施食的功德利益及施食方法！
《施食获五福报经》云，施食同时包含了“施命。施色。施力。施安。施辩”
其施命者。世世长寿生天世间。命不中夭。衣食自然财富无量。
其施色者。世世端正生天世间。姿貌炜炜世之希有。见莫不观稽首为礼。
其施力者。世世多力生天世间。力无等双出入进止而不衰耗。
其施安者。世世无患心安身强。生天世间不受众殃。所可至到常遇贤良。财富无数不中夭伤。
其施辩者。世世聪明生天世间。言辞辩慧口辩流利无一瑕秽。闻者喜悦莫不戴仰。
若发道意施于一切。既得此福。所生之处常见现在佛咨受深法。四等四恩六度无极三十七品。法身现相寿命无穷相好分明。三十二相致十种力以成佛道。为立大安普济危厄。智慧辩才出万亿音度脱十方。
而其中又以饿鬼道的众生无量无边，最需要布施食物(记得哪本佛经中世尊专门有对比，结论是最需要施食给饿鬼道的众生)。
以前施食总是很难坚持，但自从在施食中加入观想与发愿之后，每天坚持不懈很积极的施食，尤其早、晚吃饭前，总觉得要先给饿鬼众生施食才心安。
不必召请的简易施食法：
依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。准备一个杯子，装八分满的水和七粒米(生熟皆可，不可少于七粒，可多。若没米，可用块面团、几根面条、一块饼干等代替。)，右手持杯，诵变食咒七遍，四如来名号一遍，左手弹指七下，然后右手将水米倒于阴凉净地。最后回向。
此方法：
1、杯子可用一次性的，也可拿个专用的杯子长期使用，塑料瓷陶玻璃材质的都可以，尽量不要装饰有动物或人物图案的。
2、此方法不需召请，也不需观想，是仗佛力化食于十方饿鬼前。所以，持咒时口念耳听，自己听清念清就可以了。
3、此方法一切时中都可以施。
4、因需倒于净地，所以，建议不要倒于很深的草丛中(怕草中藏有秽物)或肮脏的地方，这是为了尊重众生。
5、如果住在高楼，或找不到无人打扰的施食场所，可以在家中持完变食咒，然后拿着水米，到楼下僻静净地，再诵四如来名号，倒下。也可以准备一个专用的碗或盘，然后把碗或盘放在阳台地上或者空调室外机上，按步骤施作，最后将水米倒于碗盘中。碗盘中的水米可在半小时后或第二天时洒倒于楼下布施给小鸟蚂蚁等众生吃，也可以倒于下水道，利益下水道内的众生。
6、此方法没有“每天必须施作，中间不能间断” 之类的强制要求。可以一天施几次，也可以空闲时才施作，都可以。
变食咒：南ná无mó 萨sà缚wá 怛dá他tā哦yē哆duō 缚wā噜lū枳zhī帝dì 唵ong 三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
四如来名号：南无多宝如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来
针对重大疾病和有鬼神病(即业障病)的面粥三器施食法：
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》云：“若人遇大重病及诸鬼病等。当作面粥三器。咒之七遍。于旷野中施诸饿鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。”
准备3个杯子(一次性也可以)。每个杯子里加麦片，或者加较稠的面糊，或者泡进饼干块、面包小块、馒头小块、稀饭之类，总之，调成奶糊状食物，或者水加麦片、熟面条、稀饭之类米面食，调成粥状食物。加到杯子的8分满。
施前，合掌，说 “此面粥施食为某某而做，祈求南无阿弥陀佛慈悲加持他某某症早日康复痊愈，福寿增长，业障消除，趣向菩提道，命终安乐往生西方极乐世界。普愿法界一切众生悉皆离苦得乐、同生西方极乐世界。”。
右手拿着杯子，每一杯念7遍变食咒(一共21遍)，放在旷地里。即可。若有时间，可再念佛若干声。
最后再回向一遍：愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。再以此功德回向某某的某病早日康复痊愈，福寿增长，业障消除，趣向菩提道，命终安乐往生西方极乐世界。
此方法：
1、仪轨必须连续做14天，每天做一遍，中间不能间断，一天中任何时间都可以做。如果一个14天疾病没有痊愈，可以再接着做几个14天。
2、旷野，公园、小区花园、楼顶平台、楼下开阔的空地，都可以。
3、此方法可以诵四如来名号，亦可以不诵。
4、装粥或面粥的杯子，和简易施食法中的要求一样。
如果是一次性杯子，第二天换上新的，然后将旧的放垃圾桶里，里面的食物可以倒在施食点以外的草丛或树丛中或者和杯子一起倒于垃圾桶中。如果是专用杯子，可以半小时后或第二天将里面食物倒掉，再将杯子洗净备用。
5、在施面粥法的过程中，加上诵经、念佛、放生等善法，效果更好。
建议：
1、在施食完后加诵三皈依的偈子(念三遍)：
皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。
皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟(此句念一遍)。
诵 南无阿弥陀佛 十声以上，劝请一切众生念佛求生西方极乐世界。如果时间充裕，加诵自己平时诵的经、咒，也非常好。
