27年前，一著名画家遭灭门，让陕西画坛失去一位大师，使人遗憾
陕西是一个人杰地灵的地方，“"八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔"。”这或许就是外界对陕西这片土地的印象。正因为有绵远的历史沉淀，所以这里才涌现出了很多知名作家，柳青、贾平凹、陈忠实等等，都在用笔下的文字去歌颂这片让人难以往坏的土地。
其实，陕西不仅有让人青睐的作家，也有一个足以扛鼎的画家，他就是今天要介绍的主人公秦惠浪。这个出生于1946年，曾师从于石鲁先生，并以代表作《天门街斗乐图》而闻名的画家，27年前却惨遭灭门，让陕西乃至中国画坛都失去了这位大画家，使人遗憾 。
一、陕西画家秦惠浪
1946年秦惠浪出生于陕西韩城，或许很多人都没有听过他的名字，但位列“长安画派”三杰之一的何海霞先生，却曾评价秦惠浪：“他的人物画笔墨酣畅，功力深厚，布局严谨，将来有望成为陕西画坛的扛鼎画家。”
“扛鼎”两个字足以道出秦惠浪在陕西画坛上的地位，作为陕西西当代画坛的知名作家，秦惠浪以让人羡慕的天赋，以及对绘画无比神情的热忱，受到了圈内外人士的一致好评。他作为“长安画派”旗手石鲁先生的弟子，曾受到“长安画派”三杰的一致肯定。
石鲁先生出生于1919年，原名冯亚珩，四川省仁寿县人。他于1959年创作的《转战陕北》，一下子成为了众多人熟知的画家。他十分擅长描绘山水、花鸟、人物，并且以写实的风格、严谨的态度，让现代绘画创作上了一个新台阶，后与赵望云创立“长安画派”。
而秦惠浪不仅继承了老师石鲁，豪放、酣畅的绘画风格，而且也传承了石鲁的锐意进取、借古开今的探索精神。作为陕西当代画坛中的佼佼者，秦惠浪不仅在绘画方面独具天赋，而且还在书法、音乐、设计、戏剧等领域，都取得了让人羡慕的成绩。
由于秦惠浪在陕西画坛声名鹊起，他的成就也逐渐得到了人们的认可。作为国家一级美术师，西北书画院副院长，中国美术家协会会员，秦惠浪一直都秉承着严谨创作、锐意进取的态度，在绘画创作中不断精进。
二、中国画坛“明星”
秦惠浪的作品曾多次获得国内外大奖，并且为了弘扬中国绘画艺术，他还曾以学者的身份，受邀出席欧美讲学和办展，对于促进中外文化交流做出了很多贡献。即使他在画坛的名气越来越大，但却始终秉承着“一手伸向传统，一手伸向生活”的艺术宗旨，不断在画作上推陈出新。
秦惠浪的绘画作品多以“身边事，生活人”为主题，尤其是在人物形象刻画上，更是达到了形神兼备、惟妙惟肖的程度。后来受到老师石鲁的影响，也开始创作山水写生题材，在画风上也继承了石鲁的大气磅礴，但却拥有自己的“气韵”。
尤其是他绘制的“花鸟画”，更是以梅兰竹菊“四君子”入画，并且笔墨灵动、飘逸、自然，给很多人都留下了难以磨灭的印象。早在上世纪80年代中期，四十岁出头的秦惠浪就已经小有名气，并凭借《天门街斗乐图》，摘取了全国美展二等奖，至此他在画坛声名鹊起。
三、陕西画坛，痛失扛鼎画家
即使秦惠浪在中国书画界，已经创出了自己的名气，并且还曾多次去外国办画展，但是老天并没有呵护这位大才子，而是将他的生命定格在1994年，而当时的秦惠浪仅有48岁。事情的经过是什么呢？
1994年11月25日凌晨3点左右，秦惠浪和他的家人全部遇难。虽然这件事情已经过去27年了，但是现在想起来却依然心有余悸。据警察调查显示，案发当日，30岁的西安无业游民周西民，因为想过一个好一点的生日，但自己的衣兜里却没有钱。
