《道德经》八句话，八种顶级思维
大国记忆周刊 今天
1
对立统一的思维
原文：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
译文：福与祸相互依存，互相转化。
在老子看来，一切都不是绝对的。
好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。
万事万物对立统一，相互转化。
这也暗示我们，顺境谦逊，戒骄戒躁；逆境刻苦，勤奋努力。
2
不争思维
原文：“唯其不争，故天下莫能与之争。”
译文：只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。
儒风君说：
在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。
一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。
自然立于不败之地。
但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。
反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
这才是现代人“不争是争”的理解。
3
逆向思维
原文：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家纷乱，有忠臣。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”
译文：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。
所以，失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了义而后才有礼。
老子认为，一个社会越是标榜忠义、礼仪，越是说明社会崩坏。
凡是不能只看表面。
有时候，逆向思维往往更容易接近事情的本质和真相。
4
利他思维
原文：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
译文：水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
老子非常推崇水。
水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
得道的人愿意分享利益，处处为他人着想，践行利他精神。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
5
战胜自己
原文：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
译文：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。
相对于别人，我们更难了解自己。
相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。
一个人才能真正有所成就。
6
守正出奇的思维
原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
译文：以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以不扰害人民而治理天下。
正代表了根本性的东西，奇则代表了技巧谋略。
比如两军对垒，考验的是军队素质、武器、后勤、国力。
这是正。
但是也要考虑一些兵法、谋略、甚至阴谋。
以正合，以奇胜。
人生也是这样，要懂得遵守规则，也要懂得打破规则。
7
要重视“无”的价值
原文：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
译文：用三十根辐条制造的一个车轮，中间空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。
用泥土烧成的器皿，中间是空的所以才能放东西，这样才有了器皿的作用。
开窗户造房子，中间是空的所以可以放东西和住人，这样才有了房屋的作用。
“有”给人便利，但是“无”发挥了它的作用。
房子空了，才能住人；杯子空了，才能装东西。
人把内心空出来，才能不断进步。
把头脑的偏见丢出来，认知才能更新。
无用不代表真的无用。
我们不能总是重视实用而忽略了无用。
很多时候，无用，反而是大用。
8
守柔贵雌的智慧
原文：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”
译文：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。
因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。
凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。
柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。
因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
大国记忆周刊 今天
1
对立统一的思维
原文：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
译文：福与祸相互依存，互相转化。
在老子看来，一切都不是绝对的。
好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。
万事万物对立统一，相互转化。
这也暗示我们，顺境谦逊，戒骄戒躁；逆境刻苦，勤奋努力。
2
不争思维
