墙内墙外十公里,古城处处皆秋景[紫金草]所谓调理:调,非静而不动,错在只靠药物维系;理,亦非止步室内而无视窗外。慢步向西十里出城,再沿古城墙下环城公园缓行十里,一步一秋色,十里皆爽行。生在长安不觉大,处处熟无生,幼儿依旧不称呼我爷爷,其父辈仍谬称我为兄,而长者依旧昵称我小伙······ https://t.cn/A6U4cfP6
今天和好友同往一处,路途是车窗外和耳机里,一幕一幕色彩形状都鲜活,音律也是填补些许空白。我竟叹忙得不知观往何处。索性拔掉耳机闭上眼睛,一片黑中,脑子里浮现是:“人非物换,究竟是到头一梦”一句。
原文出自《红楼梦》:二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。”这石凡心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四。二仙知不可强制,乃叹道:“此亦静极思动,无中生有之数也!既如此,我们便携你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔!
不才石头只是人间一遭,其中滋味石头自品。你我亦是人间一遭,其中滋味已然在品。人间无可比拟,人间因此,因如是而为人间,不可谓。
唯愿途中美妙,此行圆满。
原文出自《红楼梦》:二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。”这石凡心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四。二仙知不可强制,乃叹道:“此亦静极思动,无中生有之数也!既如此,我们便携你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔!
不才石头只是人间一遭,其中滋味石头自品。你我亦是人间一遭,其中滋味已然在品。人间无可比拟,人间因此,因如是而为人间,不可谓。
唯愿途中美妙,此行圆满。
范氏中医论药;
用药论一;
药性有刚柔∶
刚为阳,柔为阴,故刚药动,柔药静。
刚而动者其行急,急则迅发而无余,其起疾也速,其杀人也亦暴;
柔而静者其行缓,缓则潜滋而相续,其起疾也迟,其杀人也亦舒。
无识者,好为一偏,其害不可胜言。
而中立者,因有牵掣之说焉。
岂知柔者自迟,不能强之使速
刚者自速,不能强之使迟。
迟速并使,迟者必让速者以先行,下咽之后,但见阳药之行阳,不见阴药之行阴。
若病宜于阳,则阴药初不见功,而反酿祸于阳药已过之后;
若病宜于阴,则阴药未及奏效,而已显受夫阳药反掌之灾。
是以史立者亦谬也。
总之,对病发药,斯为行所无事。
用药论一;
药性有刚柔∶
刚为阳,柔为阴,故刚药动,柔药静。
刚而动者其行急,急则迅发而无余,其起疾也速,其杀人也亦暴;
柔而静者其行缓,缓则潜滋而相续,其起疾也迟,其杀人也亦舒。
无识者,好为一偏,其害不可胜言。
而中立者,因有牵掣之说焉。
岂知柔者自迟,不能强之使速
刚者自速,不能强之使迟。
迟速并使,迟者必让速者以先行,下咽之后,但见阳药之行阳,不见阴药之行阴。
若病宜于阳,则阴药初不见功,而反酿祸于阳药已过之后;
若病宜于阴,则阴药未及奏效,而已显受夫阳药反掌之灾。
是以史立者亦谬也。
总之,对病发药,斯为行所无事。
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