#每日一善[超话]#
【指 必h 诚信♋ 】
人生本来是苦的,苦的根源在于各种欲望。钱多了还想再多,官做大还想更大,房子宽了还想更宽,出了名还想更出名,欲望过多、过强就成了贪病。贪病犹如喝盐水,越喝越咸,越咸越要喝。当贪的欲望超越人的理性,凌驾生活的所有追求之时,就会成为阻断快乐的根源
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人生本来是苦的,苦的根源在于各种欲望。钱多了还想再多,官做大还想更大,房子宽了还想更宽,出了名还想更出名,欲望过多、过强就成了贪病。贪病犹如喝盐水,越喝越咸,越咸越要喝。当贪的欲望超越人的理性,凌驾生活的所有追求之时,就会成为阻断快乐的根源
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人生本来是苦的,苦的根源在于各种欲望。钱多了还想再多,官做大还想更大,房子宽了还想更宽,出了名还想更出名,欲望过多、过强就成了贪病。贪病犹如喝盐水,越喝越咸,越咸越要喝。当贪的欲望超越人的理性,凌驾生活的所有追求之时,就会成为阻断快乐的根源。
人生本来是苦的,苦的根源在于各种欲望。钱多了还想再多,官做大还想更大,房子宽了还想更宽,出了名还想更出名,欲望过多、过强就成了贪病。贪病犹如喝盐水,越喝越咸,越咸越要喝。当贪的欲望超越人的理性,凌驾生活的所有追求之时,就会成为阻断快乐的根源。
【什么是轻安?】
答:得之轻安,即可谓得之色界定,是使身心轻妙安稳之作用也,则觉身心轻柔舒适,安祥无比,感觉整个身心如置浮云之上,又似飘絮当中,殊胜柔和,有快乐觉受,后此喜悦感受渐趋平稳,身心至安祥,恬静,实然已得之大轻安也。当然这样是列举的譬喻而言,并不是说呢它就是在浮云上面,并不是说它就在青烟上面,并不是说它就在飘渺当中,这个呢是“如人饮水,冷暖自知”的一种觉照,这是无妄,无贪,无执,无相,无空,无我,。无人的轻安觉受大境,它是一种极度快乐的境相
(完整法义请详见《入法门论》、《成道必修定观法》)
答:得之轻安,即可谓得之色界定,是使身心轻妙安稳之作用也,则觉身心轻柔舒适,安祥无比,感觉整个身心如置浮云之上,又似飘絮当中,殊胜柔和,有快乐觉受,后此喜悦感受渐趋平稳,身心至安祥,恬静,实然已得之大轻安也。当然这样是列举的譬喻而言,并不是说呢它就是在浮云上面,并不是说它就在青烟上面,并不是说它就在飘渺当中,这个呢是“如人饮水,冷暖自知”的一种觉照,这是无妄,无贪,无执,无相,无空,无我,。无人的轻安觉受大境,它是一种极度快乐的境相
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