原文：“唯其不争，故天下莫能与之争。”
译文：只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。
儒风君说：
在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。
一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。
自然立于不败之地。
但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。
反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
这才是现代人“不争是争”的理解。
3
逆向思维
原文：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家纷乱，有忠臣。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”
译文：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。
所以，失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了义而后才有礼。
老子认为，一个社会越是标榜忠义、礼仪，越是说明社会崩坏。
凡是不能只看表面。
有时候，逆向思维往往更容易接近事情的本质和真相。
4
利他思维
原文：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
译文：水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
老子非常推崇水。
水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
得道的人愿意分享利益，处处为他人着想，践行利他精神。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
5
战胜自己
原文：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
译文：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。
相对于别人，我们更难了解自己。
相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。
一个人才能真正有所成就。
6
守正出奇的思维
原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
译文：以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以不扰害人民而治理天下。
正代表了根本性的东西，奇则代表了技巧谋略。
比如两军对垒，考验的是军队素质、武器、后勤、国力。
这是正。
但是也要考虑一些兵法、谋略、甚至阴谋。
以正合，以奇胜。
人生也是这样，要懂得遵守规则，也要懂得打破规则。
7
要重视“无”的价值
原文：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
译文：用三十根辐条制造的一个车轮，中间空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。
用泥土烧成的器皿，中间是空的所以才能放东西，这样才有了器皿的作用。
开窗户造房子，中间是空的所以可以放东西和住人，这样才有了房屋的作用。
“有”给人便利，但是“无”发挥了它的作用。
房子空了，才能住人；杯子空了，才能装东西。
人把内心空出来，才能不断进步。
把头脑的偏见丢出来，认知才能更新。
无用不代表真的无用。
我们不能总是重视实用而忽略了无用。
很多时候，无用，反而是大用。
8
守柔贵雌的智慧
原文：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”
译文：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。
因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。
凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。
柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。
因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
《九层之台，起于垒土，修道要把心沉淀下来》
壹
有等色徒暗盘算，娶个美妇赛天仙。日夜追欢永不离，就得色劳死也甘。修行合他不一样，只怕色心未除完。二六时中用工夫，时时刻刻加防范。略有一刻失觉察，色念一动精神散。神散一定落苦海，定入轮回改头面。昼夜忧愁这件事，除尽才了平生愿。
人们常说，“学道一年，道在眼前；学道两年，道在身边；学道三年，道在天边。”以前不明白这段话的意思，觉得这是因为很多学道之人生了退心，所以越修离道越远。那时候的我刚刚入道，面对信众的疑问，也难免要板起一副我比你修行更高的嘴脸。
伸出手指头算一算，自己穿上这身道装也有七八年的时间了，若论修行，我不见得比谁高，扪心自问时自己甚至都不敢称修行。因为越是学得深，越觉得大道玄妙，恐怕穷极了一生的力量也难以摸到边际。此时，才真正理解的“道在天边”的含义，于是便又生出一层的精进心，希望可以通过努力离道更近一点。
