从很小很小的时候开始
就对一些有着无可奈何血缘联系的亲戚深恶痛觉
他们用着自以为是的嘴脸
在面前说着各种无意义的风凉话
但会被懂事的外衣包裹着
去忽视不适
再长大点之后
就明白了如果不是血缘这条链接
有些人你永远都不可能去主动接触
所以再碰见也不会用道德绑架自己
没有任何一个人有必要去为了别人的错误买单
对方不值得往来那就不往来
是我名义上的谁谁谁
那又如何呢
还不容易来人间一趟
要和自己中意的人相处
要和自己讨厌的人划清界限
划不清那就不去理
讨厌吃折耳根还硬塞进嘴里
那多恶心多难受啊
想多点办法让自己开心
这才重要
就对一些有着无可奈何血缘联系的亲戚深恶痛觉
他们用着自以为是的嘴脸
在面前说着各种无意义的风凉话
但会被懂事的外衣包裹着
去忽视不适
再长大点之后
就明白了如果不是血缘这条链接
有些人你永远都不可能去主动接触
所以再碰见也不会用道德绑架自己
没有任何一个人有必要去为了别人的错误买单
对方不值得往来那就不往来
是我名义上的谁谁谁
那又如何呢
还不容易来人间一趟
要和自己中意的人相处
要和自己讨厌的人划清界限
划不清那就不去理
讨厌吃折耳根还硬塞进嘴里
那多恶心多难受啊
想多点办法让自己开心
这才重要
2022年9月13日 #莲子壳粘嘴里湘雅医生诊断为肿瘤#事件，医生书写的病历存在的几点问题。
翦医生写出了8点声明，详细解释了当时的操作，越来越多的医生在发表意见，团结一致，力证翦医生诊疗完全无错且合理，还有医生故意的把脏水泼向患儿父母。临床出现了误诊，医生一番自圆其说，甚至最后责任都归于患儿父母，这确实挺滑稽的。
当然，事情的真相，不能只听医生的单方面诉说。更何况，翦医生的8点声明看似写的一切都很贴切和合理，但未必真的做到了。至少，当时书写的门诊病历是不合格的。
普通民众看不出来，但医生同行可以看出病历写的相当不好，水平低。一个300块的特需专家号，写出的这种水准的病历，甚至比不上50块钱的普通号水平。就从这一点，我确实不相信翦医生完全做到了他说的8点声明。因为从门诊病历书写都可以看出诊疗过程的随意和漫不经心。注意，这是一份明显不合格的门诊病历，而无数同行医生忽视这一点，只争相讨论患儿父母怎么错的厉害，对病历中存在的问题毫不关注，这真是奇怪的世道。
接下来我会解释为什么这是不合格病历，如附图所示，存在问题逐一罗列：
1、 现病史写的相当差。
现病史的描述非常不认真，医学生的水平都不止于此。正常的要求，现病史需要尽量准确的描述病情。既然是45天前患儿口腔肿物被父母发现，那必须描述当时发现的状态，肿物的大小和外观颜色，这是最最起码的要求，属于关键信息，因为可以和患儿最新的状态做对比，可以协助判断肿物性质。
这么关键的信息，医生没问也没写。病变最新大小1cm，既然描述在逐渐增大，那45天前就肯定更小，都算不上肿块，到底是什么样子的，谁都不知道。 另外，既然45天了，必然要问这段时间去过哪些医院就诊，做过哪些检查。现病史完全没有记录。
哪怕是个普通号，上述关键信息必须写，这才是完整的现病史，但这份门诊病历中，完全没有提及。
2、 既往史、家族史一个都没写，全是空白。
按照医院的门诊病历书写规则，即使都没有，也必须写无，医生需要遵守最起码的原则，不能空白。注意，空白是错的，完全可以质疑医生没有询问这几项，没有记录真实信息。没有按照国家的门诊病历书写规范，妥妥的不合格。这就可以说明写病历的马虎大意。
另外，怀疑婴幼儿肿瘤一定是要问患儿父母的肿瘤家族史的，并且如实记录，这也是关键信息。病历中也完全没有，还是空白，以顶级专家的水准，应该想到这一点。
