四大界定位

● 定在志界的人就是佛国,不论境遇好歹,贫富得失,荣辱丧存,一切不顾,总是如如不动只知以志为人就是了,定在意界的就该常乐,无论大小,总可以成神,心界人常思常贪,是无边的苦海。今人拿心学佛,离佛界有亿万里,那又怎么能成佛呢。

● 人们只知求大求高的,绝不能定住志,志是得时时知足,才能成的。

● 占便宜乐的不是好人,吃亏生气的也不是好人。必到志上,才能无动无不动。

● 若到意界的人,还得迈大步,像我手中无钱,敢接办善德当,这正是迈大步。

● 定住位就是君子,定不住位就是小人。红尘是心,若用心就出不去红尘。

● 平常人当着不好的时候求好,既然好了,还要求好,志界人就不那样了,好也好,歹也好,总是无说,落心界就没有头,意界是讲让的。

四大界各论,对各界的体与用,已有了大略的说明,可使我们对四大界有了初步的了解。心身两界的烦恼与痛苦,志意两界的幸福与快乐,已清清楚楚的摆在我们面前,何去何从,任意选择。

首先必须为自己定位,定在哪一界,实际便是把根子扎在哪一界上,方向不同,则走的道路便不同,其结果也必然完全不同了。包括世上所有的人在内,不管你承认或不承认,无不每时每刻都沉浮于四大界之中,只是有些人不能自觉而已。

四大界定位,必须首先认识自己当下是居于哪一界,要根据个人的现有基础,从实际出发。比如,心界人想要定在意界,就要决心消除原来所以成为心界的诸种因素,尤其心理因素是最根本的因素。

意界是知足常乐的,不乐的时候,就要找出不乐的原因,必定是受私心的支配了,不是贪心未止,就是欲望没有满足,或是看他人的说话行事,不合我意了。由于心中不满意,便很有可能发动脾气,这便是落到身界了,如此则距离意界就更远了。

所以随时随地都要反省自己,用四大界来对照自己,及时改正,方能向上“挪界”,一念天堂,一念苦海,意界就是天堂,心界就是苦海,升降沉浮,操之在我。

身界人欲挪界,就必须安分守己,勤俭度日,不做越轨的事情,严格要求自己,确立正确的人生观,才能逐步提高自己的境界。

凤仪先生说:“道是相对而生,绝对而行的。”比如父亲和儿子,父子之间便产生一条父慈子孝的道,这便是相对而生。为父的不问儿子孝不孝,我必须尽慈道,为子的不问父亲慈不慈,我必要尽孝道。这就叫绝对而行,就是意界。如果父要求子尽孝,或子要求父尽慈,这叫“要道。”(索取),必然产生家庭苦恼,这就是心界。

人们的苦与乐,往往是随着自己心境的转变而转变的。从前有个老太太,天晴也哭,下雨也哭,几乎天天都在哭泣中度过,乡人都叫她“哭婆”。

一次,有位老僧问她:“老太太,你干嘛每天哭个不停?”

老太太说:“我有两个女儿,大女儿嫁给卖鞋的,小女儿嫁给卖伞的。”

老僧说:“这不是很好吗?”

老太太不以为然的说:“好什么!天晴了,小女儿的伞卖不出去;下雨了,大女儿的鞋没人买。真是愁死人了。”

老僧说:“你应该这样想:天晴时,大女儿的鞋销路准好;下雨了,小女儿的伞生意就兴隆。这不是很好吗。”

老太太昕后,恍然醒悟,心境立刻转变,再也不哭了,无论晴天雨天总是乐滋滋的。

对于每件事的发生,是喜是忧,就在于你站在哪个角度去看问题,一念之差,就有天壤之别,愁就是心界,乐就是意界。外境的改变,是不太容易的,但人的心境转变,则全在于自己。

当然,自己的为人,要定在哪一界,还必须有个总的指导思想,定位之后,就要向这一界上下功夫。

心、身两界的人往志、意两界上转移,不可能一蹴而就,不下一番艰苦的功夫,是达不到的,不过学道和学技能不同,学技能是前进,学道则是从贪得无厌的现实中往后退。

比如,心界人是以满足欲望为主,贪争不足,而学道则是把心退回来,不贪不求,与世无争,知足常乐,这乃是道业的提高,是意界了。

所以凤仪先生说:“学道是极容的事,人们都认为很难,其实,只是向后一退就是了。”

常人在外境不如意时,多从改变外境着手,如果外境能得到改变,合乎理想了,当然是好事。然而,却有许多时候,外境是无法改变的。

处于这种情况下,便要委曲自己,勉强从事,内心长时间痛苦,得不到解决,由于心情上的压抑,精神上的苦闷,很容易造成对健康的损害,甚至长期处于病苦之中。

究其原因,是只知改变外境,而不知改变心境,如果能改变自己的心境,顺应自然,从逆境中得到考验与锻炼,不仅不怨天尤人,且能提高个人的精神境界。

前者是心界,后者便是意界或志界。

所以意界人治心不治境,心界人治境不治心

“学好儿”的人是受虚荣心的驱使,学道的人是意志力的作用。学好儿是为了给别人看的,求着别人说我好,尽量掩盖缺点,所表现的多是假相,这样的人纯属心界,再往下一滑,就堕入身界。

