9月22日 晴
今天读到一篇文章，把每天获得的信息，分成知识、常识和见识这三类，我觉得这是一个很有意思的思维方法。
知识最容易理解，也相对容易获得。大部分人获取知识，都是通过阅读、上课、调研获得。

但是现在商业越加复杂，分工更加精细，人们面对知识的主要的压力在于信息爆炸，以及自身难以跟踪知识的不断发展和增加，所以会导致不断出现知识上的盲点或盲区。而知识不足，在工作和生活中就有可能要交“智商税”。

获取知识的效率非常关键，最高效的方法，是通过一个该领域真正的专家，能够言简意赅、高屋建瓴的把一个体系的知识用生动、简单的语言，介绍清楚。但是要遇到这样的专家，其实不太容易。

常识其实比知识更难获取，常识可以定义为是一种融入了一定的经验、价值观和洞察力的判断。

在今天，不管是整个社会层面，还是我们每个个人层面，常识往往处在稀缺的状态。原因是什么呢？也是因为社会在变得更加复杂，多元化的价值观在不断出现，价值观不同的情况下，大家所认为的常识就会不一样。

但是这个社会的不断前进，最终还是依照大部分人所认可的正确的常识。一个人的不断发展，也会取决于这个人，对于身边环境里发生互动的人的常识性的判断。

很多知识非常丰富的人，或者知识水平尚可的人，但是因为对于自身环境和互动的人的常识不足，导致了自身发展状态经常遇到难受的情况，而常识丰富或者能力更强的人，会在很多事情的处理上总有顺水行舟、水到渠成的感觉。

我觉得每个人想想身边都能发现有些缺乏常识的人，但是要是能再想到自己在什么一个事情上或者场景里，缺乏常识，就没那么容易了。

见识更难遇到和获得了。很多我们生活中的见识，是来源于一部分非常少的智慧的头脑和伟大的心灵。人和人之间不得不承认是有区别的。

举几个例子，在围观秦始皇出巡跪拜的上万人中，只有刘邦和项羽两个人的见识是“彼可取而代之”和“大丈夫生当如此”。在个人电脑开始普及出现的时候，比尔盖茨还在大学的时候就看到了每个家里都有一台个人电脑的场景。

不说这些这么宏大的例子，其实很多希望改变现状的创业公司、或者是个人，都是因为有卓尔不群的见识，才有了后面一系列的艰苦卓绝的努力。

见识对于我们的价值在于，她如同天空中一闪而过的流星，你看到后一定会产生一种深深的向往与尊敬，同时你心中的愿望也会被唤醒，有可能你自己的见识就在不断提升中。

物之所以有韬晦者，防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也，冠屦焉，衣服焉。其所以异者，退逊之心、正廉之节，不常其性耳。视玉帛而取之者，则曰牵于寒饿；视家国而取之者，则曰救彼涂炭。牵于寒饿者，无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是”，楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游，不为人所窥者，鲜也。

恭读大愿法师著作《人间是个好地方》之……做人要有大志向
       
一个人要想成就大气候，首先一定要有大志向，世间、出世间都是如此。
　　
以刘邦和项羽为例，表面看，刘邦的能力不如项羽。刘邦最初是个地痞无赖，后来做了小小的亭长，一点本事都没有，既贪杯又好色。项羽是楚国贵族的后代，生得魁梧，力能扛鼎，又熟读兵书，能征善战。
　　
但相同的是，这两人都胸怀大志。有一次，秦始皇东巡，到达会稽山时，叔叔项梁带着项羽去看热闹。看到秦始皇的排场，当时才十几岁的项羽说：“彼可取而代也。”刘邦也是如此，他做亭长时曾到首都咸阳出公差，看到秦始皇出行的排场就感叹地说：“大丈夫当如是也。”
　　
刘邦说过一句很精辟的话：“你可以不识字，但不可以不识人；你可以不看书，但不可以不看人。”他之所以能够得天下，就在于他胸怀大志，并能让天下能人为他所用。