2、回向：
愿以此施食功德回向尽虚空遍法界众生尽发无上菩提心、业障消除、离苦得乐、同生西方极乐净土、共成佛道。再以此功德回向累劫冤亲债主、历代父母祖先宗亲、堕胎婴灵等一切因缘众生皆能业障消除、离苦得乐、往生西方、究竟解脱。再以此功德回向自己想特别回向的人或事。
南 无 阿 弥 陀 佛！
《施食获五福报经》云，施食同时包含了“施命。施色。施力。施安。施辩”
其施命者。世世长寿生天世间。命不中夭。衣食自然财富无量。
其施色者。世世端正生天世间。姿貌炜炜世之希有。见莫不观稽首为礼。
其施力者。世世多力生天世间。力无等双出入进止而不衰耗。
其施安者。世世无患心安身强。生天世间不受众殃。所可至到常遇贤良。财富无数不中夭伤。
其施辩者。世世聪明生天世间。言辞辩慧口辩流利无一瑕秽。闻者喜悦莫不戴仰。
若发道意施于一切。既得此福。所生之处常见现在佛咨受深法。四等四恩六度无极三十七品。法身现相寿命无穷相好分明。三十二相致十种力以成佛道。为立大安普济危厄。智慧辩才出万亿音度脱十方。
而其中又以饿鬼道的众生无量无边，最需要布施食物(记得哪本佛经中世尊专门有对比，结论是最需要施食给饿鬼道的众生)。
以前施食总是很难坚持，但自从在施食中加入观想与发愿之后，每天坚持不懈很积极的施食，尤其早、晚吃饭前，总觉得要先给饿鬼众生施食才心安。
不必召请的简易施食法：
依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。准备一个杯子，装八分满的水和七粒米(生熟皆可，不可少于七粒，可多。若没米，可用块面团、几根面条、一块饼干等代替。)，右手持杯，诵变食咒七遍，四如来名号一遍，左手弹指七下，然后右手将水米倒于阴凉净地。最后回向。
此方法：
1、杯子可用一次性的，也可拿个专用的杯子长期使用，塑料瓷陶玻璃材质的都可以，尽量不要装饰有动物或人物图案的。
2、此方法不需召请，也不需观想，是仗佛力化食于十方饿鬼前。所以，持咒时口念耳听，自己听清念清就可以了。
3、此方法一切时中都可以施。
4、因需倒于净地，所以，建议不要倒于很深的草丛中(怕草中藏有秽物)或肮脏的地方，这是为了尊重众生。
5、如果住在高楼，或找不到无人打扰的施食场所，可以在家中持完变食咒，然后拿着水米，到楼下僻静净地，再诵四如来名号，倒下。也可以准备一个专用的碗或盘，然后把碗或盘放在阳台地上或者空调室外机上，按步骤施作，最后将水米倒于碗盘中。碗盘中的水米可在半小时后或第二天时洒倒于楼下布施给小鸟蚂蚁等众生吃，也可以倒于下水道，利益下水道内的众生。
6、此方法没有“每天必须施作，中间不能间断” 之类的强制要求。可以一天施几次，也可以空闲时才施作，都可以。
变食咒：南ná无mó 萨sà缚wá 怛dá他tā哦yē哆duō 缚wā噜lū枳zhī帝dì 唵ong 三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
四如来名号：南无多宝如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来
针对重大疾病和有鬼神病(即业障病)的面粥三器施食法：
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》云：“若人遇大重病及诸鬼病等。当作面粥三器。咒之七遍。于旷野中施诸饿鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。”
准备3个杯子(一次性也可以)。每个杯子里加麦片，或者加较稠的面糊，或者泡进饼干块、面包小块、馒头小块、稀饭之类，总之，调成奶糊状食物，或者水加麦片、熟面条、稀饭之类米面食，调成粥状食物。加到杯子的8分满。
施前，合掌，说 “此面粥施食为某某而做，祈求南无阿弥陀佛慈悲加持他某某症早日康复痊愈，福寿增长，业障消除，趣向菩提道，命终安乐往生西方极乐世界。普愿法界一切众生悉皆离苦得乐、同生西方极乐世界。”。
右手拿着杯子，每一杯念7遍变食咒(一共21遍)，放在旷地里。即可。若有时间，可再念佛若干声。
最后再回向一遍：愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。再以此功德回向某某的某病早日康复痊愈，福寿增长，业障消除，趣向菩提道，命终安乐往生西方极乐世界。
此方法：
1、仪轨必须连续做14天，每天做一遍，中间不能间断，一天中任何时间都可以做。如果一个14天疾病没有痊愈，可以再接着做几个14天。
2、旷野，公园、小区花园、楼顶平台、楼下开阔的空地，都可以。
3、此方法可以诵四如来名号，亦可以不诵。
4、装粥或面粥的杯子，和简易施食法中的要求一样。
如果是一次性杯子，第二天换上新的，然后将旧的放垃圾桶里，里面的食物可以倒在施食点以外的草丛或树丛中或者和杯子一起倒于垃圾桶中。如果是专用杯子，可以半小时后或第二天将里面食物倒掉，再将杯子洗净备用。
5、在施面粥法的过程中，加上诵经、念佛、放生等善法，效果更好。
建议：
1、在施食完后加诵三皈依的偈子(念三遍)：
皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。
皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟(此句念一遍)。
诵 南无阿弥陀佛 十声以上，劝请一切众生念佛求生西方极乐世界。如果时间充裕，加诵自己平时诵的经、咒，也非常好。
2、回向：
愿以此施食功德回向尽虚空遍法界众生尽发无上菩提心、业障消除、离苦得乐、同生西方极乐净土、共成佛道。再以此功德回向累劫冤亲债主、历代父母祖先宗亲、堕胎婴灵等一切因缘众生皆能业障消除、离苦得乐、往生西方、究竟解脱。再以此功德回向自己想特别回向的人或事。
南 无 阿 弥 陀 佛！
【最新！我省加强农村饮水安全工程长效管理机制建设，您最关心的供水入户费用是这样规定的——】[话筒][话筒]
为加强农村饮水安全工程长效管理机制建设，根据《安徽省农村饮水安全工程管理办法》（省政府令第238号）、《水利部关于建立农村饮水安全管理责任体系的通知》（水农〔2019〕2号）等相关规定，结合我省农村饮水安全工作实际，经省政府同意，印发《关于加强农村饮水安全工程长效管理机制建设的指导意见》。
目标任务
通过3－5年努力，建立健全“一个体系、三个机制”，即城乡统筹、设施完备的供水工程体系，责任明确、分工协作的监管责任机制，管理专业、运行规范的工程管理机制，财政扶持、要素支撑的政策保障机制，不断提高供水保障与服务水平，实现农村饮水安全工程良性可持续运行。
建立城乡统筹、设施完备的供水工程体系
1、--推进城乡供水一体化
沿江、沿淮、淮北及江淮丘陵地区应统筹考虑县域水源条件、净水厂和输配水管网建设等供水系统整体布局，优先采用地表水，依靠长江、淮河、大中型水库和湖泊等可靠的水源，将供水管网由城市向镇村延伸，逐步实现县域供水管网“一张网”、水源互为备用、水量相互调剂。依托大中型供水企业的技术、管理优势，实行统一管理、统一经营，建立一体化的城乡供水网络系统，实现城乡居民共享优质供水。
2、--实施区域供水规模化
对暂不具备实施城乡供水一体化的地区，近期应以县为单位，打破乡（镇）等行政区划限制，合理划分供水分区，根据水源条件确定工程规模，完善县域内规模化供水工程布局，同时依托规模化供水工程兼并整合现有小水厂，提高规模供水覆盖率；通过引江济淮、淮水北调等引调水项目推进地下水源置换，进一步优化县域农村供水总体布局。皖西、皖南山区应按照“全县统筹、分区分片、适度联网、分步实施”的发展思路，在县城及其周边实施城市供水管网延伸工程；在集镇等人口密集区建设规模化供水工程，按照“以大带小、能并则并”的原则逐步整合周边小型供水工程；结合水源、地形等条件，适时开展规模化供水工程区域间联网建设。
3、--提升小型集中供水工程
对皖西、皖南山区等地处偏远、人口分散等不具备联网条件的小型集中供水工程，根据水源条件、用水需求等进行改造提升，提高供水保证率；根据不同供水规模和水处理要求，优化水处理工艺，完善净化、消毒设施配备，保证供水水质达标。
4、--加强农村供水水质检测能力和信息化建设
县级水质检测中心应具备不低于42项常规指标检测能力，配备必要的水质检测人员，落实工作经费。规模水厂（日供水量1000立方米或供水人口1万人以上，下同）应建立水质化验室，配备检验人员和检验设备，按照《水利部关于进一步强化农村饮水工程水质净化消毒和检测工作的通知》（水农〔2015〕116号）要求定期开展水质自检。加强农村供水信息化建设，县级农村饮水管理机构要依托县级农村供水信息管理系统逐步实现从取水、制水到输配水的供水过程监管，规模水厂要加强生产控制、在线监测、视频安防等系统建设。
建立责任明确、分工协作的监管责任机制
1、--明确农村饮水安全政府主体责任
县级人民政府统筹负责农村饮水安全的组织领导、制度保障，落实工程建设及运行管理主体和经费，明确农村饮水安全工程管理办法和部门管理职责分工。乡（镇）人民政府配合相关部门做好农村饮水安全工程的组织、协调和监管，确定相应的管理人员协助供水管理单位做好辖区内供水设施维护等。村级配合做好村内供水设施维护、水费收缴等工作。
2、--落实农村饮水安全管理相关部门责任
◈ 县级以上水利部门负责农村饮水安全工程行业管理和业务指导。
◈ 财政部门按要求负责落实农村饮水安全工程运行维护补助、卫生监督和水质监测等经费，并加强资金监管。
◈ 卫生健康部门负责农村集中式供水单位卫生监督和水质监管，建立农村饮用水水质监测网络。
◈ 生态环境部门负责农村饮用水水源保护区（保护范围）划定及保护、设立水源地保护区标志、开展水源水质监测。
◈ 价格主管部门负责农村供水水价、入户部分费用核定和监管。
◈ 自然资源部门负责落实农村饮水安全工程用地政策。
◈ 税务部门负责落实农村饮水安全相关税收优惠政策。
◈ 电力企业负责落实农村饮水安全用电优惠政策。
其他有关部门密切配合，各负其责。
3、--压实农村饮水工程运行管理机构责任
加强省、市、县三级农村饮水工程运行管理机构服务能力建设。农村饮水工程运行管理机构要建立健全安全运行管理制度，组织制定农村供水应急预案，开展农村饮水安全工程技术服务、业务培训，对农村供水工程运行和国有资产进行监管，承担农村饮水安全工程水质巡检，协助做好供水设施维护，处理用水群众有关投诉等。