他想在生日之前弄点钱，就把目标锁定在了西安文艺路、当时任职陕西省戏曲研究院艺术研究室副主任的秦惠浪的身上。由于秦惠浪早已经名满陕西，所以周西民认为他一定非常有钱，所以一不做二不休便于案发时间，从窗户翻入了秦惠浪的家。
他以帮忙鉴定字画为理由，降低了秦惠浪及其家人对他的警惕心，实际上这一次只是周西民在“踩点”而已。随后他便于25日凌晨3时许，在同案犯白俊杰的协助下，翻入了秦惠浪的画室，结果被秦惠浪妻子秦春梅、女儿秦虹发现。
于是丧心病狂的周西民，一不做二不休将二人用刀捅死，后来秦惠浪也未能幸免，这便是震惊整个陕西乃至全国的“秦惠浪灭门案”。时间已经过去27年了，试想一下如果秦惠浪一家没有遭此劫难，那么秦惠浪现在的成就绝非同日而语。
结 语
陕西是一个出作家和画家的好地方，很多现代比较出名的作家，乃至闻名于全世界的大画家，都出自这块人杰地灵的土地。秦惠浪作为大画家石鲁的学生，以及陕西现代画坛上的一颗明星，就这样在冉冉升起之时惨遭劫难，想必一定会让大家无限遗憾。
陕西是一个人杰地灵的地方，“"八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔"。”这或许就是外界对陕西这片土地的印象。正因为有绵远的历史沉淀，所以这里才涌现出了很多知名作家，柳青、贾平凹、陈忠实等等，都在用笔下的文字去歌颂这片让人难以往坏的土地。
其实，陕西不仅有让人青睐的作家，也有一个足以扛鼎的画家，他就是今天要介绍的主人公秦惠浪。这个出生于1946年，曾师从于石鲁先生，并以代表作《天门街斗乐图》而闻名的画家，27年前却惨遭灭门，让陕西乃至中国画坛都失去了这位大画家，使人遗憾 。
一、陕西画家秦惠浪
1946年秦惠浪出生于陕西韩城，或许很多人都没有听过他的名字，但位列“长安画派”三杰之一的何海霞先生，却曾评价秦惠浪：“他的人物画笔墨酣畅，功力深厚，布局严谨，将来有望成为陕西画坛的扛鼎画家。”
“扛鼎”两个字足以道出秦惠浪在陕西画坛上的地位，作为陕西西当代画坛的知名作家，秦惠浪以让人羡慕的天赋，以及对绘画无比神情的热忱，受到了圈内外人士的一致好评。他作为“长安画派”旗手石鲁先生的弟子，曾受到“长安画派”三杰的一致肯定。
石鲁先生出生于1919年，原名冯亚珩，四川省仁寿县人。他于1959年创作的《转战陕北》，一下子成为了众多人熟知的画家。他十分擅长描绘山水、花鸟、人物，并且以写实的风格、严谨的态度，让现代绘画创作上了一个新台阶，后与赵望云创立“长安画派”。
而秦惠浪不仅继承了老师石鲁，豪放、酣畅的绘画风格，而且也传承了石鲁的锐意进取、借古开今的探索精神。作为陕西当代画坛中的佼佼者，秦惠浪不仅在绘画方面独具天赋，而且还在书法、音乐、设计、戏剧等领域，都取得了让人羡慕的成绩。
由于秦惠浪在陕西画坛声名鹊起，他的成就也逐渐得到了人们的认可。作为国家一级美术师，西北书画院副院长，中国美术家协会会员，秦惠浪一直都秉承着严谨创作、锐意进取的态度，在绘画创作中不断精进。
二、中国画坛“明星”
秦惠浪的作品曾多次获得国内外大奖，并且为了弘扬中国绘画艺术，他还曾以学者的身份，受邀出席欧美讲学和办展，对于促进中外文化交流做出了很多贡献。即使他在画坛的名气越来越大，但却始终秉承着“一手伸向传统，一手伸向生活”的艺术宗旨，不断在画作上推陈出新。
