大众唯一关心的就是自己生活的安逸与舒适，但对于其原因却一无所知，也没有这个兴趣。因为他们无法透过文明带来的成果，洞悉其背后隐藏的发明创造与社会结构之奇迹，而这些奇迹需要努力和深谋远虑来维持。他们认为自己的角色只限于对文明成果不容分说的攫取，就好像这是他们的自然权利一样。

大众心理图像的两个基本特征，一方面，生命欲望自由膨胀，亦即自由伸张；另一方面，他们却对使之生活得以安闲舒适的造福者丝毫不存感激之情。

高贵的定义标准是我们对自己提出的要求，即义务，而不是权利（地位高则责任重），随心所欲是平民的生活方式，高贵的人追求轶序与法律。——奥尔特加·加赛特

#每天诵读与思维# 阅读与思维人类的追求是什么？不同层面的人，有其各种各样的人生追求

大众唯一关心的就是自己生活的安逸与舒适，但对于其原因却一无所知，也没有这个兴趣。因为他们无法透过文明带来的成果，洞悉其背后隐藏的发明创造与社会结构之奇迹，而这些奇迹需要努力和深谋远虑来维持。他们认为自己的角色只限于对文明成果不容分说的攫取，就好像这是他们的自然权利一样。
大众心理图像的两个基本特征，一方面，生命欲望自由膨胀，亦即自由伸张；另一方面，他们却对使之生活得以安闲舒适的造福者丝毫不存感激之情。
高贵的定义标准是我们对自己提出的要求，即义务，而不是权利（地位高则责任重），随心所欲是平民的生活方式，高贵的人追求轶序与法律。
——奥尔特加·加赛特

大众唯一关心的就是自己生活的安逸与舒适，但对于其原因却一无所知，也没有这个兴趣。因为他们无法透过文明带来的成果，洞悉其背后隐藏的发明创造与社会结构之奇迹，而这些奇迹需要努力和深谋远虑来维持。他们认为自己的角色只限于对文明成果不容分说的攫取，就好像这是他们的自然权利一样。
大众心理图像的两个基本特征，一方面，生命欲望自由膨胀，亦即自由伸张；另一方面，他们却对使之生活得以安闲舒适的造福者丝毫不存感激之情。
高贵的定义标准是我们对自己提出的要求，即义务，而不是权利（地位高则责任重），随心所欲是平民的生活方式，高贵的人追求轶序与法律。
——奥尔特加·加赛特