4、--强化农村供水工程管理单位责任
供水管理单位是农村供水工程运行管理的责任主体，应配备相应人员，做好水源巡查、水质检测、供水设施检修和维护等，负责向用户提供符合水质、水量要求的供水服务，保障正常供水；建立运行服务信息公开制度，公开水质、水价、水费收支等情况，接受公众监督；建立投诉、查询和投诉处理机制，及时答复、处理用户反映的供水问题。
5、--建立农村饮水安全工程管理责任台账制度
每个农村集中供水工程应建立管理台账，明确行政责任人、技术责任人和管理责任人，并将责任人以及管理单位、供水服务电话等以适当方式向社会公开。跨乡（镇）的农村供水工程一般由县（市、区）人民政府领导作为行政责任人，跨行政村的一般由乡（镇）人民政府领导作为行政责任人，单村供水的一般由村委会负责人作为行政责任人。技术责任人由农村饮水工程运行管理机构相关人员担任。管理责任人由供水管理单位负责人担任。
建立管理专业、运行规范的工程管理机制
1、--推行农村供水工程专业化运营
按照城乡供水一体化的发展方向，鼓励通过依托县城公共供水企业和区域性规模化供水企业或者单独组建等方式，成立县级或区域供水公司（集团），承担农村饮水安全工程统一经营管理工作，实行企业化、专业化、规范化管理。对于小型集中供水工程，可按乡（镇）组建管理公司或实行农民用水户协会管理，也可通过购买服务方式进行管理，实现管理维护专业化。
2、--推进农村供水工程规范化管理
供水单位应建立健全生产运行、水质检测、计量收费、维修养护、安全生产等规章制度并严格执行，加强净水和消毒设施运行管理，开展供水设施巡检、维护，加强水质检测，确保水质达标。依法办理取水许可证和卫生许可证，建立用水户台账，努力降低生产单耗。制定供水应急预案，建立维修抢险队伍，提高应急保障能力和便民服务水平。规模水厂要做到全日制供水。
3、--强化农村供水设施保护
供水管网及附属设施附近应设置明显保护标志、预留联系电话。分级明确供水设施保护责任主体，进村管网以上供水设施保护责任主体为供水单位，村级管网及附属设施保护责任主体为受益村委会，入户设施保护责任主体为用户。供水单位应与受益村委会、用户签订供水设施保护协议，明确保护范围及职责。建立供水管网管理信息系统，加强供水管线的巡查，及时发现并制止损毁或破坏管网行为。对农村道路建设、美丽乡村建设以及人居环境整治等项目实施可能影响农村供水设施的，项目建设单位应提前与农村饮水工程运行管理机构、供水单位商定供水设施保护措施或者迁移、重置方案，所需费用计入拟建项目投资，所在地乡（镇）人民政府负责做好相关协调工作。任何单位和个人不得从事影响供水设施运行安全的活动。对损坏供水设施的，水利部门应责令责任单位或责任人停止违规行为，造成损失的要明确赔偿责任；对违法犯罪行为，依法追究法律责任。
4、--开展农村饮用水水源保护和水质检测
县级人民政府要组织有关部门划定农村饮用水水源保护区或保护范围，设立水源保护区地理界标、警示标志或宣传牌。
县级生态环境部门负责监测农村饮用水水源水质，卫生健康部门负责监测出厂水和末稍水水质，并及时将监测结果通报水利部门和供水单位。
供水单位要加强对水源地巡查，按要求开展水源水、出厂水和末梢水水质自检，因环境污染或者其他突发事件造成供水水源污染的，及时向县级生态环境、水利、卫生健康等部门报告。
5
--规范农村饮水安全价格管理
农村饮水安全工程实行有偿供水，计量收费。农村自来水价格由县级价格主管部门核定，在有条件的地区推行“基本水价+计量水价”两部制水价等制度。全面落实供水水费收缴制度，用水单位和个人应按时缴纳水费，农村公共用水应明确缴费单位，乡（镇）政府、村委会应配合供水单位做好水费收缴工作。居民供水入户部分管道材料和安装费用可由用水户负担，但每户不应超过300元。
建立财政扶持、要素支撑的政策保障机制
1、--完善工程运行维护专项经费制度
市、县级人民政府负责落实农村饮水安全工程运行维护专项经费，主要用于补助因执行水价低于成本水价导致的政策性亏损、重大维修、水费收入难以保障正常运行等。县级应开展运行维护经费测算，制定运行维护专项经费使用管理办法，实行专账核算，专门用于农村饮水安全工程运行维护。对运行管理不规范、水费收缴率低、考核不合格的供水单位，相应核减补助。
2、--落实农村饮水安全工程有关优惠政策
农村饮水安全工程运行用电执行农业生产用电价格。落实农村饮水安全工程建设运营税收优惠政策。农村饮水安全工程要按照土地利用总体规划做好项目用地选址，市、县人民政府应当将农村饮水安全工程建设用地作为公益性项目纳入当地年度建设用地计划，优先安排，适当简化程序，确保土地供应。对主要供农村人口生活用水的集中式饮水工程，暂缓征收水资源费。
3、--支持重点地区农村饮水安全工作
大别山等革命老区、贫困地区是我省农村饮水安全工作的重点和难点。省级在项目规划和年度计划安排时应优先考虑，投资政策上予以倾斜，日常工作中加强指导。
4、--加强人员技术培训
高度重视农村饮水安全工程供水单位的制水、维修、水质检测等岗位人员的技术培训，建立定期培训制度，提高供水单位人员的专业技能。加强降氟、除铁锰等特殊水处理设备、消毒设施操作培训。