秦惠浪的绘画作品多以“身边事，生活人”为主题，尤其是在人物形象刻画上，更是达到了形神兼备、惟妙惟肖的程度。后来受到老师石鲁的影响，也开始创作山水写生题材，在画风上也继承了石鲁的大气磅礴，但却拥有自己的“气韵”。
尤其是他绘制的“花鸟画”，更是以梅兰竹菊“四君子”入画，并且笔墨灵动、飘逸、自然，给很多人都留下了难以磨灭的印象。早在上世纪80年代中期，四十岁出头的秦惠浪就已经小有名气，并凭借《天门街斗乐图》，摘取了全国美展二等奖，至此他在画坛声名鹊起。
三、陕西画坛，痛失扛鼎画家
即使秦惠浪在中国书画界，已经创出了自己的名气，并且还曾多次去外国办画展，但是老天并没有呵护这位大才子，而是将他的生命定格在1994年，而当时的秦惠浪仅有48岁。事情的经过是什么呢？
1994年11月25日凌晨3点左右，秦惠浪和他的家人全部遇难。虽然这件事情已经过去27年了，但是现在想起来却依然心有余悸。据警察调查显示，案发当日，30岁的西安无业游民周西民，因为想过一个好一点的生日，但自己的衣兜里却没有钱。
他想在生日之前弄点钱，就把目标锁定在了西安文艺路、当时任职陕西省戏曲研究院艺术研究室副主任的秦惠浪的身上。由于秦惠浪早已经名满陕西，所以周西民认为他一定非常有钱，所以一不做二不休便于案发时间，从窗户翻入了秦惠浪的家。
他以帮忙鉴定字画为理由，降低了秦惠浪及其家人对他的警惕心，实际上这一次只是周西民在“踩点”而已。随后他便于25日凌晨3时许，在同案犯白俊杰的协助下，翻入了秦惠浪的画室，结果被秦惠浪妻子秦春梅、女儿秦虹发现。
于是丧心病狂的周西民，一不做二不休将二人用刀捅死，后来秦惠浪也未能幸免，这便是震惊整个陕西乃至全国的“秦惠浪灭门案”。时间已经过去27年了，试想一下如果秦惠浪一家没有遭此劫难，那么秦惠浪现在的成就绝非同日而语。
结 语
陕西是一个出作家和画家的好地方，很多现代比较出名的作家，乃至闻名于全世界的大画家，都出自这块人杰地灵的土地。秦惠浪作为大画家石鲁的学生，以及陕西现代画坛上的一颗明星，就这样在冉冉升起之时惨遭劫难，想必一定会让大家无限遗憾。
小故事！佛典故事丨道心坚定，必定成佛
天上天下无如佛，十方世界亦无比。
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
昔日，佛在王舍城灵鹫山，与五百阿罗汉一起，于天亮时，着衣、持鉢，入城乞食。当时城内有一位全国最为贵显之人，名叫檀尼迦柰，居住在地势高且干燥之处，舍宅极为富丽，院墙有七重门。他有一子，单名为制。制十六岁时，父亲檀尼迦柰去世，所以制便一直与母亲同住。有一天，佛来到他家乞食，当时制正站在第三道门处，遥望佛来，心想：「此人相貌何其端正！相好有如明月珠，光明如日月，身色如黄金，就像十五的满月般圆满。」佛站在门外，制便赶紧走进屋内，告诉母亲：「我看见有一人端正相好，天下无双，我有生以来从未见过如此相好之人，他现在就在门外托钵乞食。我们应当供养。」其母生性非常悭贪，不肯布施，制便说：「请母亲看在我的份上，供养这个人吧！能供养这个人，就像病者得遇良医；供养这个人，名声可达于天上天下。现在这个人，就站在门外。」制的母亲还是不肯，制便不停地说服，最后母亲生气了，说道：「你一直烦扰我，让我感到很烦乱。这个人不是为了乞食而来，只是想欺骗、戏弄你而已。你这个小痴儿，如何能知道？