3、 门诊病历描述和医生的自我声明对不上。
门诊病历中写的是扪及硬，用手去碰肿物才叫扪。而医生的8点声明中，就改成了操作过程中使用棉签探查，严谨的说，这完全是两码事，无法自圆其说。
4、 医生的直接手术的决策显然欠妥，并且声明中的借口不充分。
翦医生解释说当时制定的治疗策略，因为担心CT对患儿有辐射，因此建议直接手术切除。这句话其实是不对的，有些强词夺理。
除了CT，还有核磁检查，这位患儿就完全可以考虑进行，核磁检查没有辐射，安全且无创，对于肿瘤的定性和判断范围非常重要，是属于强烈推荐的检查。并且，医生肉眼看肿物也就是外观，他不知道肿物的深度有多少，侵及的范围有多广，万一真是恶性肿瘤侵犯的深度很广，术中切除不完全，患儿就可能遭受二次伤害。
术前病理其实也很重要，万一诊断是淋巴瘤，需要药物治疗不用手术的，直接手术不是白挨一刀。顶级专家应该见多识广，考虑的更周全。
临床的基本原则，遇见可疑肿物诊断时，通常是先进行无创检查、后有创检查，明确肿瘤性质和范围后再决定是否手术。因为手术有创伤，有风险，是大事，通常需要明确的手术指征再进行。
5、左和右的笔误
门诊病历前面写的是左腭部肿物，诊断就写成了右腭部肿物。当然，这是一个小的笔误，但也是明确的书写错误，也说明写病历不仔细。
总结：这个门诊病历确实不合格：关键信息缺失，重要的地方都空白，存在左右的低级错误，给出的直接手术的处理意见而不考虑先核磁定性，也欠妥。可以从病历书写中反映出医生诊疗过程中漫不经心和态度散漫，这和患儿父母指责的医生态度粗暴冷漠、傲慢自大，其实是相符的。我们临床上有很多大专家非常随和、细致和医术高明，但是，也确实有不少患者碰见的大专家，就像患儿父母指责的那样，态度是真的傲慢。
最后：我想说的是，医生错了就是错了，不周到就是不周到，勇于承认错误不行么？以后吸取教训，好好诊疗病人，这事就结束了。民众不需要对误诊这么上纲上线，你们最可怕的对手从来都是为了钱的不良医疗行为，那些才会坑死患者不偿命，请明白这一店。
医者仁心，真正的医者，不会去推卸责任，勇于承认错误和知错就改。医生应该经常审视自己诊疗中是否存在问题，有则改之，无则加勉，这才是医者的态度，从来不是出问题后，反复的找理由来证明自己的正确性。
没有医生是永远对的，态度越傲慢、把自己摆放的位置越高的医生，越容易犯错。
翦医生写出了8点声明，详细解释了当时的操作，越来越多的医生在发表意见，团结一致，力证翦医生诊疗完全无错且合理，还有医生故意的把脏水泼向患儿父母。临床出现了误诊，医生一番自圆其说，甚至最后责任都归于患儿父母，这确实挺滑稽的。
当然，事情的真相，不能只听医生的单方面诉说。更何况，翦医生的8点声明看似写的一切都很贴切和合理，但未必真的做到了。至少，当时书写的门诊病历是不合格的。
普通民众看不出来，但医生同行可以看出病历写的相当不好，水平低。一个300块的特需专家号，写出的这种水准的病历，甚至比不上50块钱的普通号水平。就从这一点，我确实不相信翦医生完全做到了他说的8点声明。因为从门诊病历书写都可以看出诊疗过程的随意和漫不经心。注意，这是一份明显不合格的门诊病历，而无数同行医生忽视这一点，只争相讨论患儿父母怎么错的厉害，对病历中存在的问题毫不关注，这真是奇怪的世道。
接下来我会解释为什么这是不合格病历，如附图所示，存在问题逐一罗列：
1、 现病史写的相当差。
