都说成年人最后的避风港在卫生间，我也深以为然。
生活里那些强硬的撞击，只有在卫生间的一方天地里才会有柔软的回馈。比如终于可以在浴室柜的镜子里获得表情管理自由，比如恒温花洒的丰沛水流下肉体和灵魂双重放松，再比如只有坐在热烘的座圈上感觉到生活可以不必紧绷……
这几天看了一组箭牌卫浴的表情包很有意思。都说男人至死是少年——武侠梦可以说能最快唤醒我内心的一些悸动，恰好这组表情包是武侠和卫浴的跨界搭配，看完不由会心一笑。
正好趁着618，不妨给自己的卫浴间也焕新一下，维持避风港的新鲜感和仪式感。6月15日~18日活动期间，箭牌卫浴X天猫全场满300-50、箭牌卫浴X京东全场满299-50，一起#一箭焕新家# 吧！
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今年阅读的第38本书，以赛亚-伯林的《浪漫主义的根源》，这是读的伯林的第三本书，之前读过他的《自由论》和《观念的力量》，尤其是《自由论》，是我读过的书中认为非常有价值的一本，向很多人推荐过，其中对于积极自由与消极自由的两种自由观的论述，已经成为自由理论的基石。
浪漫主义是我们经常听到的一个词，但对于什么是浪漫主义，他产生过什么样的影响，大多数人并不清楚。浪漫主义是于18世纪70年代到19世纪30年代产生在欧洲（德国是发源地和中心）的一场意识领域的变革，他是对十八世纪启蒙运动的继续和颠覆，是对古典主义的反判。他们认为人类的最高意义的价值是诸如正直、真诚、随时准备为某种内心理想献身，为某种理想牺牲一切、值得为之生为之死的理想奉献一个人的所有，是一种绝对的理想主义。当双方的理想发生冲突的时候，不是你杀死我，就是我杀死你，也许来场决斗，最好的是我们不分胜负，双双战死。最可怕的是相互妥协，那等于是说我们双方都背叛了自己内心的理想。这种追求极致理想的信念，后来成为种族主义和法西斯的思想根源，因为他们认为那些落后的种族是需要消灭的，要由那些最先进最理想的种族来领导世界。所以，如果说从文学来说，浪漫 主义创造了众多富有激情的新诗篇与伟大的文学作品，如拜伦、雪莱、莱蒙托夫等，包括歌德的作品也充满了浪漫主义的激情，虽然他本人不承认自己属于浪漫派。但是在政治领域，浪漫 主义催生了20世纪人类的无数悲剧，种族歧视、法西斯 主义、空想社会主义、无政府主义、共产主义都是源于浪漫主义的思想。
在浪漫主义给人类制造了一片废墟之后，人类才终于明白：如果不同的理想不相兼容，那么人类迟早会明白他们必须去应对、去妥协，假如他们试图毁灭他人，他人将设法毁灭他们。因此，浪漫 主义的结果是自由 主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美生活的体谅，是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远。对于我们来说，幸运的是，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然相反。
浪漫主义是我们经常听到的一个词，但对于什么是浪漫主义，他产生过什么样的影响，大多数人并不清楚。浪漫主义是于18世纪70年代到19世纪30年代产生在欧洲（德国是发源地和中心）的一场意识领域的变革，他是对十八世纪启蒙运动的继续和颠覆，是对古典主义的反判。他们认为人类的最高意义的价值是诸如正直、真诚、随时准备为某种内心理想献身，为某种理想牺牲一切、值得为之生为之死的理想奉献一个人的所有，是一种绝对的理想主义。当双方的理想发生冲突的时候，不是你杀死我，就是我杀死你，也许来场决斗，最好的是我们不分胜负，双双战死。最可怕的是相互妥协，那等于是说我们双方都背叛了自己内心的理想。这种追求极致理想的信念，后来成为种族主义和法西斯的思想根源，因为他们认为那些落后的种族是需要消灭的，要由那些最先进最理想的种族来领导世界。所以，如果说从文学来说，浪漫 主义创造了众多富有激情的新诗篇与伟大的文学作品，如拜伦、雪莱、莱蒙托夫等，包括歌德的作品也充满了浪漫主义的激情，虽然他本人不承认自己属于浪漫派。但是在政治领域，浪漫 主义催生了20世纪人类的无数悲剧，种族歧视、法西斯 主义、空想社会主义、无政府主义、共产主义都是源于浪漫主义的思想。
在浪漫主义给人类制造了一片废墟之后，人类才终于明白：如果不同的理想不相兼容，那么人类迟早会明白他们必须去应对、去妥协，假如他们试图毁灭他人，他人将设法毁灭他们。因此，浪漫 主义的结果是自由 主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美生活的体谅，是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远。对于我们来说，幸运的是，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然相反。
最积德的几件事！你做过几件？
民间一直流传着这样的俗语：为人莫做亏心事，举头三尺有神明。
《太上感应篇》中说，“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”
人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报，无灾无难，就要做行善积德之事，不做损人利己的坏事。
那我们来看看做些什么事可以积累善德，得到福报，福及子孙。
一、孝
百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为所欲为的动物，所以道家强调人要回归一种「孝道」的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。
二、救人性命
古语云「积善之家，必有余庆」。这话一点不假。还说「救人一命，胜造七级浮屠」。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。现在社会人流堕胎严重泛滥，若有爱心人士广劝众人不人流堕胎，要知道胎儿也是生命，劝一个人把堕胎的念头打消，冥冥之中也为自己积累阴德！救人一命，胜造七级浮屠，功德无量！
以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。
三，戒杀放生
一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。敬请吃素。
四，助印经书善书
助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。助印流通者获福、消罪 解厄，福禄绵长，利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧。
民间一直流传着这样的俗语：为人莫做亏心事，举头三尺有神明。
《太上感应篇》中说，“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”
人们都想得福报，儿女都好，都有前途，父母长寿，怕凶事横祸降临自己的身上和家中。但是要想得到福报，无灾无难，就要做行善积德之事，不做损人利己的坏事。
那我们来看看做些什么事可以积累善德，得到福报，福及子孙。
一、孝
百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。道家认为孝道应该是出于自然的一种行为，但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展，能为所欲为的动物，所以道家强调人要回归一种「孝道」的本性，孝敬父母尊敬师长，这是本应该做的事。
二、救人性命
古语云「积善之家，必有余庆」。这话一点不假。还说「救人一命，胜造七级浮屠」。这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。现在社会人流堕胎严重泛滥，若有爱心人士广劝众人不人流堕胎，要知道胎儿也是生命，劝一个人把堕胎的念头打消，冥冥之中也为自己积累阴德！救人一命，胜造七级浮屠，功德无量！
以救人性命为上功，救人性命具有突出的地位。
三，戒杀放生
一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。敬请吃素。
四，助印经书善书
助印经书善书可以结下善缘、道缘，可以得到十天善神的拥护，而邪祟不敢侵扰真善人。助印流通者获福、消罪 解厄，福禄绵长，利益自己及子孙；助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消，所做如意；助印、流通者家庭和睦，子孙聪慧。
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