你若还继续这样要求，我就杖打你，直到你停止。」佛早已知制的母亲生性悭贪，便放大光明，光明彻照七重门内。制见到佛的光明，非常欢喜，便又立即来到母亲面前，说道：「愚人不知布施，就像盲人因为看不见而堕入火中。世间之人因为悭贪，不行布施，后必得祸。若人心念恶、口言恶、身行恶，愚痴又不信佛法僧三宝，死后将堕地狱、饿鬼、畜生三恶道中。若能不悭贪、行布施，后必得福。身行善、口言善、心念善，不仅自己获福，家人也会得福荫，并得与智者常相随，得智慧。」制接着说道：「若母亲不肯供养，我就用我今日的饭食来供养，我宁可一日不食。请母亲快把饭食拿给我，我要供养那个人，免得那个人离去。那人若离去，很难再遇见。」
制的母亲还是不肯，制就自行去取自己的一份饭食，又拿了自己最好的衣服，前去佛那里，顶礼佛，合掌恭敬说道：「我带来我的衣被与饭食，至诚供养佛。」佛默然不应。制又说：「佛是人天导师，愿哀悯度脱我等，请接受我的供养，令我得福。」如是三次祈请，佛便接受，制感到非常欢喜。佛告诉制：「你已降伏所有悭贪，今日你供养佛衣被与饭食，以此因缘将使你所求皆得满愿。」制非常欢喜，便向佛说：「我所祈求的，不是求作忉利天王，也不求作大梵天王，更不求世世富贵，唯愿能有和佛一样的智慧光明。」佛言：「大善！你的愿望可达成。」这时忉利天王释提桓因听到制的心愿，合掌恭敬来到佛前，然后告诉制说：「你今日仅拿少量的饭食与衣被来供养佛，就想求作佛，这是不可能的，即使过了十劫、百劫、千劫、万劫、亿劫，你也还没办法成佛。」制回应：「我当然不会想用供养一餐饭食的福报就求作佛，我会时保善心，精进不懈追求佛道，相信将来一定能够成佛。」释提桓因又说：「即使你用和须弥山一样多的四宝来供养佛，又以慈心护念天下人民，如是经过千万劫、亿万劫，你也还不能成佛。」制回覆：「譬如木匠拿着斧头进入山林，想寻找合适的树木来砍伐，一定会选择长得好、端直的，觉得是最理想的才会砍伐。我不会仅用供养一顿饭食与衣被的福报，就求作佛。」释提桓因再向制说：「成就佛道是很艰苦的，你不如求作大梵天王，或是求作忉利天王。想求作佛，是非常难的。」制问释提桓因：「你见过阎浮提吗？」释提桓因说道：「见过。」制说：「假使大火遍烧其中，且烧至天上，即使要我投身其中，牺牲性命，我求成佛之心也绝不终止。」释提桓因一听，说道：「让阎浮提遍烧火焰，会杀害当中的人民、畜生及蠕动之类的生命，你口言恶、心念恶，死后当堕入地狱，怎能成佛？」制回应：「世间人民及蠕动之类的众生，我皆以慈悲心托付与弥勒佛，弥勒佛自会度脱他们，而我求佛之心绝不终止。」制接着说：「忉利天、大梵天天人所居之处终会败坏，天人也有寿终命尽之时。请不要以天人的想法来测度他人，而生贡高之心。」释提桓因一听，合掌向制说道：「你求成佛的心意坚定，将来一定会成佛。」制说道：「我会持守善心，精进不懈追求佛道，相信将来一定能成就佛道。」释提桓因默然不再语。佛告诉制：「你常发愿，愿成就佛道，并以精进心供养承事诸佛，前前后后总共会供养承事六万尊佛。如是过了两百亿万劫后，你将不再堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道中；再过两百亿万劫，你会成为转轮圣王，统领四天下，拥有十亿小国；你所行端正，命终后，会投生到梵天、兜率天，天寿尽，再下生人间作转轮圣王，命尽后，将再投生于梵天。