《除欲究本》后面会有很多这样的故事。第一卷都是这样的俚语、顺口溜。到第二卷开始就是故事。这个故事就是夫妇两个想修道，两个都觉得子嗣已经有了，晚年没啥牵挂了，修行是好事，也都下了狠志，最后把床分开了。可是这个不坚定，过了一阵子又合到一块，合到一块之后又后悔，又发一个狠志，要坚定道心修行，就又分开，如此反反复复。还有的修行人上山要清修，害怕自己有了退心，所以在石头上写一个“绝”字，绝不回头。结果隔了一阵子往下走，一看自己写的这个字自己都羞愧。无论当时的志气有多大，临到事情上了，到了具体的修行上了，还是生了悔心，不坚定。
贰
如果说你过了这几个月之后不自在，那就继续再过，如果说过得很自在，迅速地找到了，豁然开朗了，我们再到城市中继续我们的生活，继续我们的修行。我们现在更多的是缺少这么一个环节，就是洗心的过程，把自己的心沉淀下来回归生活原本状态的这么一个过程。有了这个过程之后我们再来谈，再来炼性，就这么一步一步地往前走。
我们更多的像一个空中楼阁一样，在细枝末节上，给你再好的粉饰，也解决不了根本问题，因为我们的根没修好。所以这段文字祖师爷一直在强调的就是要从那个根上去走。就是本来做的地狱事，痴心妄想天堂路，想着天堂路，但是事做得不完整、不完满，我们做的事是有漏洞的，那倒不如往低处走，往那个最根本的地方走，往最彻底的地方走。把我们人性，把我们的状态做到最踏实的那一步。然后在这个前提下，我们一层一层地再往上改，我们再建功德，最后我们成仙了道。而不是最开始第一层的功夫没有做，下面的土没有累积，我们就想赶快把塔尖给立起来。
还有包括日常做事也是一样的。像以前我喜欢买书，现在就聪明点了，知道务本了，只要不是当下用的，哪怕再想要也不买。比如说我一定要学外语，好，就买了好多外语书、外语资料。但现在这个原则就是只要不是当下要用的，一律不买，以后我一定要用，那以后再说吧，就尽可能让自己的生活简单。拥有的东西越单纯越好，越踏实越好，越本分越好。不要伸着胳膊往十年之后去伸，往两年之后去伸，往两个月之后去伸，胳膊不要伸得太远，眼睛不要看得太远，先看当下。正所谓脚踏实地，仰望星空，连路都走不好，只能摔跟头，又如何得道飞升？我今天要干什么事，把每一个事都做好了，每一个细节都处理好了，你的人生自然是圆满的。
叁
修道，也不见得一定要无欲无求。首先，渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲，希望能够撇开各种尘劳，单单去品位一时的清静，这也是一种欲求。欲望这个东西说不上好坏，单单它来的时候学着去掌控它的走向，它走的时候也不要觉得有什么可惜，大有一种“得之我幸，失之我命”的淡然。我想，既然我们每个人都身处于道中，自然是要努力去证道的，但最终是否能够参悟明白玄理，其实并不是很重要，真正重要的是我们曾用了一生的时间去追求天地玄妙，试图去想明白人之所以为人的原因。
每一个事情都做不好，总是在这儿想着三年以后的事，那这个心永远都是浮动的。每一件事情都做得好像在空中一样不踏实，这是很不好的。把自己的一切妄念都去除，把心变得平淡。现在提倡的匠人精神，其实颇有道家风范，倡导我们就像一个工匠一样，把自己关在地下室雕一个最简单的东西，此时此刻身心就在这个事情上，不起任何杂念，那我们这个道就纯了，修行就到位了，功夫就彻底了。有时候修道就跟一个艺术家做一个艺术品是一样的，是很寂寞的，吃东西、睡觉都看得很淡，想起来就补一下，想不起来就忽略掉就行。
壹
有等色徒暗盘算，娶个美妇赛天仙。日夜追欢永不离，就得色劳死也甘。修行合他不一样，只怕色心未除完。二六时中用工夫，时时刻刻加防范。略有一刻失觉察，色念一动精神散。神散一定落苦海，定入轮回改头面。昼夜忧愁这件事，除尽才了平生愿。
人们常说，“学道一年，道在眼前；学道两年，道在身边；学道三年，道在天边。”以前不明白这段话的意思，觉得这是因为很多学道之人生了退心，所以越修离道越远。那时候的我刚刚入道，面对信众的疑问，也难免要板起一副我比你修行更高的嘴脸。
伸出手指头算一算，自己穿上这身道装也有七八年的时间了，若论修行，我不见得比谁高，扪心自问时自己甚至都不敢称修行。因为越是学得深，越觉得大道玄妙，恐怕穷极了一生的力量也难以摸到边际。此时，才真正理解的“道在天边”的含义，于是便又生出一层的精进心，希望可以通过努力离道更近一点。
《除欲究本》后面会有很多这样的故事。第一卷都是这样的俚语、顺口溜。到第二卷开始就是故事。这个故事就是夫妇两个想修道，两个都觉得子嗣已经有了，晚年没啥牵挂了，修行是好事，也都下了狠志，最后把床分开了。可是这个不坚定，过了一阵子又合到一块，合到一块之后又后悔，又发一个狠志，要坚定道心修行，就又分开，如此反反复复。还有的修行人上山要清修，害怕自己有了退心，所以在石头上写一个“绝”字，绝不回头。结果隔了一阵子往下走，一看自己写的这个字自己都羞愧。无论当时的志气有多大，临到事情上了，到了具体的修行上了，还是生了悔心，不坚定。
贰
如果说你过了这几个月之后不自在，那就继续再过，如果说过得很自在，迅速地找到了，豁然开朗了，我们再到城市中继续我们的生活，继续我们的修行。我们现在更多的是缺少这么一个环节，就是洗心的过程，把自己的心沉淀下来回归生活原本状态的这么一个过程。有了这个过程之后我们再来谈，再来炼性，就这么一步一步地往前走。
我们更多的像一个空中楼阁一样，在细枝末节上，给你再好的粉饰，也解决不了根本问题，因为我们的根没修好。所以这段文字祖师爷一直在强调的就是要从那个根上去走。就是本来做的地狱事，痴心妄想天堂路，想着天堂路，但是事做得不完整、不完满，我们做的事是有漏洞的，那倒不如往低处走，往那个最根本的地方走，往最彻底的地方走。把我们人性，把我们的状态做到最踏实的那一步。然后在这个前提下，我们一层一层地再往上改，我们再建功德，最后我们成仙了道。而不是最开始第一层的功夫没有做，下面的土没有累积，我们就想赶快把塔尖给立起来。
