［汉］李陵《与苏武诗三首》载《古诗源》41页，中华书局2017年1版1印

良时不再至，离别在须臾。
屏营衢路侧，执手野踟蹰。
仰视浮云驰，奄忽互相逾。
风波一失所，各在天一隅。
长当从此别，且复立斯须。
欲因晨风发，送子以贱躯。

嘉会难再遇，三载为千秋。
临河濯长缨，念子怅悠悠。
远望悲风至，对酒不能酬。
行人怀往路，何以慰我愁。
独有盈觞酒，与子结绸缪。

携手上河梁，游子暮何之。
徘徊蹊路侧，悢悢不能辞。
行人难久留，各言长相思。
安知非日月，弦望自有时。
努力崇明德，皓首以为期。

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【春来发几枝】

《相思》

——唐 · 王维
红豆生南国，春来发几枝?
愿君多采撷，此物最相思。
王维的《相思》，又名《江上赠李龟年》。唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维的《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来抒发相思之情。而“相思”，并不限于男女情爱，朋友之间也有相思的，如诗“行人难久留，各言长相思”即一例。
“南国”即南方，这里应该泛指长江以南地区。现在的江苏省江阴市顾山镇，就有一棵“江阴红豆树”，又名顾山红豆树，传为南朝梁太子萧统手植，距今已有1400多年。该树开花结果极不规律，果实很珍贵。在美国植物博物馆内，就收藏着来自顾山红豆树的两粒红豆。
王维的这首诗，几乎孩童能咏。但你可曾注意，这“春来发几枝”句后面，到底应该是句号还是问号?我百度了一下，百度上仍然是“。”，这很有理解上的代表性。
郭沫若先生说过:“王维的《相思》:'红豆生南国，春来发几枝?劝君多采撷，此物最相思。'我三、四岁就读过这首诗了，直到今年(一九六二)七十岁，到了高要、海南等地，见到多种红豆才读懂了它。王维是山西人，没有见过红豆树，因此他这首诗第二句显然应该用问号。可是我见过许多新本唐诗却用句号。的确，一个标点符号之差，使全诗的情味、气韵都不同了。”
这里的“南国”，也应是朋友李龟年当时所在之地。用“春来发几枝”设问，是一种缱绻的思念。这种手法，王维用过不止一次。譬如，其《杂诗》“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”对于梅树的记忆，反映了游子绵绵的乡情。同样，这里的红豆也是赤诚友爱的一种象征。

《相思》

（唐）王维

红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。

此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南时曾演唱此诗，由此可以证明此诗为天宝年间所作。

这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。

全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

红豆，生于南国，其果鲜红浑圆，外表晶莹剔透，因为常被南方人作为服饰装饰物。红豆与相思联系在一起，则是来源于一个凄美的爱情故事。

传说，古代一位女子，因为丈夫战死边疆，思念亡夫太甚哭死在了树下，此后化为了红豆，在春天的时候生长发芽。

从此以后，红豆被人们称为了相思子，也在文学中引用为相思之意。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

值得一提的是，王维的这首《相思》，原本是咏赞兄弟之间的情谊，而不是男女之间的爱情。然而，在这首诗的后世传播过程中，诗意渐渐曲解为“男女之情”，特此更正！！

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