为加强农村饮水安全工程长效管理机制建设，根据《安徽省农村饮水安全工程管理办法》（省政府令第238号）、《水利部关于建立农村饮水安全管理责任体系的通知》（水农〔2019〕2号）等相关规定，结合我省农村饮水安全工作实际，经省政府同意，印发《关于加强农村饮水安全工程长效管理机制建设的指导意见》。
目标任务
通过3－5年努力，建立健全“一个体系、三个机制”，即城乡统筹、设施完备的供水工程体系，责任明确、分工协作的监管责任机制，管理专业、运行规范的工程管理机制，财政扶持、要素支撑的政策保障机制，不断提高供水保障与服务水平，实现农村饮水安全工程良性可持续运行。
建立城乡统筹、设施完备的供水工程体系
1、--推进城乡供水一体化
沿江、沿淮、淮北及江淮丘陵地区应统筹考虑县域水源条件、净水厂和输配水管网建设等供水系统整体布局，优先采用地表水，依靠长江、淮河、大中型水库和湖泊等可靠的水源，将供水管网由城市向镇村延伸，逐步实现县域供水管网“一张网”、水源互为备用、水量相互调剂。依托大中型供水企业的技术、管理优势，实行统一管理、统一经营，建立一体化的城乡供水网络系统，实现城乡居民共享优质供水。
2、--实施区域供水规模化
对暂不具备实施城乡供水一体化的地区，近期应以县为单位，打破乡（镇）等行政区划限制，合理划分供水分区，根据水源条件确定工程规模，完善县域内规模化供水工程布局，同时依托规模化供水工程兼并整合现有小水厂，提高规模供水覆盖率；通过引江济淮、淮水北调等引调水项目推进地下水源置换，进一步优化县域农村供水总体布局。皖西、皖南山区应按照“全县统筹、分区分片、适度联网、分步实施”的发展思路，在县城及其周边实施城市供水管网延伸工程；在集镇等人口密集区建设规模化供水工程，按照“以大带小、能并则并”的原则逐步整合周边小型供水工程；结合水源、地形等条件，适时开展规模化供水工程区域间联网建设。
3、--提升小型集中供水工程
对皖西、皖南山区等地处偏远、人口分散等不具备联网条件的小型集中供水工程，根据水源条件、用水需求等进行改造提升，提高供水保证率；根据不同供水规模和水处理要求，优化水处理工艺，完善净化、消毒设施配备，保证供水水质达标。
4、--加强农村供水水质检测能力和信息化建设
县级水质检测中心应具备不低于42项常规指标检测能力，配备必要的水质检测人员，落实工作经费。规模水厂（日供水量1000立方米或供水人口1万人以上，下同）应建立水质化验室，配备检验人员和检验设备，按照《水利部关于进一步强化农村饮水工程水质净化消毒和检测工作的通知》（水农〔2015〕116号）要求定期开展水质自检。加强农村供水信息化建设，县级农村饮水管理机构要依托县级农村供水信息管理系统逐步实现从取水、制水到输配水的供水过程监管，规模水厂要加强生产控制、在线监测、视频安防等系统建设。
建立责任明确、分工协作的监管责任机制
1、--明确农村饮水安全政府主体责任
县级人民政府统筹负责农村饮水安全的组织领导、制度保障，落实工程建设及运行管理主体和经费，明确农村饮水安全工程管理办法和部门管理职责分工。乡（镇）人民政府配合相关部门做好农村饮水安全工程的组织、协调和监管，确定相应的管理人员协助供水管理单位做好辖区内供水设施维护等。村级配合做好村内供水设施维护、水费收缴等工作。
2、--落实农村饮水安全管理相关部门责任
◈ 县级以上水利部门负责农村饮水安全工程行业管理和业务指导。
◈ 财政部门按要求负责落实农村饮水安全工程运行维护补助、卫生监督和水质监测等经费，并加强资金监管。
◈ 卫生健康部门负责农村集中式供水单位卫生监督和水质监管，建立农村饮用水水质监测网络。
◈ 生态环境部门负责农村饮用水水源保护区（保护范围）划定及保护、设立水源地保护区标志、开展水源水质监测。
◈ 价格主管部门负责农村供水水价、入户部分费用核定和监管。
◈ 自然资源部门负责落实农村饮水安全工程用地政策。
◈ 税务部门负责落实农村饮水安全相关税收优惠政策。
◈ 电力企业负责落实农村饮水安全用电优惠政策。
其他有关部门密切配合，各负其责。
3、--压实农村饮水工程运行管理机构责任
加强省、市、县三级农村饮水工程运行管理机构服务能力建设。农村饮水工程运行管理机构要建立健全安全运行管理制度，组织制定农村供水应急预案，开展农村饮水安全工程技术服务、业务培训，对农村供水工程运行和国有资产进行监管，承担农村饮水安全工程水质巡检，协助做好供水设施维护，处理用水群众有关投诉等。
4、--强化农村供水工程管理单位责任
供水管理单位是农村供水工程运行管理的责任主体，应配备相应人员，做好水源巡查、水质检测、供水设施检修和维护等，负责向用户提供符合水质、水量要求的供水服务，保障正常供水；建立运行服务信息公开制度，公开水质、水价、水费收支等情况，接受公众监督；建立投诉、查询和投诉处理机制，及时答复、处理用户反映的供水问题。
5、--建立农村饮水安全工程管理责任台账制度