现病史的描述非常不认真，医学生的水平都不止于此。正常的要求，现病史需要尽量准确的描述病情。既然是45天前患儿口腔肿物被父母发现，那必须描述当时发现的状态，肿物的大小和外观颜色，这是最最起码的要求，属于关键信息，因为可以和患儿最新的状态做对比，可以协助判断肿物性质。
这么关键的信息，医生没问也没写。病变最新大小1cm，既然描述在逐渐增大，那45天前就肯定更小，都算不上肿块，到底是什么样子的，谁都不知道。 另外，既然45天了，必然要问这段时间去过哪些医院就诊，做过哪些检查。现病史完全没有记录。
哪怕是个普通号，上述关键信息必须写，这才是完整的现病史，但这份门诊病历中，完全没有提及。
2、 既往史、家族史一个都没写，全是空白。
按照医院的门诊病历书写规则，即使都没有，也必须写无，医生需要遵守最起码的原则，不能空白。注意，空白是错的，完全可以质疑医生没有询问这几项，没有记录真实信息。没有按照国家的门诊病历书写规范，妥妥的不合格。这就可以说明写病历的马虎大意。
另外，怀疑婴幼儿肿瘤一定是要问患儿父母的肿瘤家族史的，并且如实记录，这也是关键信息。病历中也完全没有，还是空白，以顶级专家的水准，应该想到这一点。
3、 门诊病历描述和医生的自我声明对不上。
门诊病历中写的是扪及硬，用手去碰肿物才叫扪。而医生的8点声明中，就改成了操作过程中使用棉签探查，严谨的说，这完全是两码事，无法自圆其说。
4、 医生的直接手术的决策显然欠妥，并且声明中的借口不充分。
翦医生解释说当时制定的治疗策略，因为担心CT对患儿有辐射，因此建议直接手术切除。这句话其实是不对的，有些强词夺理。
除了CT，还有核磁检查，这位患儿就完全可以考虑进行，核磁检查没有辐射，安全且无创，对于肿瘤的定性和判断范围非常重要，是属于强烈推荐的检查。并且，医生肉眼看肿物也就是外观，他不知道肿物的深度有多少，侵及的范围有多广，万一真是恶性肿瘤侵犯的深度很广，术中切除不完全，患儿就可能遭受二次伤害。
术前病理其实也很重要，万一诊断是淋巴瘤，需要药物治疗不用手术的，直接手术不是白挨一刀。顶级专家应该见多识广，考虑的更周全。
临床的基本原则，遇见可疑肿物诊断时，通常是先进行无创检查、后有创检查，明确肿瘤性质和范围后再决定是否手术。因为手术有创伤，有风险，是大事，通常需要明确的手术指征再进行。
5、左和右的笔误
门诊病历前面写的是左腭部肿物，诊断就写成了右腭部肿物。当然，这是一个小的笔误，但也是明确的书写错误，也说明写病历不仔细。
总结：这个门诊病历确实不合格：关键信息缺失，重要的地方都空白，存在左右的低级错误，给出的直接手术的处理意见而不考虑先核磁定性，也欠妥。可以从病历书写中反映出医生诊疗过程中漫不经心和态度散漫，这和患儿父母指责的医生态度粗暴冷漠、傲慢自大，其实是相符的。我们临床上有很多大专家非常随和、细致和医术高明，但是，也确实有不少患者碰见的大专家，就像患儿父母指责的那样，态度是真的傲慢。
最后：我想说的是，医生错了就是错了，不周到就是不周到，勇于承认错误不行么？以后吸取教训，好好诊疗病人，这事就结束了。民众不需要对误诊这么上纲上线，你们最可怕的对手从来都是为了钱的不良医疗行为，那些才会坑死患者不偿命，请明白这一店。
医者仁心，真正的医者，不会去推卸责任，勇于承认错误和知错就改。医生应该经常审视自己诊疗中是否存在问题，有则改之，无则加勉，这才是医者的态度，从来不是出问题后，反复的找理由来证明自己的正确性。
没有医生是永远对的，态度越傲慢、把自己摆放的位置越高的医生，越容易犯错。
生死
人类面对死亡毫无办法。
宗教文化的催眠，也无法安抚孱弱的灵魂。
