这位男士喜欢预测，可是因为命局组合复杂，多少命理师难以把握，连盲派也无法算准是实职行政正处级

去年夏天跟朋友一起偶遇有缘与命主一起吃饭，让我预测，打开八字一看，初步说了三个事

军人出身武职，80一81庚申，辛酉年最有底气，最风光，54岁癸丑运升职

命主惊呆了，拍桌而起说，80一81年全军出名，54岁升职正处，太准了，问我是哪派，我说是综合创新实战派，满桌人一起开怀大笑

在吃饭之间连看四个人的八字，无一人看错，可惜八字没保存

这位命主，庚金日干代表命主本人，生在己未月正印格，年柱癸巳伤官癸水坐巳火七杀，时柱壬午食神坐午火正官，日坐午火正官，地支午午两将星自刑，又巳午未官杀局，干透食伤虽无力，但坐巳午官杀有降制官杀火气降燥

不难看出武职部队军人出身，食伤制官杀降燥文武双全，实际命主自卫还击退役安排法院任职，进修法律博士，正处级

像这位缘主如此组合复杂的八字，不用格局法，理法，技法，和本博主创新法，又凭经验综合来看，用哪一独派是不会完断准这三件事的

格局法，正印格，局有官杀重，印合了官杀局印变性，透了己正印，用正印生身水来降燥，杀生印也可成格，问题地支一片火海七杀攻身无法解决

用理法，技法，也就是主，体，用的作用关系，我们往下看

这里只说大概，理法是以主体用所产生的结果以理而论，技法是在所产生的结果中，有规律的用技法，无限的延伸想象八字中所包罗万象的人和事，关健是技法的深澳与高明的准确判断力

那么明确了理法，技法，还得用主体用来做功，用技法来判断结果，什么是主，体，用呢？

主为日主，体是手脚，拿东酉的工具，用是我想得到的，比喻，比劫取财，比劫为体，财为用想得到的东酉，用食伤生财，食伤为体去生财为我所用，用财为我想得到为我所用，称为用，得官也是同样的流程，总之，你用什么取财官，什么就可称为体，什么来助你，什么也可以和你合力称主，千变万化，

那么问题来了，知道为用，是否命主能得到所用的东西呢？那就靠技法判断了

这位缘主，官杀重身弱，用印生身，印和日主称为主，用年上癸水伤官合了巳火七杀(戊癸合)，用时上壬水食神壬水合官(丁壬合)

这样就是明确了印日主为主，食伤取官杀制官杀做了功，食伤为体，官杀为用

那么这个官杀是否能得到吗，有多大的官？这就完全靠技法来判断了，所谓的技法就是技术了，往下看

地支巳午未合官杀局，午火为中神在自己坐下，两午自制武职，时支一个午，时也为自己的家为自己也为晚年

命生一生武职，并且还能得到这个正官，一生是正的，一把手

官位大小？食伤制官杀太弱，但是有情，年月又一个印夺伤官，所以早年中年正科，副处，50岁后限运在时，日主庚金生壬水制官，壬水无根但没破，50岁后提升正处，

这是用技法判断实际的现状，非常重要也难，要有很高的思维智慧和经验

在看行运，初运戊午，丁巳运，原局天干有印，官杀重也不能从，出身家庭农村，那个年代上初中当兵吃苦，76丙辰年湿土降官杀，提班长

77年丙辰运是步好运，升到排长，79年参加自卫还击出发时升到副连长，80一81庚申，辛酉两年，日主得根，这句话最重要，这一生如果日主有根不止处级，这两年命主年青有为，全军出名，升职连长，副营，两年后升职营长，退役到中院最有权威的庭长

乙卯，甲寅运，地支助官杀局旺极，干干甲乙木去己土印假从财杀，但是财根被官杀化财去印力小，所以一干就是20多年庭长，只加个副处提半格

从丙辰运至乙卯，甲寅运自学拿到法博士文凭，那个年代涵授多文凭也好拿

这二十多年的好时光原地踏步没提升不能说不是命运在左右着人

2017丁酉年，命主54岁，癸丑大运，是步好运，此年地支巳酉丑会金局，命主提升正处，
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1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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