每个农村集中供水工程应建立管理台账，明确行政责任人、技术责任人和管理责任人，并将责任人以及管理单位、供水服务电话等以适当方式向社会公开。跨乡（镇）的农村供水工程一般由县（市、区）人民政府领导作为行政责任人，跨行政村的一般由乡（镇）人民政府领导作为行政责任人，单村供水的一般由村委会负责人作为行政责任人。技术责任人由农村饮水工程运行管理机构相关人员担任。管理责任人由供水管理单位负责人担任。
建立管理专业、运行规范的工程管理机制
1、--推行农村供水工程专业化运营
按照城乡供水一体化的发展方向，鼓励通过依托县城公共供水企业和区域性规模化供水企业或者单独组建等方式，成立县级或区域供水公司（集团），承担农村饮水安全工程统一经营管理工作，实行企业化、专业化、规范化管理。对于小型集中供水工程，可按乡（镇）组建管理公司或实行农民用水户协会管理，也可通过购买服务方式进行管理，实现管理维护专业化。
2、--推进农村供水工程规范化管理
供水单位应建立健全生产运行、水质检测、计量收费、维修养护、安全生产等规章制度并严格执行，加强净水和消毒设施运行管理，开展供水设施巡检、维护，加强水质检测，确保水质达标。依法办理取水许可证和卫生许可证，建立用水户台账，努力降低生产单耗。制定供水应急预案，建立维修抢险队伍，提高应急保障能力和便民服务水平。规模水厂要做到全日制供水。
3、--强化农村供水设施保护
供水管网及附属设施附近应设置明显保护标志、预留联系电话。分级明确供水设施保护责任主体，进村管网以上供水设施保护责任主体为供水单位，村级管网及附属设施保护责任主体为受益村委会，入户设施保护责任主体为用户。供水单位应与受益村委会、用户签订供水设施保护协议，明确保护范围及职责。建立供水管网管理信息系统，加强供水管线的巡查，及时发现并制止损毁或破坏管网行为。对农村道路建设、美丽乡村建设以及人居环境整治等项目实施可能影响农村供水设施的，项目建设单位应提前与农村饮水工程运行管理机构、供水单位商定供水设施保护措施或者迁移、重置方案，所需费用计入拟建项目投资，所在地乡（镇）人民政府负责做好相关协调工作。任何单位和个人不得从事影响供水设施运行安全的活动。对损坏供水设施的，水利部门应责令责任单位或责任人停止违规行为，造成损失的要明确赔偿责任；对违法犯罪行为，依法追究法律责任。
4、--开展农村饮用水水源保护和水质检测
县级人民政府要组织有关部门划定农村饮用水水源保护区或保护范围，设立水源保护区地理界标、警示标志或宣传牌。
县级生态环境部门负责监测农村饮用水水源水质，卫生健康部门负责监测出厂水和末稍水水质，并及时将监测结果通报水利部门和供水单位。
供水单位要加强对水源地巡查，按要求开展水源水、出厂水和末梢水水质自检，因环境污染或者其他突发事件造成供水水源污染的，及时向县级生态环境、水利、卫生健康等部门报告。
5
--规范农村饮水安全价格管理
农村饮水安全工程实行有偿供水，计量收费。农村自来水价格由县级价格主管部门核定，在有条件的地区推行“基本水价+计量水价”两部制水价等制度。全面落实供水水费收缴制度，用水单位和个人应按时缴纳水费，农村公共用水应明确缴费单位，乡（镇）政府、村委会应配合供水单位做好水费收缴工作。居民供水入户部分管道材料和安装费用可由用水户负担，但每户不应超过300元。
建立财政扶持、要素支撑的政策保障机制
1、--完善工程运行维护专项经费制度
市、县级人民政府负责落实农村饮水安全工程运行维护专项经费，主要用于补助因执行水价低于成本水价导致的政策性亏损、重大维修、水费收入难以保障正常运行等。县级应开展运行维护经费测算，制定运行维护专项经费使用管理办法，实行专账核算，专门用于农村饮水安全工程运行维护。对运行管理不规范、水费收缴率低、考核不合格的供水单位，相应核减补助。
2、--落实农村饮水安全工程有关优惠政策
农村饮水安全工程运行用电执行农业生产用电价格。落实农村饮水安全工程建设运营税收优惠政策。农村饮水安全工程要按照土地利用总体规划做好项目用地选址，市、县人民政府应当将农村饮水安全工程建设用地作为公益性项目纳入当地年度建设用地计划，优先安排，适当简化程序，确保土地供应。对主要供农村人口生活用水的集中式饮水工程，暂缓征收水资源费。
3、--支持重点地区农村饮水安全工作
大别山等革命老区、贫困地区是我省农村饮水安全工作的重点和难点。省级在项目规划和年度计划安排时应优先考虑，投资政策上予以倾斜，日常工作中加强指导。
4、--加强人员技术培训
高度重视农村饮水安全工程供水单位的制水、维修、水质检测等岗位人员的技术培训，建立定期培训制度，提高供水单位人员的专业技能。加强降氟、除铁锰等特殊水处理设备、消毒设施操作培训。
施食的功德利益及施食方法！
《施食获五福报经》云，施食同时包含了“施命。施色。施力。施安。施辩”
其施命者。世世长寿生天世间。命不中夭。衣食自然财富无量。
其施色者。世世端正生天世间。姿貌炜炜世之希有。见莫不观稽首为礼。
其施力者。世世多力生天世间。力无等双出入进止而不衰耗。
其施安者。世世无患心安身强。生天世间不受众殃。所可至到常遇贤良。财富无数不中夭伤。
其施辩者。世世聪明生天世间。言辞辩慧口辩流利无一瑕秽。闻者喜悦莫不戴仰。
若发道意施于一切。既得此福。所生之处常见现在佛咨受深法。四等四恩六度无极三十七品。法身现相寿命无穷相好分明。三十二相致十种力以成佛道。为立大安普济危厄。智慧辩才出万亿音度脱十方。
