洛桑陀美上师开示:
懒惰有三种,懒惰就是没有意乐心。第一种懒惰,责怪自己。觉得念个“嗡玛尼呗美吽”、磕个大头就可以了,“我可没有那么多时间深入经藏,我可没有那么大的智慧闻思。”其实他也能学,就是找个借口,这就是懒惰的表现;第二种懒惰,拖延成性。不想上殿,不分享《广论》,行什么善业也是,总是“明天再说”,拖延时间,懒惰懈怠;第三种懒惰,回避。到上殿的时间了,到分享《广论》的时间了,马上回避,行什么善业也是把它躲开。“我可没有那么多时间,我还要忙着工作上的事、家庭上的事,我可没有时间。”东北话来讲就是玩神经。现在末法时期,这三种懒惰人人存在。刚入佛门的时候有信心,过一段时间就没有信心了,没有时间了,都是借口,《广论》也不学了,都是欺骗自己,看到这些我心里非常难过。有精进的话长期闻思、修法也不懈怠,修行跟吃饭一样的,长期不断地才行。
懒惰有三种,懒惰就是没有意乐心。第一种懒惰,责怪自己。觉得念个“嗡玛尼呗美吽”、磕个大头就可以了,“我可没有那么多时间深入经藏,我可没有那么大的智慧闻思。”其实他也能学,就是找个借口,这就是懒惰的表现;第二种懒惰,拖延成性。不想上殿,不分享《广论》,行什么善业也是,总是“明天再说”,拖延时间,懒惰懈怠;第三种懒惰,回避。到上殿的时间了,到分享《广论》的时间了,马上回避,行什么善业也是把它躲开。“我可没有那么多时间,我还要忙着工作上的事、家庭上的事,我可没有时间。”东北话来讲就是玩神经。现在末法时期,这三种懒惰人人存在。刚入佛门的时候有信心,过一段时间就没有信心了,没有时间了,都是借口,《广论》也不学了,都是欺骗自己,看到这些我心里非常难过。有精进的话长期闻思、修法也不懈怠,修行跟吃饭一样的,长期不断地才行。
我看见,
天空的眼睛,
是蓝色的闪着光亮。
我看见,
陆地与海洋,
轻轻地在心间流淌。
我看见,
一别一世,
还是初见时的模样。
我看见,
易醒的红尘里,
您已去了净土天堂。
我看见,
您呵护过的孩子,
在健健康康的成长。
我看见,
天空的翅膀,
正自由自在翱翔。
生老病死,
人世的无常,
愿您所有吃过的苦,
所有付出的辛劳,
成为您离苦得乐的资粮,
愿诸佛护持慈悲摄受,
愿您抵达极乐净土的天堂!
嗡玛尼呗美吽!
嗡玛尼呗美吽!
嗡玛尼呗美吽!
#媚时光·愿您的世界一切都好#
2018.03.22. https://t.cn/R2mA048
天空的眼睛,
是蓝色的闪着光亮。
我看见,
陆地与海洋,
轻轻地在心间流淌。
我看见,
一别一世,
还是初见时的模样。
我看见,
易醒的红尘里,
您已去了净土天堂。
我看见,
您呵护过的孩子,
在健健康康的成长。
我看见,
天空的翅膀,
正自由自在翱翔。
生老病死,
人世的无常,
愿您所有吃过的苦,
所有付出的辛劳,
成为您离苦得乐的资粮,
愿诸佛护持慈悲摄受,
愿您抵达极乐净土的天堂!
嗡玛尼呗美吽!
嗡玛尼呗美吽!
嗡玛尼呗美吽!
#媚时光·愿您的世界一切都好#
2018.03.22. https://t.cn/R2mA048
洛桑陀美上师开示
有的人将追求财富作为人生的唯一目标,尤其是在当今这个时代,很多人为了金钱财富,没时间学法,也不修后世,不考虑因果。他们依止善知识只是为了让自己的生意好一点,福报好一点,运气好一点。说白了,都是为了金钱!他们学佛依止善知识,要求立竿见影,当下便要有效果,今天刚做完善事或者供养,明天就要有回报。如果生意兴隆,他们就认为这个上师有加持力,有法力,非常了不起。如果生意不好,他们就认为依止的善知识没有什么加持力,马上就会抛弃善知识,另投他处。
这类人将财富当做人生的唯一目标,所求皆是世间法。他们来寺院里烧香拜佛,所求的全部都是世间的名利、金钱等等,他们不修佛法,不修后世,从不顾及佛法所讲的培植福报和深信因果。他们为了财物甚至与父母和兄弟打架,违犯戒律等等,很多人只认钱、不认人,为了钱而迷惑颠倒。藏地很多老人们口中不停地念诵“嗡玛尼呗美吽”,甚至晚上睡觉在梦里也在念诵“嗡玛尼呗美吽”,而在汉地,很多人晚上梦到的都是钱、钱、钱。
生活中当然离不开金钱,但是我们得知足啊!对金钱的欲望不能是无止境的。如果懂得满足,即使金钱不多,也能有很幸福的生活。这样的人非常了不起!古人讲:安贫乐道。如果财富不多,就更应该把心放在法上,追求无上的佛道。如果贪得无厌、不知满足,只能在欲望的漩涡里越陷越深,什么时候才能解脱?这些都是没有依止善知识的过患。
有的人将追求财富作为人生的唯一目标,尤其是在当今这个时代,很多人为了金钱财富,没时间学法,也不修后世,不考虑因果。他们依止善知识只是为了让自己的生意好一点,福报好一点,运气好一点。说白了,都是为了金钱!他们学佛依止善知识,要求立竿见影,当下便要有效果,今天刚做完善事或者供养,明天就要有回报。如果生意兴隆,他们就认为这个上师有加持力,有法力,非常了不起。如果生意不好,他们就认为依止的善知识没有什么加持力,马上就会抛弃善知识,另投他处。
这类人将财富当做人生的唯一目标,所求皆是世间法。他们来寺院里烧香拜佛,所求的全部都是世间的名利、金钱等等,他们不修佛法,不修后世,从不顾及佛法所讲的培植福报和深信因果。他们为了财物甚至与父母和兄弟打架,违犯戒律等等,很多人只认钱、不认人,为了钱而迷惑颠倒。藏地很多老人们口中不停地念诵“嗡玛尼呗美吽”,甚至晚上睡觉在梦里也在念诵“嗡玛尼呗美吽”,而在汉地,很多人晚上梦到的都是钱、钱、钱。
生活中当然离不开金钱,但是我们得知足啊!对金钱的欲望不能是无止境的。如果懂得满足,即使金钱不多,也能有很幸福的生活。这样的人非常了不起!古人讲:安贫乐道。如果财富不多,就更应该把心放在法上,追求无上的佛道。如果贪得无厌、不知满足,只能在欲望的漩涡里越陷越深,什么时候才能解脱?这些都是没有依止善知识的过患。
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