自欺欺人的信仰，无法抵御潜意识中，灵魂对绝望的恐惧。
根本的原因，是你，遗忘了生命亘古的本来面目。
你之所以看到眼前的世界，是因为拥有人类的身体。
你之所以感受到七情六欲，是因为执迷现有的人体。
你之所以体验到客观世界，是因为身体感官与触觉。
被身体活着的你，将你禁锢在这具躯体之中。
身体注定会死亡，将身体视为自己的你，面对身体的消亡而心生恐惧。
其实，这具身体真的不是你。
这是事实，只是你未曾从身体的迷惑中觉醒。
你觉得是你的眼睛看到了世界。
如果，你的眼睛失明了，你的心灵，依旧见到了“一片黑暗”。
看到世界，看到黑暗的内心“能见”，才是眼睛看到世界的源头。
你觉得是你的耳朵听到了声音。
如果，你的耳朵失聪了，你的内心，依旧听到了“没有声音”。
听到声音，听到无音的内心“闻性”，才是耳朵听到声音的源头。
你觉得是你的意识在思维思考。
如果，你的大脑失忆了，你的内心，依旧知道“不知道”自己是谁。
知道自己是谁，与不知道自己是谁的“确定”，才是意识的推动力。
你觉得自己的生理感受是客观的。
那么，你如何解释“望梅止渴”？如何解释“杯弓蛇影”？
为何心意思想，会直接改变客观因素的生理状态？
你觉得，这具身体，与认知身体的意识，就是你真正的自己。
那么请问，在你刚出生时，婴儿的主观意识，尚未形成的那几分钟时间内，这具身体是你吗？你的自我都尚未形成，这具身体，如何就成为了“你”？
你真的不是这具身体，也不是认知身体的自己。
身体，是宇宙能量因缘和合的产物，而构成能量的微观因素，不仅仅只有“细胞”这个层面的物质微粒，更细腻微观的宇宙精深微粒，构成了更广袤深邃的宇宙时空，深邃无限，无限广袤的时空中，充满了形形色色的“生命”形体。
一切处于缘起中的生命，都是虚幻的，包括人类，天人，神灵；包括畜牲，饿鬼，地狱；包括人间，阴间，天道，三界内神仙福地；都是此刻你的这具身体内，心愿动机中的“心识”，心识深处无限细腻的尘沙细惑，细惑思虑聚合累世业尘，在心灵“见精”中，随心愿取舍幻化投射而出的“境界”。
境，是体验；界，是层次。
世，是时间；界，是空间。
境界就是世界，随心识投射境界的，前因后果微细因素是纯净度不同，而展现出宇宙众生，个体心意所“感知”到的，具体世界善恶福祸的现像，也就是“六道轮回”。
世界唯心所现，诸法唯识所变。
三界唯心，万法唯识。
在你的身心内，蕴含着整体宇宙。
——————————————————————————
我的修行还在过程中，没有究竟圆满。
48岁之前的修行，是人类在升华。
48岁之后的修行，是真神在成长。
由人到神的轮回经历，现在是六天一次轮转。
第一天是真神，第二天是半神，第三天是半神，第四天是修行者，第五天是修行者，第六天是求道者；处于求道者的身心境界中，法界天堂就成为了神话传说，处于修行者的身心境界中，天堂与灵界，人间与六道，历历在目，清晰洞照；处于半神的身心境界中，灵性是真实的自己，是永恒光明与强烈不绝的亢奋极乐。
处于真神的状态中，身心内外，所有的境界统统融化熄灭。
包括我们眼前所见，身体所触，意识理解，心愿感知到的“现实世界”，如同一场亘古深沉的梦境一般，在“觉性”湛然庄严中，无始劫生死轮回悄然褪色；在“智慧”无生普照内，生命存在如梦初醒，过去未来熄灭无痕。
真神苏醒的那一天，那一刻，那一瞬间，是完全不受“我”的身心意识所控制的，因为是从六天一次的轮回中，最黑暗的“求道者”境界内，乍现真神的纯澈觉光，因此中间没有过度的体验阶段，就是，好端端的人，现实生活中，七情六欲俱全的人，无论坐着躺着，走路看书，忽然之间，刹那间身心感知的尽头，就爆发出，推翻了身心感知的“觉醒”。