而其中又以饿鬼道的众生无量无边，最需要布施食物(记得哪本佛经中世尊专门有对比，结论是最需要施食给饿鬼道的众生)。
以前施食总是很难坚持，但自从在施食中加入观想与发愿之后，每天坚持不懈很积极的施食，尤其早、晚吃饭前，总觉得要先给饿鬼众生施食才心安。
不必召请的简易施食法：
依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。准备一个杯子，装八分满的水和七粒米(生熟皆可，不可少于七粒，可多。若没米，可用块面团、几根面条、一块饼干等代替。)，右手持杯，诵变食咒七遍，四如来名号一遍，左手弹指七下，然后右手将水米倒于阴凉净地。最后回向。
此方法：
1、杯子可用一次性的，也可拿个专用的杯子长期使用，塑料瓷陶玻璃材质的都可以，尽量不要装饰有动物或人物图案的。
2、此方法不需召请，也不需观想，是仗佛力化食于十方饿鬼前。所以，持咒时口念耳听，自己听清念清就可以了。
3、此方法一切时中都可以施。
4、因需倒于净地，所以，建议不要倒于很深的草丛中(怕草中藏有秽物)或肮脏的地方，这是为了尊重众生。
5、如果住在高楼，或找不到无人打扰的施食场所，可以在家中持完变食咒，然后拿着水米，到楼下僻静净地，再诵四如来名号，倒下。也可以准备一个专用的碗或盘，然后把碗或盘放在阳台地上或者空调室外机上，按步骤施作，最后将水米倒于碗盘中。碗盘中的水米可在半小时后或第二天时洒倒于楼下布施给小鸟蚂蚁等众生吃，也可以倒于下水道，利益下水道内的众生。
6、此方法没有“每天必须施作，中间不能间断” 之类的强制要求。可以一天施几次，也可以空闲时才施作，都可以。
变食咒：南ná无mó 萨sà缚wá 怛dá他tā哦yē哆duō 缚wā噜lū枳zhī帝dì 唵ong 三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
四如来名号：南无多宝如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来
针对重大疾病和有鬼神病(即业障病)的面粥三器施食法：
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》云：“若人遇大重病及诸鬼病等。当作面粥三器。咒之七遍。于旷野中施诸饿鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。”
准备3个杯子(一次性也可以)。每个杯子里加麦片，或者加较稠的面糊，或者泡进饼干块、面包小块、馒头小块、稀饭之类，总之，调成奶糊状食物，或者水加麦片、熟面条、稀饭之类米面食，调成粥状食物。加到杯子的8分满。
施前，合掌，说 “此面粥施食为某某而做，祈求南无阿弥陀佛慈悲加持他某某症早日康复痊愈，福寿增长，业障消除，趣向菩提道，命终安乐往生西方极乐世界。普愿法界一切众生悉皆离苦得乐、同生西方极乐世界。”。
右手拿着杯子，每一杯念7遍变食咒(一共21遍)，放在旷地里。即可。若有时间，可再念佛若干声。
最后再回向一遍：愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。再以此功德回向某某的某病早日康复痊愈，福寿增长，业障消除，趣向菩提道，命终安乐往生西方极乐世界。
此方法：
1、仪轨必须连续做14天，每天做一遍，中间不能间断，一天中任何时间都可以做。如果一个14天疾病没有痊愈，可以再接着做几个14天。
2、旷野，公园、小区花园、楼顶平台、楼下开阔的空地，都可以。
3、此方法可以诵四如来名号，亦可以不诵。
4、装粥或面粥的杯子，和简易施食法中的要求一样。
如果是一次性杯子，第二天换上新的，然后将旧的放垃圾桶里，里面的食物可以倒在施食点以外的草丛或树丛中或者和杯子一起倒于垃圾桶中。如果是专用杯子，可以半小时后或第二天将里面食物倒掉，再将杯子洗净备用。
5、在施面粥法的过程中，加上诵经、念佛、放生等善法，效果更好。
建议：
1、在施食完后加诵三皈依的偈子(念三遍)：
皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。
皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟(此句念一遍)。
诵 南无阿弥陀佛 十声以上，劝请一切众生念佛求生西方极乐世界。如果时间充裕，加诵自己平时诵的经、咒，也非常好。
2、回向：
愿以此施食功德回向尽虚空遍法界众生尽发无上菩提心、业障消除、离苦得乐、同生西方极乐净土、共成佛道。再以此功德回向累劫冤亲债主、历代父母祖先宗亲、堕胎婴灵等一切因缘众生皆能业障消除、离苦得乐、往生西方、究竟解脱。再以此功德回向自己想特别回向的人或事。
南 无 阿 弥 陀 佛！
《施食获五福报经》云，施食同时包含了“施命。施色。施力。施安。施辩”
其施命者。世世长寿生天世间。命不中夭。衣食自然财富无量。
其施色者。世世端正生天世间。姿貌炜炜世之希有。见莫不观稽首为礼。
其施力者。世世多力生天世间。力无等双出入进止而不衰耗。