如此天上人间往返经百亿万劫后，你当作佛，佛号须弥迦罗，并将度脱天上、天下之人。你出生之时，光明遍照一万二千亿天地，向上彻照至二十八天，天地皆为之震动，夜晚明亮如白日，当时人寿为七千亿岁。你的身高有两百丈，拥有一万一千座城池，每一座城池占地四百八十里，城墙都是用精美的金银、琉璃、水晶、珊瑚、砗磲、玛瑙等七宝来装饰。你成佛时，说法两会，第一会说法，有六千亿沙门得证阿罗汉；第二会说法，有四千亿沙门得证阿罗汉。当时的人民不偷盗，男子、女人都很善良；大地平正；人民没有疾病忧苦，生活安乐；每天天空会下雨三次，清洗空中的尘土；人们若有事要商议，会聚在一起开会；夏天不热、冬天不冷，气候宜人。你说法的精舍名为难提陀；于时若有男子、女人持戒，布施供养佛、辟支佛、阿罗汉，祈求作佛，皆得成就。佛道不可不求，就像八方上下没有穷极，佛的智慧也是如此。」佛说法毕，制与比丘们皆至诚顶礼佛，作礼离去。
——故事选自《佛说长者子制经》
#中华传统文化##佛教故事##传统文化大讲堂#
天上天下无如佛，十方世界亦无比。
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
昔日，佛在王舍城灵鹫山，与五百阿罗汉一起，于天亮时，着衣、持鉢，入城乞食。当时城内有一位全国最为贵显之人，名叫檀尼迦柰，居住在地势高且干燥之处，舍宅极为富丽，院墙有七重门。他有一子，单名为制。制十六岁时，父亲檀尼迦柰去世，所以制便一直与母亲同住。有一天，佛来到他家乞食，当时制正站在第三道门处，遥望佛来，心想：「此人相貌何其端正！相好有如明月珠，光明如日月，身色如黄金，就像十五的满月般圆满。」佛站在门外，制便赶紧走进屋内，告诉母亲：「我看见有一人端正相好，天下无双，我有生以来从未见过如此相好之人，他现在就在门外托钵乞食。我们应当供养。」其母生性非常悭贪，不肯布施，制便说：「请母亲看在我的份上，供养这个人吧！能供养这个人，就像病者得遇良医；供养这个人，名声可达于天上天下。现在这个人，就站在门外。」制的母亲还是不肯，制便不停地说服，最后母亲生气了，说道：「你一直烦扰我，让我感到很烦乱。这个人不是为了乞食而来，只是想欺骗、戏弄你而已。你这个小痴儿，如何能知道？你若还继续这样要求，我就杖打你，直到你停止。」佛早已知制的母亲生性悭贪，便放大光明，光明彻照七重门内。制见到佛的光明，非常欢喜，便又立即来到母亲面前，说道：「愚人不知布施，就像盲人因为看不见而堕入火中。世间之人因为悭贪，不行布施，后必得祸。若人心念恶、口言恶、身行恶，愚痴又不信佛法僧三宝，死后将堕地狱、饿鬼、畜生三恶道中。若能不悭贪、行布施，后必得福。身行善、口言善、心念善，不仅自己获福，家人也会得福荫，并得与智者常相随，得智慧。」制接着说道：「若母亲不肯供养，我就用我今日的饭食来供养，我宁可一日不食。请母亲快把饭食拿给我，我要供养那个人，免得那个人离去。那人若离去，很难再遇见。」