那是彻底否定了身心意识的“极乐自由”。
那是彻底推翻了自我意志的“永恒无限”。
那是彻底摧灭了思维体验的“光明恢弘”。
那是彻底熄灭了感知觉受的“狂喜亢奋”。
那是彻底忽视了人间世界的“光明璀璨，灵性天堂”。
随着不可控制的，源于生命本质的，无限强盛无限庞大的狂喜亢奋，源源不绝的，从身心意识感知尽头，穿越身心意识感知喷涌而出，灵性宇宙的恢弘伟岸，浩渺无限的光明灵动，伴随着无尽的喜悦与深沉广袤的幸福，铺天盖地瞬间推翻了人间世界的境界，彻底否定了人格自我意识，与心愿体验的记忆。
人间的自我就好像是，在一片纸张上画出来的人形，被核爆炸瞬间闪现的，充满天地间的强烈光辉所推到在地。
美轮美奂，尽善尽美，无限深邃，浩瀚无垠的光明灵性宇宙中，无量无量兆兆亿灵性众生，人人身心中闪烁着灿烂绝伦的光辉，他们才是真正的生命，因为，真正的生命没有对立面，是永恒唯一的真实，真正的生命不会被生命倒影所遮蔽，三界内，有形众生生与死的轮回，是属于永恒生命，被灵性的记忆所“倒影”。
灵性众生，对原始生命的认知差异，形成了对生命的记忆，记忆就产生了时间；
时间记忆沉淀了原始灵性，生命开始承载存在；灵性对存在具有了经验性，经验性的沉淀，形成了灵性生命的沉淀。
沉淀的存在经验，将先天灵性的透明。
拉入了，对存在的具体认知。
认知存在的灵性，具有了，认知的个体意志。
个体意志，于存在之中，承载所认知的境界。
境界固化了个体意志，个体意志呈现出具体的形体。
拥有个体形态的灵性，就脱离了原始生命。
————————————————————————-
对于原始生命而言，这些具有差异性认知的形体生命，就属于灵性的倒影。
灵性一旦堕入“认知”的倒影，就会被，认知与经验的惯性所牵动。
被时间的经验，与空间的认知，所牵动的灵性，就是“轮回”。
能量宇宙世界中，最基础的能量微粒，就是那堕落的“灵性”所呈现出来的“躯体”，
虽然灵性堕落为“能量”形体，可是，灵性记忆深处，原始生命的光明与纯爱依旧存在，于是，堕落的灵性，以能量的形式，试图表达原始生命的爱与永恒。
表达就是创造力。
于是，堕落的灵性，拥有创造宇宙世界的能力。
他们就是有形宇宙中，开天辟地，最远古的神灵。
他们是一切物质能量的源头，是一切能量微粒的尽头。
能量微粒表现着他们的生命，他们的形体以能量微粒呈现。
于是神灵，可以开创宇宙，可以造就天地，可以翻云覆雨，可以创造生命。
这也就是东西方神话故事中，造物主的由来。
其实，人间传说中，能够被人类所知道的造物主，都已经属于人类了。
营造出能量宇宙，开创物质世界的神灵，对于灵性宇宙，原始生命而言，就已经不属于生命了，而是生命的倒影；在原始生命智慧中，造物的神灵，是堕落在黑暗中的被放逐者。
因为他们，已经进入了个体意志的生死之中。
灵性宇宙的最低处，就是能量宇宙的最高处。
能量宇宙的最原始，就是灵性宇宙的最底下。
因此，灵性宇宙与能量宇宙交界。
因此，生死中的众生，可以回归灵性宇宙。
回归灵性宇宙的标准，就是融化个体意志的差异性，呈现出，灵性生命的永恒之光，如何才能融化个体意志的差异性？唯有宽恕。
宽恕是出离心的极致。
宽恕是信仰心的极致。
宽恕是温暖心的极致。
宽恕是守戒律的极致。
宽恕是虔诚心的极致。
唯有究竟的，不挂一丝自我保护的宽恕，可以彻底的，根本的，消融众生心意动机深处，我相，人相，众生相，寿者相之间的差异，使修行者的身心意识在究竟宽恕中脱落，唤醒生命本质中，璀璨强盛永恒恢弘的，无尽狂喜与幸福。