其施安者。世世无患心安身强。生天世间不受众殃。所可至到常遇贤良。财富无数不中夭伤。
其施辩者。世世聪明生天世间。言辞辩慧口辩流利无一瑕秽。闻者喜悦莫不戴仰。
若发道意施于一切。既得此福。所生之处常见现在佛咨受深法。四等四恩六度无极三十七品。法身现相寿命无穷相好分明。三十二相致十种力以成佛道。为立大安普济危厄。智慧辩才出万亿音度脱十方。
而其中又以饿鬼道的众生无量无边，最需要布施食物(记得哪本佛经中世尊专门有对比，结论是最需要施食给饿鬼道的众生)。
以前施食总是很难坚持，但自从在施食中加入观想与发愿之后，每天坚持不懈很积极的施食，尤其早、晚吃饭前，总觉得要先给饿鬼众生施食才心安。
不必召请的简易施食法：
依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。准备一个杯子，装八分满的水和七粒米(生熟皆可，不可少于七粒，可多。若没米，可用块面团、几根面条、一块饼干等代替。)，右手持杯，诵变食咒七遍，四如来名号一遍，左手弹指七下，然后右手将水米倒于阴凉净地。最后回向。
此方法：
1、杯子可用一次性的，也可拿个专用的杯子长期使用，塑料瓷陶玻璃材质的都可以，尽量不要装饰有动物或人物图案的。
2、此方法不需召请，也不需观想，是仗佛力化食于十方饿鬼前。所以，持咒时口念耳听，自己听清念清就可以了。
3、此方法一切时中都可以施。
4、因需倒于净地，所以，建议不要倒于很深的草丛中(怕草中藏有秽物)或肮脏的地方，这是为了尊重众生。
5、如果住在高楼，或找不到无人打扰的施食场所，可以在家中持完变食咒，然后拿着水米，到楼下僻静净地，再诵四如来名号，倒下。也可以准备一个专用的碗或盘，然后把碗或盘放在阳台地上或者空调室外机上，按步骤施作，最后将水米倒于碗盘中。碗盘中的水米可在半小时后或第二天时洒倒于楼下布施给小鸟蚂蚁等众生吃，也可以倒于下水道，利益下水道内的众生。
6、此方法没有“每天必须施作，中间不能间断” 之类的强制要求。可以一天施几次，也可以空闲时才施作，都可以。
变食咒：南ná无mó 萨sà缚wá 怛dá他tā哦yē哆duō 缚wā噜lū枳zhī帝dì 唵ong 三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
四如来名号：南无多宝如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来
针对重大疾病和有鬼神病(即业障病)的面粥三器施食法：
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》云：“若人遇大重病及诸鬼病等。当作面粥三器。咒之七遍。于旷野中施诸饿鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。”
准备3个杯子(一次性也可以)。每个杯子里加麦片，或者加较稠的面糊，或者泡进饼干块、面包小块、馒头小块、稀饭之类，总之，调成奶糊状食物，或者水加麦片、熟面条、稀饭之类米面食，调成粥状食物。加到杯子的8分满。
施前，合掌，说 “此面粥施食为某某而做，祈求南无阿弥陀佛慈悲加持他某某症早日康复痊愈，福寿增长，业障消除，趣向菩提道，命终安乐往生西方极乐世界。普愿法界一切众生悉皆离苦得乐、同生西方极乐世界。”。
右手拿着杯子，每一杯念7遍变食咒(一共21遍)，放在旷地里。即可。若有时间，可再念佛若干声。
最后再回向一遍：愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。再以此功德回向某某的某病早日康复痊愈，福寿增长，业障消除，趣向菩提道，命终安乐往生西方极乐世界。
此方法：
1、仪轨必须连续做14天，每天做一遍，中间不能间断，一天中任何时间都可以做。如果一个14天疾病没有痊愈，可以再接着做几个14天。
2、旷野，公园、小区花园、楼顶平台、楼下开阔的空地，都可以。
3、此方法可以诵四如来名号，亦可以不诵。
4、装粥或面粥的杯子，和简易施食法中的要求一样。
如果是一次性杯子，第二天换上新的，然后将旧的放垃圾桶里，里面的食物可以倒在施食点以外的草丛或树丛中或者和杯子一起倒于垃圾桶中。如果是专用杯子，可以半小时后或第二天将里面食物倒掉，再将杯子洗净备用。
5、在施面粥法的过程中，加上诵经、念佛、放生等善法，效果更好。
建议：
1、在施食完后加诵三皈依的偈子(念三遍)：
皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。
皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟(此句念一遍)。
诵 南无阿弥陀佛 十声以上，劝请一切众生念佛求生西方极乐世界。如果时间充裕，加诵自己平时诵的经、咒，也非常好。
2、回向：
愿以此施食功德回向尽虚空遍法界众生尽发无上菩提心、业障消除、离苦得乐、同生西方极乐净土、共成佛道。再以此功德回向累劫冤亲债主、历代父母祖先宗亲、堕胎婴灵等一切因缘众生皆能业障消除、离苦得乐、往生西方、究竟解脱。再以此功德回向自己想特别回向的人或事。
南 无 阿 弥 陀 佛！
✋热门推荐