諸位，今日釋迦佛誕，佛為何降生人間，無非為末世眾生作標榜。法華雲，佛為一大事因緣，出現於世。大事者，即開示悟入佛之知見。眾生本有佛性，業已迷失，應以戒定慧修持，反其本有。但眾生根機不一。了生脫死，超凡入聖之法門，修持不易，眾生未易擔荷。所以又特開一淨土法門。淨土法門，至簡至易，三根普被，利鈍全收。蓋念佛一法，亦可了生脫死，超凡入聖。須知淨土法門，其大無外，為一切法門之歸宿。行者切莫以為已經徹悟。倘不依此法門修，恐未易言了脫超入也。

念佛人要生信發願，持佛名號，願生西方。離信願行三者，則無有是處。只要深信切願，不必一心不亂。都可仗佛威力接引，往生西方。倘使大徹悟人，再加以念佛，必能蒙佛接引，品位加高。參禪只管叫人參，重在開悟。然開悟後，能將煩惱斷盡，固好。否則恐未易言了脫超入也。又有持咒者，雲現身成佛。夫現身成佛，不過只能見自性佛，並非證佛果位。持咒人不明教理，不重戒行，只想得神通。由此心勇猛故，必將累劫多生冤業現前，容易著魔。倘以此心為消除罪障，助長修持，仍須念佛，或有好境。
恭錄《印光法師文鈔三編 卷四》世界佛教居士林釋尊聖誕日開示法語-希覺速記

沧海桑田，正道难寻；
法空无常，劫数难逃；
因果恒律，万不复劫；
轮回扭转，苦海无涯；
无量无边，难出六道；
菩萨慈悲，倒驾慈航；
恒发大愿，弘扬佛法；
悲悯众生，以身说法；
妙法示众，妙度有缘；
慈悲喜舍，皈依三宝；
摄受十方，自利利他；
以师为戒，戒定生慧；
自性现前，心佛合一；
十方净土，自入无妨；
了，了，了；
当思地狱苦，恒发菩提心；
苦，苦，苦；
拔苦救众难，大爱无边疆；
悲，悲，悲；
千处祈求千处应，人间正道是沧桑！

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【佛学常识】烧香拜佛的含义是什么？
一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。