学道的人是不求人知的,为人处事,只求心安理得,俯仰无愧,心地坦荡,是意界人

爱会流动,给人力量!咱一起守护,一起等待,戒急用忍,安静等待,静心等候。点滴力量,汇聚成海;芯芯之火,可以燎原;倾心守护,直到天明;❤
热爱生活的样子,很酷!很帅!
生命有裂缝,阳光才能照进来
没有永恒的黑夜,只有未到的黎明;
请相信:世上的鲜花,一定会盛开的,美好的事物,也一定会接踵而来!
风雨之后,一定会有美好的天空;
天晴一定有彩虹;
山重水复疑无路,柳暗花明又一村,
守得云开见月明,等待峰回路转,
希望,就在下一个转角,一定会峰回路转,柳暗花明,静侯花开,等待柳暗花明,等待拨云见日的那一刻, 一切都会好起来的,我坚信!

冲破艰难险阻,黎明的那道光,会越过黑暗。打破一切困难,我们找到答案!

我们一直在你身后,永远不变
往前看,前路有光,回头看,身后有我

我们要乐于向上,积极进取,有坚强的意志,百折不挠,持之以恒,敢于拼搏,诚实守信,爱岗敬业,艰苦奋斗,向上,向善,向美,做一个善良进取的人

在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,小水滴要化作汪洋大海,小火苗要变成燎原大火,青春的魅力,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林,这才是青春的美,青春的快乐,青春的本分

经历过风雨,心会变得更坚韧,若事与愿违,相信老天另有安排,好好做自己,好好努力,未来的日子,相信一定会有一个最好的结果

常言道“助人为乐”,也就是行善之乐。行善之乐是精神之乐,源自于灵魂内心,这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐,行善之乐会延伸到行善者的全部生活中,使之生活无比快乐

生活需要微笑,是微笑让这个世界变得更加温暖,变得更加的美丽生动,变得丰富多彩了有了微笑河流才那么清澈,有了微笑天空才那么蔚蓝

向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有;善良之歌,需要人人唱和。让我们一起轻掬季风,淡挽流云,抚一弦清音,让幸福在平凡、平淡中盛开如兰,让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱,微笑着,走过季节的轮回

人生如茶,苦是历程,香是馈赠。一杯好茶要经历煎煮翻炒,最后脱胎换骨。人生也是如此,为生活和梦想打拼,千锤百炼后才有所得,没有任何捷径可行。人生如茶,磨砺是一种成全。把握住每一次挑战,提升技能,磨练心性,终将收获芳香四溢的精彩人生

幸福不会自己走过来,而是需要你先去拥抱它。身处低谷,怎么走都是向上。没有谁生来自带铠甲,但你可以让自己无坚不摧。夜色难免黑凉,前行必有曙光。夜色难免黑凉,前行必有曙光

没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌

花开花落,那是起伏的人生;波峰波谷,那是燃烧的生命;顺风逆风,那是岁月的感悟;春去春回,那是别致的风景

善行缘于善心,有着善的心灵,就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,发自内心的善,才会有善行善举,唯善之心处处欢声笑语,处处和气生财

生活,需要追求;梦想,需要坚持;生命,需要珍惜;人生的路上,更需要坚强

不要吝啬你的笑容,不要隐藏你的善良,记住卡耐基这一段话,你将尽享完美丰富的人生——“人的生命只有一次,任何能够奉献出来的好的东西和善的行为,我们都应该现在去做,因为生命只有一次”对身边好的、不好的人微笑、以礼相待,尽量避免发生任何的正面冲突。少些埋怨,多些感恩,人生会更美好

在等新一轮的春暖花开,在等雷霆万钧

心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙

经历过风雨,心会变得更坚韧,若事与愿违,相信老天另有安排,好好做自己,好好努力,未来的日子,相信一定会有一个最好的结果

常言道“助人为乐”,也就是行善之乐。行善之乐是精神之乐,源自于灵魂内心,这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐,行善之乐会延伸到行善者的全部生活中,使之生活无比快乐。

善良是一棵生机无穷的种子,只要你舍得播种,就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰,当你赠送他人时,也为你自己留下了满室的芬芳;善良是冬天里的太阳,在照耀了他人的同时,也温暖了你自己

生活需要微笑,是微笑让这个世界变得更加温暖,变得更加的美丽生动,变得丰富多彩了有了微笑河流才那么清澈,有了微笑天空才那么蔚蓝。

乐于向上,积极进取,有坚强的意志,百折不挠,持之以恒,敢于拼搏,诚实守信,爱岗敬业,艰苦奋斗,向上,向善,向美,做一个善良进取的人

考验和困难就如同火焰,火焰能从铁矿石中冶炼出钢铁,考验会让人的性格更加坚强。一个人的才华往往不在于顺境中取得的成功,而表现在从逆境中走出一条拓荒的路

心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意时常会有,优雅并不是训练出来的,而是一种阅历。一个人的美丽,并不是容颜,而是所有经历过的往事,在心中留下伤痕又褪去,令人坚强而淡然,静谧

以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 #每日一善[超话]#

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