制的母亲还是不肯，制就自行去取自己的一份饭食，又拿了自己最好的衣服，前去佛那里，顶礼佛，合掌恭敬说道：「我带来我的衣被与饭食，至诚供养佛。」佛默然不应。制又说：「佛是人天导师，愿哀悯度脱我等，请接受我的供养，令我得福。」如是三次祈请，佛便接受，制感到非常欢喜。佛告诉制：「你已降伏所有悭贪，今日你供养佛衣被与饭食，以此因缘将使你所求皆得满愿。」制非常欢喜，便向佛说：「我所祈求的，不是求作忉利天王，也不求作大梵天王，更不求世世富贵，唯愿能有和佛一样的智慧光明。」佛言：「大善！你的愿望可达成。」这时忉利天王释提桓因听到制的心愿，合掌恭敬来到佛前，然后告诉制说：「你今日仅拿少量的饭食与衣被来供养佛，就想求作佛，这是不可能的，即使过了十劫、百劫、千劫、万劫、亿劫，你也还没办法成佛。」制回应：「我当然不会想用供养一餐饭食的福报就求作佛，我会时保善心，精进不懈追求佛道，相信将来一定能够成佛。」释提桓因又说：「即使你用和须弥山一样多的四宝来供养佛，又以慈心护念天下人民，如是经过千万劫、亿万劫，你也还不能成佛。」制回覆：「譬如木匠拿着斧头进入山林，想寻找合适的树木来砍伐，一定会选择长得好、端直的，觉得是最理想的才会砍伐。我不会仅用供养一顿饭食与衣被的福报，就求作佛。」释提桓因再向制说：「成就佛道是很艰苦的，你不如求作大梵天王，或是求作忉利天王。想求作佛，是非常难的。」制问释提桓因：「你见过阎浮提吗？」释提桓因说道：「见过。」制说：「假使大火遍烧其中，且烧至天上，即使要我投身其中，牺牲性命，我求成佛之心也绝不终止。」释提桓因一听，说道：「让阎浮提遍烧火焰，会杀害当中的人民、畜生及蠕动之类的生命，你口言恶、心念恶，死后当堕入地狱，怎能成佛？」制回应：「世间人民及蠕动之类的众生，我皆以慈悲心托付与弥勒佛，弥勒佛自会度脱他们，而我求佛之心绝不终止。」制接着说：「忉利天、大梵天天人所居之处终会败坏，天人也有寿终命尽之时。请不要以天人的想法来测度他人，而生贡高之心。」释提桓因一听，合掌向制说道：「你求成佛的心意坚定，将来一定会成佛。」制说道：「我会持守善心，精进不懈追求佛道，相信将来一定能成就佛道。」释提桓因默然不再语。佛告诉制：「你常发愿，愿成就佛道，并以精进心供养承事诸佛，前前后后总共会供养承事六万尊佛。如是过了两百亿万劫后，你将不再堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道中；再过两百亿万劫，你会成为转轮圣王，统领四天下，拥有十亿小国；你所行端正，命终后，会投生到梵天、兜率天，天寿尽，再下生人间作转轮圣王，命尽后，将再投生于梵天。如此天上人间往返经百亿万劫后，你当作佛，佛号须弥迦罗，并将度脱天上、天下之人。你出生之时，光明遍照一万二千亿天地，向上彻照至二十八天，天地皆为之震动，夜晚明亮如白日，当时人寿为七千亿岁。你的身高有两百丈，拥有一万一千座城池，每一座城池占地四百八十里，城墙都是用精美的金银、琉璃、水晶、珊瑚、砗磲、玛瑙等七宝来装饰。你成佛时，说法两会，第一会说法，有六千亿沙门得证阿罗汉；第二会说法，有四千亿沙门得证阿罗汉。当时的人民不偷盗，男子、女人都很善良；大地平正；人民没有疾病忧苦，生活安乐；每天天空会下雨三次，清洗空中的尘土；人们若有事要商议，会聚在一起开会；夏天不热、冬天不冷，气候宜人。你说法的精舍名为难提陀；于时若有男子、女人持戒，布施供养佛、辟支佛、阿罗汉，祈求作佛，皆得成就。佛道不可不求，就像八方上下没有穷极，佛的智慧也是如此。」佛说法毕，制与比丘们皆至诚顶礼佛，作礼离去。
——故事选自《佛说长者子制经》
#中华传统文化##佛教故事##传统文化大讲堂#
#千古玦尘##千古玦尘[超话]#语录
“命运如此 我不抗拒 只是百年未到 后池未归 我不甘心”
“请你一定要 对后池好……”
