沙雕朋友圈文案
1. 俗话说得好:俗话说得好。
2. 我前脚刚走,后脚就跟上了。
3. 七天不见,如隔一周。
4. 恭喜你被我恭喜了!
5. 如果你是我姐妹的话,我们就是姐妹。
6. 人每呼吸六十秒,生命就会减少一分钟。
7. 听君一席话如听一席话。
8. 我之前还没发现当我发现的时候已经发现了。
#手机壁纸##壁纸#" #女生头像情侣头像情头可爱搞怪高清无水印##ins手机壁纸简约可爱全屏无水印高清###小清新壁纸##欧美壁纸##高清壁纸##无水印壁纸##油画#
1. 俗话说得好:俗话说得好。
2. 我前脚刚走,后脚就跟上了。
3. 七天不见,如隔一周。
4. 恭喜你被我恭喜了!
5. 如果你是我姐妹的话,我们就是姐妹。
6. 人每呼吸六十秒,生命就会减少一分钟。
7. 听君一席话如听一席话。
8. 我之前还没发现当我发现的时候已经发现了。
#手机壁纸##壁纸#" #女生头像情侣头像情头可爱搞怪高清无水印##ins手机壁纸简约可爱全屏无水印高清###小清新壁纸##欧美壁纸##高清壁纸##无水印壁纸##油画#
杜蕾斯避孕套 [鲜花]冈本避孕套 [鲜花]杰士邦避孕套 [鲜花][鲜花]第六感 大象 赤尾 名流
生命,在冷暖交织中前行,时间就是我们当下的呼吸,每一刻都应当全心全意。我们总是感叹青春的短暂,却不知道老人心中青春的漫长。两情相悦,便会擦出爱的火花,进而燃烧生命,照亮人生的旅程,在前面的路上,无论荆棘与坎坷,总有个人与你相依相伴,相互扶持。人生道路不可能一帆风顺,有许多困难与挫折。关键是你自己用什么态度看待它。
生命,在冷暖交织中前行,时间就是我们当下的呼吸,每一刻都应当全心全意。我们总是感叹青春的短暂,却不知道老人心中青春的漫长。两情相悦,便会擦出爱的火花,进而燃烧生命,照亮人生的旅程,在前面的路上,无论荆棘与坎坷,总有个人与你相依相伴,相互扶持。人生道路不可能一帆风顺,有许多困难与挫折。关键是你自己用什么态度看待它。
无论走到哪里,都亲近在文殊菩萨身边
三参法师 佛日清凉 2022-09-23
感恩佛陀感恩生命,我们每天都充满着感恩心,感恩着这个世界,感恩着生命的每一次呼吸,更加感恩我们的本师释迦佛陀,因为佛陀伟大的智慧、伟大的信仰改变了我们。如果不是值遇了佛法,我们哪里知道生命的正确方向?
自己的正觉即是金刚座
般若空性现前了
就是金刚座现前了
印度的佛教圣地已经超越了区域,超越了物理空间,就连第一金刚座——菩提迦耶,都已经超越了那块叫灵鹫山的石头;中国五台山也是弘扬般若智慧的地方,所以被称为第二金刚座。这个“第二”是世间缘起上的一种谦词,在佛法上是没有第二、第一的。
金刚座本身就是不二的,因为从法义上来说“诸法空为座”,众生心上的般若空性现前的时候,就是金刚座现前了,也是诸佛降临了。当我们觉醒的时候,佛性、众生性就是金刚座,没有这个座成不了佛,也就是没有般若空性的智慧是成不了佛的。从法的意义上来说就是这样的,所以一切诸佛降临成佛,都要坐在这个金刚座上。
对于出家人而言,不会执着于菩提迦耶、或者五台山,自己的正觉即是金刚座;启发众生的心性觉醒,这就是我们出家人的事业。这是没有区域性的,这只是缘分,所以我们无论走到哪儿,都觉得亲近在文殊菩萨的身边。如果一定要到五台山才能找到文殊菩萨,那是诽谤文殊菩萨了。
佛陀寸步也没有离开过
修行资粮丰厚的时候
就可以见到佛陀
佛教早期是没有佛菩萨形象的,在上座部佛法里也是没有菩萨形象的,更没有报身佛、法身佛的形象。有时候也是为了表法,启迪大家思考,才要努力地把佛菩萨的形象慢慢地演变出来,所以古代的祖师不做也有不做的如法,现在这个时代做也有做的如法。这就是祖师有大权,可以善变、可以示现、权现到世间。因为祖师是谁?祖师都是佛啊。
当我们的修行资粮越来越丰厚,就会发现我们丝毫没有离开过佛陀,佛陀也寸步都没离开过我们众生。所以,我们才说“为薄福众生示现涅槃的释迦牟尼佛”,对有智慧、有福报、有修行的众生来说,可以见到清净周遍、以法界为身的佛陀,也可以证悟到佛陀的圆满报身,佛一直都在的。
如果一定要到五台山
才能见到文殊菩萨
那是诽谤文殊菩萨了
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
三参法师 佛日清凉 2022-09-23
感恩佛陀感恩生命,我们每天都充满着感恩心,感恩着这个世界,感恩着生命的每一次呼吸,更加感恩我们的本师释迦佛陀,因为佛陀伟大的智慧、伟大的信仰改变了我们。如果不是值遇了佛法,我们哪里知道生命的正确方向?
自己的正觉即是金刚座
般若空性现前了
就是金刚座现前了
印度的佛教圣地已经超越了区域,超越了物理空间,就连第一金刚座——菩提迦耶,都已经超越了那块叫灵鹫山的石头;中国五台山也是弘扬般若智慧的地方,所以被称为第二金刚座。这个“第二”是世间缘起上的一种谦词,在佛法上是没有第二、第一的。
金刚座本身就是不二的,因为从法义上来说“诸法空为座”,众生心上的般若空性现前的时候,就是金刚座现前了,也是诸佛降临了。当我们觉醒的时候,佛性、众生性就是金刚座,没有这个座成不了佛,也就是没有般若空性的智慧是成不了佛的。从法的意义上来说就是这样的,所以一切诸佛降临成佛,都要坐在这个金刚座上。
对于出家人而言,不会执着于菩提迦耶、或者五台山,自己的正觉即是金刚座;启发众生的心性觉醒,这就是我们出家人的事业。这是没有区域性的,这只是缘分,所以我们无论走到哪儿,都觉得亲近在文殊菩萨的身边。如果一定要到五台山才能找到文殊菩萨,那是诽谤文殊菩萨了。
佛陀寸步也没有离开过
修行资粮丰厚的时候
就可以见到佛陀
佛教早期是没有佛菩萨形象的,在上座部佛法里也是没有菩萨形象的,更没有报身佛、法身佛的形象。有时候也是为了表法,启迪大家思考,才要努力地把佛菩萨的形象慢慢地演变出来,所以古代的祖师不做也有不做的如法,现在这个时代做也有做的如法。这就是祖师有大权,可以善变、可以示现、权现到世间。因为祖师是谁?祖师都是佛啊。
当我们的修行资粮越来越丰厚,就会发现我们丝毫没有离开过佛陀,佛陀也寸步都没离开过我们众生。所以,我们才说“为薄福众生示现涅槃的释迦牟尼佛”,对有智慧、有福报、有修行的众生来说,可以见到清净周遍、以法界为身的佛陀,也可以证悟到佛陀的圆满报身,佛一直都在的。
如果一定要到五台山
才能见到文殊菩萨
那是诽谤文殊菩萨了
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
✋热门推荐