宽恕，接纳了善恶，熄灭了自我，就跨越了轮回生死。
宽恕，脱落了身心，从世界梦境中解脱，就苏醒了永恒。
————————————————————————
当灵性取代了人格自我，人间的这具身体，以及认知身心的自己，都脱落了。
在恢弘灵性的生命整体中，觉性的纯澈突破“存在”的障碍，于灵性深处开启了法界天堂。
人类灵魂进入的，是灵性宇宙世界中，灵性渗透在三界内，展现出的世界。
而法界智慧生命呈现的天堂，唯有灵性生命可以窥见。
觉性法界圣境，是灵性生命的“不可触及”，是灵性极尽崇拜的的神圣渴望。
灵性生命“存在”，是觉性圣贤的智慧错移，犹如人在犯困，在打盹的瞬间，意识产生错移，错移的意识形成了“存在”的梦境，梦境中的觉性，摇身一变成为以“存在”呈现出的光明。
存在，就是普照的困顿。
灵性，就是觉性的折射。
光明，就是明晰的倒影。
无限，就是空性的折射。
穿透，就是智慧的倒影。
自由，就是无生的折射。
觉性法界中，智慧不被“存在”。
因此，天堂地狱皆是梦境，生死轮回本为空华。
而普照十方三世，周遍过去未来的觉性。
是“祂”的目光。
“祂”不被觉性所见。
犹如眼睛，永远也看不见自己。
十法界恒河沙数宇宙，宇宙中恒河沙数世界，世界中恒河沙般众生。
任何一众生，身心灵中，身语意内，见世界而不挂世界，闻境界不染境界的“清净心”，就是“祂”周遍寰宇，不变随缘的《正法眼藏》。
世界在“祂”之内，“祂”在世界之中。
世界非世界，是名世界，世界是一合相。
何为一合相？
不可说，是一合相。
宇宙是“祂”，一瞥所现。
人类面对死亡毫无办法。
宗教文化的催眠，也无法安抚孱弱的灵魂。
自欺欺人的信仰，无法抵御潜意识中，灵魂对绝望的恐惧。
根本的原因，是你，遗忘了生命亘古的本来面目。
你之所以看到眼前的世界，是因为拥有人类的身体。
你之所以感受到七情六欲，是因为执迷现有的人体。
你之所以体验到客观世界，是因为身体感官与触觉。
被身体活着的你，将你禁锢在这具躯体之中。
身体注定会死亡，将身体视为自己的你，面对身体的消亡而心生恐惧。
其实，这具身体真的不是你。
这是事实，只是你未曾从身体的迷惑中觉醒。
你觉得是你的眼睛看到了世界。
如果，你的眼睛失明了，你的心灵，依旧见到了“一片黑暗”。
看到世界，看到黑暗的内心“能见”，才是眼睛看到世界的源头。
你觉得是你的耳朵听到了声音。
如果，你的耳朵失聪了，你的内心，依旧听到了“没有声音”。
听到声音，听到无音的内心“闻性”，才是耳朵听到声音的源头。
你觉得是你的意识在思维思考。
如果，你的大脑失忆了，你的内心，依旧知道“不知道”自己是谁。
知道自己是谁，与不知道自己是谁的“确定”，才是意识的推动力。
你觉得自己的生理感受是客观的。
那么，你如何解释“望梅止渴”？如何解释“杯弓蛇影”？
为何心意思想，会直接改变客观因素的生理状态？
你觉得，这具身体，与认知身体的意识，就是你真正的自己。
那么请问，在你刚出生时，婴儿的主观意识，尚未形成的那几分钟时间内，这具身体是你吗？你的自我都尚未形成，这具身体，如何就成为了“你”？
你真的不是这具身体，也不是认知身体的自己。
身体，是宇宙能量因缘和合的产物，而构成能量的微观因素，不仅仅只有“细胞”这个层面的物质微粒，更细腻微观的宇宙精深微粒，构成了更广袤深邃的宇宙时空，深邃无限，无限广袤的时空中，充满了形形色色的“生命”形体。
