西藏谚语所说的“就算心中有火，也不让口中冒出烟来”，刻意压抑自己的情绪，就算气到不行，也强颜欢笑，这并不是佛教对治烦恼的意思。

正确的对治烦恼，降伏自心，必须从根本上著手。而这个根本指的是发掘出我们自心中的一种喜悦，而这个喜悦可以说就是一种感动。

一个心怀喜悦，容易感动的人，也是一个比较愿意接受改变的人。他总能够适时地调整自己，整治自心。

很多人修行遇到了瓶颈，问题都出在少了份感动和喜悦，这时候就算再怎么勉强自己用功修行，都没有用处，会发现很难有所改变。

正確的對治煩惱，降伏自心，必須從根本上著手。
而這個根本指的是發掘出我們自心中的一種喜悅，而這個喜悅可以說就是一種感動。
一個心懷喜悅，容易感動的人，也是一個比較願意接受改變的人。他總能夠適時地調整自己，整治自心。
很多人修行遇到了瓶頸，問題都出在少了份感動和喜悅，這時候就算再怎麼勉強自己用功修行，都沒有用處，會發現很難有所改變。而無嗔比丘「未成佛前都不生氣」的大願，就是一個讓我感動莫名的一個大願，到現在都還深深記在心裡。
我猜想自己一定因此得到了一些加持。
我時常想起一句話：「過去佛陀的行誼，現在弟子的口訣。」
過去佛菩薩、祖師們的行誼事跡，就是對於我們弟子最好的口訣。很多時候，我們以為口訣就是記載在經書上的文字，當然那些也很重要，但它畢竟只是文字，佛菩薩、祖師大德們的行誼，這些才是活生生的口訣。
所以希望大家能多閱讀佛菩薩、祖師們的故事，並且效法他們。
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑

正確的對治煩惱，降伏自心，必須從根本上著手。
而這個根本指的是發掘出我們自心中的一種喜悅，而這個喜悅可以說就是一種感動。
一個心懷喜悅，容易感動的人，也是一個比較願意接受改變的人。他總能夠適時地調整自己，整治自心。
很多人修行遇到了瓶頸，問題都出在少了份感動和喜悅，這時候就算再怎麼勉強自己用功修行，都沒有用處，會發現很難有所改變。而無嗔比丘「未成佛前都不生氣」的大願，就是一個讓我感動莫名的一個大願，到現在都還深深記在心裡。
我猜想自己一定因此得到了一些加持。
我時常想起一句話：「過去佛陀的行誼，現在弟子的口訣。」
過去佛菩薩、祖師們的行誼事跡，就是對於我們弟子最好的口訣。很多時候，我們以為口訣就是記載在經書上的文字，當然那些也很重要，但它畢竟只是文字，佛菩薩、祖師大德們的行誼，這些才是活生生的口訣。
所以希望大家能多閱讀佛菩薩、祖師們的故事，並且效法他們。
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