太阳][太阳][太阳]
成为什么样的人，即为立德
做点什么才不虚度一生，即为立功立言
找到人生知己的这个过程，就是认定并奔向你人生灯塔，奔向光的方向的一生
这个意义远大于用爱情去逃避自己稀里糊涂想不明白以至于感到意义匮乏的生活
一定有什么是这辈子必须去做的，这样的事独一无二，以前的规划里从未有过，但遇见某个人之后就有了，就算之后再困苦痛苦也值得

中国古人衡量一生成就的最高标准是“立德、立功、立言”，也就是开创制度、成就功业、著书立作！

“因为热爱而沉迷工作”这件事，几乎不可能自然而然地发生。稻盛和夫说，这事儿得倒过来想：“因为热爱而沉迷”，可遇不可求；“因为沉迷而热爱”，一定会发生。

道理很简单，就是正反馈原理。不管喜不喜欢，先投入进去再说。一心一意埋头苦干，自然就会做出成果；有了成果，自然就会受到肯定和好评；有了肯定和好评，自然就会更有动力和信心投入工作，从而形成一个正反馈循环。久而久之，你就会爱上这份工作，即使这是一份平平无奇的工作。

换句话说，能不能通过努力获得持续的正反馈，比工作内容是否有趣，要重要得多。这也是为什么稻盛和夫说：“天职不是偶然碰上的，而是由自己亲自制造出来的。”

解决了“爱上工作”的问题，我们来进一步问：人为什么要工作？我们通常能想到的答案是，工作一是为了赚钱，二是为了满足自我实现的需求。而稻盛和夫有一个不一样的答案。他说，工作是为了让人变得更高贵。

在他看来，人生是为修炼心性而建立的道场，只要我们在死亡的时候拥有比出生时更加高贵的灵魂，人生就达到了目的。那么，怎么让灵魂变得高贵呢？不必隐居深山、参禅悟道，工作，就是用来磨砺心性的最好的磨刀石。全力以赴、孜孜不倦、精益求精地投入每一天的日常工作，这样数十年如一日坚持下来，自然会拥有厚重的人格和高贵的灵魂，实现了人生的根本目的。

这就是为什么稻盛和夫说，在人的所有活动中，“工作是最尊贵、最重要、最有价值的行为”。

做人，树立德行为第一要义，其次要勇于建功立业，最受是著书立说，用自身的心得来教导他人。

“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

1:立德

中国古人向来看重个人修养，立德则完全可以成为修养里头的重中之重。

诸如前人所说的“修身、齐家、治国、平天下”，修身作为万事的开头，也就足以说明了它的重要性和前提性。

我们常常可以从别人的嘴里听到，先管好自己，才有资格管好别人。

只有立好了德行，才能在接下来的日子里打造自己的眼光、胸怀、气度和格局，最终培养出一只高深的境界。

《世说新语》有句话：“百行以德为首。”

德行是立足之根本，没有德行的人，既会坏事，也会惹事。

《周易·系辞下》有言：“德不配位，必有灾殃，德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”

明明德行不够，却偏偏硬要坐上尊贵的位置，明明智慧不足，却偏偏想要谋个大局，明明力气不行，却还是强逼着要不顾一切地负重前行。

2:立功

人生不可能是一条直线，倒是像一条波浪线，我们只有在起起伏伏的岁月里，才能真正发现人世间的曼妙和精彩。

人生虽苦，但只有做到吃得住苦，熬得下苦的人，才能真正品尝出甜的味道。

然后，才会在顺其自然的过程里，拿出个人的魅力和魄力，遇到难关重重时，还能做到豁然开朗，保持高深的境界来达成目标。

3:立言

做人，立德不易，立功也难，可要想做到立言则难上加难。

不过，很多时候我们要明白，很多事情的意义在于，不是因为难而退缩，而是因为难而迎难而上。

能够做到立言的，首先在于他们的脑瓜子里的确装着很多人情世故上的，以及人生理想和信念上的道理。

这些道理经过他们的思考、提炼智慧，倒是成为了一种生活哲理。

毫无疑问，任何一个人、一个民族，乃至一个国家，都需要文化来传承一个人、一个民族，乃至一个国家的涵养。

这种涵养，也是一种底气，一种自信，以及一种源远流长的基因。