还有包括日常做事也是一样的。像以前我喜欢买书，现在就聪明点了，知道务本了，只要不是当下用的，哪怕再想要也不买。比如说我一定要学外语，好，就买了好多外语书、外语资料。但现在这个原则就是只要不是当下要用的，一律不买，以后我一定要用，那以后再说吧，就尽可能让自己的生活简单。拥有的东西越单纯越好，越踏实越好，越本分越好。不要伸着胳膊往十年之后去伸，往两年之后去伸，往两个月之后去伸，胳膊不要伸得太远，眼睛不要看得太远，先看当下。正所谓脚踏实地，仰望星空，连路都走不好，只能摔跟头，又如何得道飞升？我今天要干什么事，把每一个事都做好了，每一个细节都处理好了，你的人生自然是圆满的。
叁
修道，也不见得一定要无欲无求。首先，渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲，希望能够撇开各种尘劳，单单去品位一时的清静，这也是一种欲求。欲望这个东西说不上好坏，单单它来的时候学着去掌控它的走向，它走的时候也不要觉得有什么可惜，大有一种“得之我幸，失之我命”的淡然。我想，既然我们每个人都身处于道中，自然是要努力去证道的，但最终是否能够参悟明白玄理，其实并不是很重要，真正重要的是我们曾用了一生的时间去追求天地玄妙，试图去想明白人之所以为人的原因。
每一个事情都做不好，总是在这儿想着三年以后的事，那这个心永远都是浮动的。每一件事情都做得好像在空中一样不踏实，这是很不好的。把自己的一切妄念都去除，把心变得平淡。现在提倡的匠人精神，其实颇有道家风范，倡导我们就像一个工匠一样，把自己关在地下室雕一个最简单的东西，此时此刻身心就在这个事情上，不起任何杂念，那我们这个道就纯了，修行就到位了，功夫就彻底了。有时候修道就跟一个艺术家做一个艺术品是一样的，是很寂寞的，吃东西、睡觉都看得很淡，想起来就补一下，想不起来就忽略掉就行。
放假第一天，美股突发下跌！今天A股股民启动假期模式，不少人已经开始休息，我继续坚持写文章，朋友们记得过来看看即可。
第一：纳指大跌超过4%
隔夜外盘，美股三大指数大幅收跌，道指跌2.77%，标普跌3.63%，纳指跌4.17%。大型科技公司跌幅较大。
股市的4月已经过去，纳指跌了13.26%，成了金融危机以来的最大跌幅。我一再强调，美股的风险就是站得太高，A股的机会就在于位置较低。你想，都是市中心的房子，你买3000一平的还是买3万3一平的？
第二：又一个省会城市全面放开限购
4月29日，沈阳全面放开限购政策，外地人在限购区域内购买新房，无需社保或个税证明。这是继4月26日将二手房增值税免征年限“5改2”后，沈阳再一次放宽购房政策。
现在房地产市场有2种趋势，一个是全面放开限制，另一个是深度放开限制。地产板块，我在4月8日表明观点，高位放量滞涨，接下来是套人的走势。昨天周五再次说，有支撑了，我进场。
第三：会议大超预期
昨天的高层会议，大大超出市场预期，尤其是5.5%的增长目标不下调，非常振奋人心。
该怎么理解呢？给大家一个数据，4.8%，这是我国第一季度的GDP增速速度。如果要完成5.5%的全年目标，那就意味着接下来的3个季度增长速度都要超过5.5%，明摆着更多的刺激和开放。
大家能够读懂了吗？如果你对未来有信心，那一定会主动寻找机会，如果你悲观了，那这个世界与你无缘。
第四：过节第一天，就是放松和提高
五一劳动节，没有回潮汕，就在深圳呆着。现在卫生事件频发，等着端午回去吧，刚好可以吃妈妈包的粽子。
对于年轻人来说，你业余时间干什么，你就是什么样的人。所以，我看不惯放假就睡大觉、玩游戏、喝酒聚会的人。有这个时间，读读书、提高提高，难道不香吗？
现在不努力，老大徒悲伤。年轻是资本，你可以疯狂提高自己；年轻不是资本，你不能太放纵。
关于股市，我想再说一次：成功之道，就是人弃我取，人取我予。节前最后一天，我已经减仓，保持轻仓状态，好好享受假期。
最后祝大家都能有一个愉快的节假日，收获幸福和喜乐。
作者| 聪哥
来源| 财经聪哥
#微博新知博主##投资[超话]##股票[超话]##微博股票#
第一：纳指大跌超过4%
隔夜外盘，美股三大指数大幅收跌，道指跌2.77%，标普跌3.63%，纳指跌4.17%。大型科技公司跌幅较大。
股市的4月已经过去，纳指跌了13.26%，成了金融危机以来的最大跌幅。我一再强调，美股的风险就是站得太高，A股的机会就在于位置较低。你想，都是市中心的房子，你买3000一平的还是买3万3一平的？
第二：又一个省会城市全面放开限购
4月29日，沈阳全面放开限购政策，外地人在限购区域内购买新房，无需社保或个税证明。这是继4月26日将二手房增值税免征年限“5改2”后，沈阳再一次放宽购房政策。
现在房地产市场有2种趋势，一个是全面放开限制，另一个是深度放开限制。地产板块，我在4月8日表明观点，高位放量滞涨，接下来是套人的走势。昨天周五再次说，有支撑了，我进场。
第三：会议大超预期
昨天的高层会议，大大超出市场预期，尤其是5.5%的增长目标不下调，非常振奋人心。
该怎么理解呢？给大家一个数据，4.8%，这是我国第一季度的GDP增速速度。如果要完成5.5%的全年目标，那就意味着接下来的3个季度增长速度都要超过5.5%，明摆着更多的刺激和开放。
大家能够读懂了吗？如果你对未来有信心，那一定会主动寻找机会，如果你悲观了，那这个世界与你无缘。
第四：过节第一天，就是放松和提高
五一劳动节，没有回潮汕，就在深圳呆着。现在卫生事件频发，等着端午回去吧，刚好可以吃妈妈包的粽子。
对于年轻人来说，你业余时间干什么，你就是什么样的人。所以，我看不惯放假就睡大觉、玩游戏、喝酒聚会的人。有这个时间，读读书、提高提高，难道不香吗？
现在不努力，老大徒悲伤。年轻是资本，你可以疯狂提高自己；年轻不是资本，你不能太放纵。
关于股市，我想再说一次：成功之道，就是人弃我取，人取我予。节前最后一天，我已经减仓，保持轻仓状态，好好享受假期。
最后祝大家都能有一个愉快的节假日，收获幸福和喜乐。
作者| 聪哥
来源| 财经聪哥
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