一切处于缘起中的生命，都是虚幻的，包括人类，天人，神灵；包括畜牲，饿鬼，地狱；包括人间，阴间，天道，三界内神仙福地；都是此刻你的这具身体内，心愿动机中的“心识”，心识深处无限细腻的尘沙细惑，细惑思虑聚合累世业尘，在心灵“见精”中，随心愿取舍幻化投射而出的“境界”。
境，是体验；界，是层次。
世，是时间；界，是空间。
境界就是世界，随心识投射境界的，前因后果微细因素是纯净度不同，而展现出宇宙众生，个体心意所“感知”到的，具体世界善恶福祸的现像，也就是“六道轮回”。
世界唯心所现，诸法唯识所变。
三界唯心，万法唯识。
在你的身心内，蕴含着整体宇宙。
——————————————————————————
我的修行还在过程中，没有究竟圆满。
48岁之前的修行，是人类在升华。
48岁之后的修行，是真神在成长。
由人到神的轮回经历，现在是六天一次轮转。
第一天是真神，第二天是半神，第三天是半神，第四天是修行者，第五天是修行者，第六天是求道者；处于求道者的身心境界中，法界天堂就成为了神话传说，处于修行者的身心境界中，天堂与灵界，人间与六道，历历在目，清晰洞照；处于半神的身心境界中，灵性是真实的自己，是永恒光明与强烈不绝的亢奋极乐。
处于真神的状态中，身心内外，所有的境界统统融化熄灭。
包括我们眼前所见，身体所触，意识理解，心愿感知到的“现实世界”，如同一场亘古深沉的梦境一般，在“觉性”湛然庄严中，无始劫生死轮回悄然褪色；在“智慧”无生普照内，生命存在如梦初醒，过去未来熄灭无痕。
真神苏醒的那一天，那一刻，那一瞬间，是完全不受“我”的身心意识所控制的，因为是从六天一次的轮回中，最黑暗的“求道者”境界内，乍现真神的纯澈觉光，因此中间没有过度的体验阶段，就是，好端端的人，现实生活中，七情六欲俱全的人，无论坐着躺着，走路看书，忽然之间，刹那间身心感知的尽头，就爆发出，推翻了身心感知的“觉醒”。
那是彻底否定了身心意识的“极乐自由”。
那是彻底推翻了自我意志的“永恒无限”。
那是彻底摧灭了思维体验的“光明恢弘”。
那是彻底熄灭了感知觉受的“狂喜亢奋”。
那是彻底忽视了人间世界的“光明璀璨，灵性天堂”。
随着不可控制的，源于生命本质的，无限强盛无限庞大的狂喜亢奋，源源不绝的，从身心意识感知尽头，穿越身心意识感知喷涌而出，灵性宇宙的恢弘伟岸，浩渺无限的光明灵动，伴随着无尽的喜悦与深沉广袤的幸福，铺天盖地瞬间推翻了人间世界的境界，彻底否定了人格自我意识，与心愿体验的记忆。
人间的自我就好像是，在一片纸张上画出来的人形，被核爆炸瞬间闪现的，充满天地间的强烈光辉所推到在地。
美轮美奂，尽善尽美，无限深邃，浩瀚无垠的光明灵性宇宙中，无量无量兆兆亿灵性众生，人人身心中闪烁着灿烂绝伦的光辉，他们才是真正的生命，因为，真正的生命没有对立面，是永恒唯一的真实，真正的生命不会被生命倒影所遮蔽，三界内，有形众生生与死的轮回，是属于永恒生命，被灵性的记忆所“倒影”。
灵性众生，对原始生命的认知差异，形成了对生命的记忆，记忆就产生了时间；
时间记忆沉淀了原始灵性，生命开始承载存在；灵性对存在具有了经验性，经验性的沉淀，形成了灵性生命的沉淀。
沉淀的存在经验，将先天灵性的透明。
拉入了，对存在的具体认知。
认知存在的灵性，具有了，认知的个体意志。
个体意志，于存在之中，承载所认知的境界。
境界固化了个体意志，个体意志呈现出具体的形体。
拥有个体形态的灵性，就脱离了原始生命。
————————————————————————-
对于原始生命而言，这些具有差异性认知的形体生命，就属于灵性的倒影。
灵性一旦堕入“认知”的倒影，就会被，认知与经验的惯性所牵动。