“上古 如你所说 神生太长 未曾珍惜 苍生太重 没有选择 这一世 你恨我也好 怨我也罢 只要你活着 平平安安 比三界亘古 比苍天永寿 比千世万世更为长久 这便是我唯一能为你做的事了”
“清池宫中万年孤寂 北海深处千年冰封你在青龙台上挫骨焚身 这怎么可能都是你你怎么舍得留我一个人在这世间”
“你是清穆？”“你是柏玄？”
“上古，我是白玦”
她若眷念苍生，我便为她守住轮回；她若看重世间生灵，我便为她护下三界，她若愿九州繁盛，我便为她荡涤八荒，她若想四海安宁，我便让这天下无垢。
我所钟之人，名唤上古，只不过正好是这一界之主，三界真神罢了。
于她，虽千万人吾往矣。
"父神，你回来的时候给元启带点神兵机器，好不好"
"父神，我等你回来"
“白玦，我以祖神的名义向天起誓，生生世世，不恨你，不爱你，沦为陌路，永无再见之期。”
“往后，我的余生都赔给你，三界在，山河在，我便在。”
“等你继承主神令羽，我定将心中一切，都说与你听。”
“愿来生，不成神，与你在一起!”
“若这三界是你心之所系，我便替你护这人间万世太平。”
“话本上总说，郎才女貌,自是一眼万年。”
“白玦一生从未求过任何人，我只有一个愿望，就这一个愿望，上古，随我离开好吗?”
“我这一生从未有所求，唯有一愿，便是要求今日陪我赴约的，是当年在我长渊殿中修行的上古，而不是明日的混沌主神。”
我所钟情之人，无论她位列真神，抑或凡如尘土，于我而言，都毫无区别。我爱者，恋者，倾者，慕者，唯她而已。
十三万年也好，三十万年也罢，我愿意在这桃渊林，一世相等。
她未必是世间最好，却是我眼中独一无二，无可替代。
“命运如此 我不抗拒 只是百年未到 后池未归 我不甘心”
“请你一定要 对后池好……”
“上古 如你所说 神生太长 未曾珍惜 苍生太重 没有选择 这一世 你恨我也好 怨我也罢 只要你活着 平平安安 比三界亘古 比苍天永寿 比千世万世更为长久 这便是我唯一能为你做的事了”
“清池宫中万年孤寂 北海深处千年冰封你在青龙台上挫骨焚身 这怎么可能都是你你怎么舍得留我一个人在这世间”
“你是清穆？”“你是柏玄？”
“上古，我是白玦”
她若眷念苍生，我便为她守住轮回；她若看重世间生灵，我便为她护下三界，她若愿九州繁盛，我便为她荡涤八荒，她若想四海安宁，我便让这天下无垢。
我所钟之人，名唤上古，只不过正好是这一界之主，三界真神罢了。
于她，虽千万人吾往矣。
"父神，你回来的时候给元启带点神兵机器，好不好"
"父神，我等你回来"
“白玦，我以祖神的名义向天起誓，生生世世，不恨你，不爱你，沦为陌路，永无再见之期。”
“往后，我的余生都赔给你，三界在，山河在，我便在。”
“等你继承主神令羽，我定将心中一切，都说与你听。”
“愿来生，不成神，与你在一起!”
“若这三界是你心之所系，我便替你护这人间万世太平。”
“话本上总说，郎才女貌,自是一眼万年。”
“白玦一生从未求过任何人，我只有一个愿望，就这一个愿望，上古，随我离开好吗?”
“我这一生从未有所求，唯有一愿，便是要求今日陪我赴约的，是当年在我长渊殿中修行的上古，而不是明日的混沌主神。”
我所钟情之人，无论她位列真神，抑或凡如尘土，于我而言，都毫无区别。我爱者，恋者，倾者，慕者，唯她而已。
十三万年也好，三十万年也罢，我愿意在这桃渊林，一世相等。
她未必是世间最好，却是我眼中独一无二，无可替代。
✋热门推荐