近现代书坛曾有个“南仙北佛”的美誉。
“南仙”指上海苏局仙(1882-1991,上海南汇人,清末秀才,著有《东湖山庄百九诗稿》《蓼莪居诗存》),
“北佛”指北京孙墨佛(1884一1987,原籍山东莱阳,辛亥革命老人)。
“南仙”110岁、“北佛”104岁,皆可称人瑞,最后寿终正寝,可谓圆满。
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“南仙”指上海苏局仙(1882-1991,上海南汇人,清末秀才,著有《东湖山庄百九诗稿》《蓼莪居诗存》),
“北佛”指北京孙墨佛(1884一1987,原籍山东莱阳,辛亥革命老人)。
“南仙”110岁、“北佛”104岁,皆可称人瑞,最后寿终正寝,可谓圆满。
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齐白石《九秋图》。齐白石老人是文人国画家,农民国画家却不爱文人悲秋的劲儿。半辈子在湖南,半辈子在北京(北平)。齐白石想起来秋,是秋日里的芙蓉国香,是遍地开满湘潭的桂树花,是星塘里映著天光的红蓼,是菜畦里飞舞跳动的秋虫,是寄萍棠下垂红可爱的海棠,是沾著露水叶齐苞大的秋菊。雨儿胡同里住了四十多年的白石老人,回忆起这些美好的秋天,调开颜色,铺上纸,画下了一张热闹明亮的《九秋图》。也许这就是一个人的命运吧!这幅横幅大作《九秋图》是齐白石老人一九五七年最后一幅,也是遗作,齐白石老人因突发疾病,于一九五七年九月十六日去世,享年九十四岁。这位老人用国画走完了人生路,这位世界艺术名人,中国国画大师,永远离开了我们。#这就是中国风##遇见艺术##微博公开课#
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4/12 《苏东坡新传》,李一冰著,四川人民出版社,2020年。
第一章《食蓼少年》笔记
1.食蓼——苏东坡《定惠院寓居月夜偶出次韵》“少年辛苦真食蓼,老景清闲如啖蔗。”
2.宋.岳珂《桯史》“蜀士尚流品,不以势诎。”——《桯史》 中国宋代朝野见闻笔记。分别记叙两宋人物、政事、旧闻等,其中南宋部分,系作者亲身见闻,尤为可信。有一定史料价值,为历代史家所重视。
桯:音厅、营,挑运皇粮用的木棒。
诎:音屈,v.弯曲,屈服,冤屈,贬退。adj.言语钝拙,穷尽。
3.縠——音湖,细葛布;有皱纹的丝织品。
4.不次——不依寻常次序;破格,超擢;书信结尾表示不详说。不次之迁、不次之位。
5.揄扬——赞扬。
6.颍考叔——郑国大夫,执掌颍谷,郑庄公对母亲武姜说“不及黄泉,无相见也”,孝子颍考叔建议挖一个隧道,取名“黄泉”, 安排郑庄公与武姜在“黄泉”见面, 即“黄泉见母”。
7.苏洵:譬如豫章橘柚,非老人所中。——豫章:亦作豫樟,枕木与樟木的并称,比如栋梁之材,或指黄庭坚。
橘柚:与辛夷、花椒同被文人视为嘉木。屈原《九章·橘颂》。
8. 除+官职——取以渐而高、拾级更易之意。
4/12 《苏东坡新传》,李一冰著,四川人民出版社,2020年。
第一章《食蓼少年》笔记
1.食蓼——苏东坡《定惠院寓居月夜偶出次韵》“少年辛苦真食蓼,老景清闲如啖蔗。”
2.宋.岳珂《桯史》“蜀士尚流品,不以势诎。”——《桯史》 中国宋代朝野见闻笔记。分别记叙两宋人物、政事、旧闻等,其中南宋部分,系作者亲身见闻,尤为可信。有一定史料价值,为历代史家所重视。
桯:音厅、营,挑运皇粮用的木棒。
诎:音屈,v.弯曲,屈服,冤屈,贬退。adj.言语钝拙,穷尽。
3.縠——音湖,细葛布;有皱纹的丝织品。
4.不次——不依寻常次序;破格,超擢;书信结尾表示不详说。不次之迁、不次之位。
5.揄扬——赞扬。
6.颍考叔——郑国大夫,执掌颍谷,郑庄公对母亲武姜说“不及黄泉,无相见也”,孝子颍考叔建议挖一个隧道,取名“黄泉”, 安排郑庄公与武姜在“黄泉”见面, 即“黄泉见母”。
7.苏洵:譬如豫章橘柚,非老人所中。——豫章:亦作豫樟,枕木与樟木的并称,比如栋梁之材,或指黄庭坚。
橘柚:与辛夷、花椒同被文人视为嘉木。屈原《九章·橘颂》。
8. 除+官职——取以渐而高、拾级更易之意。
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