被时间的经验，与空间的认知，所牵动的灵性，就是“轮回”。
能量宇宙世界中，最基础的能量微粒，就是那堕落的“灵性”所呈现出来的“躯体”，
虽然灵性堕落为“能量”形体，可是，灵性记忆深处，原始生命的光明与纯爱依旧存在，于是，堕落的灵性，以能量的形式，试图表达原始生命的爱与永恒。
表达就是创造力。
于是，堕落的灵性，拥有创造宇宙世界的能力。
他们就是有形宇宙中，开天辟地，最远古的神灵。
他们是一切物质能量的源头，是一切能量微粒的尽头。
能量微粒表现着他们的生命，他们的形体以能量微粒呈现。
于是神灵，可以开创宇宙，可以造就天地，可以翻云覆雨，可以创造生命。
这也就是东西方神话故事中，造物主的由来。
其实，人间传说中，能够被人类所知道的造物主，都已经属于人类了。
营造出能量宇宙，开创物质世界的神灵，对于灵性宇宙，原始生命而言，就已经不属于生命了，而是生命的倒影；在原始生命智慧中，造物的神灵，是堕落在黑暗中的被放逐者。
因为他们，已经进入了个体意志的生死之中。
灵性宇宙的最低处，就是能量宇宙的最高处。
能量宇宙的最原始，就是灵性宇宙的最底下。
因此，灵性宇宙与能量宇宙交界。
因此，生死中的众生，可以回归灵性宇宙。
回归灵性宇宙的标准，就是融化个体意志的差异性，呈现出，灵性生命的永恒之光，如何才能融化个体意志的差异性？唯有宽恕。
宽恕是出离心的极致。
宽恕是信仰心的极致。
宽恕是温暖心的极致。
宽恕是守戒律的极致。
宽恕是虔诚心的极致。
唯有究竟的，不挂一丝自我保护的宽恕，可以彻底的，根本的，消融众生心意动机深处，我相，人相，众生相，寿者相之间的差异，使修行者的身心意识在究竟宽恕中脱落，唤醒生命本质中，璀璨强盛永恒恢弘的，无尽狂喜与幸福。
宽恕，接纳了善恶，熄灭了自我，就跨越了轮回生死。
宽恕，脱落了身心，从世界梦境中解脱，就苏醒了永恒。
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当灵性取代了人格自我，人间的这具身体，以及认知身心的自己，都脱落了。
在恢弘灵性的生命整体中，觉性的纯澈突破“存在”的障碍，于灵性深处开启了法界天堂。
人类灵魂进入的，是灵性宇宙世界中，灵性渗透在三界内，展现出的世界。
而法界智慧生命呈现的天堂，唯有灵性生命可以窥见。
觉性法界圣境，是灵性生命的“不可触及”，是灵性极尽崇拜的的神圣渴望。
灵性生命“存在”，是觉性圣贤的智慧错移，犹如人在犯困，在打盹的瞬间，意识产生错移，错移的意识形成了“存在”的梦境，梦境中的觉性，摇身一变成为以“存在”呈现出的光明。
存在，就是普照的困顿。
灵性，就是觉性的折射。
光明，就是明晰的倒影。
无限，就是空性的折射。
穿透，就是智慧的倒影。
自由，就是无生的折射。
觉性法界中，智慧不被“存在”。
因此，天堂地狱皆是梦境，生死轮回本为空华。
而普照十方三世，周遍过去未来的觉性。
是“祂”的目光。
“祂”不被觉性所见。
犹如眼睛，永远也看不见自己。
十法界恒河沙数宇宙，宇宙中恒河沙数世界，世界中恒河沙般众生。
任何一众生，身心灵中，身语意内，见世界而不挂世界，闻境界不染境界的“清净心”，就是“祂”周遍寰宇，不变随缘的《正法眼藏》。
世界在“祂”之内，“祂”在世界之中。
世界非世界，是名世界，世界是一合相。
何为一合相？
不可说，是一合相。
宇宙是“祂”，一瞥所现。
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