人之所以活得痛苦，是因为你在攀比别人。

俗话说“千人千般苦，苦苦不相同”，人这一生，实属不易，每个人都难免要经历生活的苦乐兴衰，娑婆世界就是这样，众苦充满。佛说，人生有八苦，生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。生老病死乃生灭变化之自然规律，谁都逃避不了。其实人生最大的痛苦不在于身体，而是内心。身体伤了，可以医治，而一个人内心的伤，可能要通过一辈子来治愈。我不知道你们经历了什么，但我希望你们能放下。

“放下”是一种大智慧、大修行。提起容易，但是“放下”却很少有人能做到。人这一生，总是有意无意地攀比，为别人而活，活在别人的嘴里眼里，累吗？是真累。但是不愿意放下，宁愿不断去折磨自己、伤害自己。一定的欲望可以激励人精进努力，但是如果初心变了味，贪欲过重、攀缘心太重，人生也就失去了它本来的价值。

人来这一生，不要执着于钱权名利，执念太深，带来的是无止境的痛苦和不自在。许多人可能都读过《金刚经》，金刚经中有一句经典的话：凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。这世间一切事物都是虚幻不实的，没有一样是值得我们贪恋的，就连自己的这个色身也是假的，不执着、不挂碍，才能究竟觉悟解脱。有执着就会有牵绊，就会感知到痛苦。
圆觉经中又讲到：“一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。”

言中大意所指，一切众生在认识上，长久以来就是颠倒的，执着因缘而起的身相，执着六根六尘所缘起的心相，如眼疾看到空中有所有花，空中一切繁华景像，月亮重影即是还存在第二个月亮。

大家说，真月亮到底是一个还是两个三个呢？没有吧，真月只有一个！但我们众生呢，执着身体，执着看到、见到、听到、所有感知到的一切现象折射在心里的投影，大家说在心里的投影是不是真的呢？

不是真的呀！这好比一个少年看到直播中的美女，一不小心就把爸妈手机的钱划给女主播了，十几万没了。就算真美女站在你面前，那也是留在心里的投影，那个投影真的能得吗？

“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，不论是真心还是妄心，本质上均无实体，皆为空相，空相又怎么能得呢？

一直以来，我们把心相当做物相，把心相当成实有，而所有现象均为生灭变化，一切都在变动，一切都在起起落落，那么这颗心也就有了生灭流转与痛苦轮回，这全是妄念在真起用的情况下，才让你感受到痛苦的真实原因！

圆觉经中又谈到，“善男子，此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得。如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故，无生处故。一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。”

佛说无明这东西，哪有什么实体，如梦中人在梦中见到的一切，以为都是真实的，醒来，却发现什么都没有，又如空中一切繁华，消失在虚空中，不能说它到底灭在何处，它本自虚空，本自无生。我们众生呢，即是处在不生不灭的状态当中，却以妄见颠倒，才有了一切生灭流转，不得解脱。

因此，所有的一切烦恼与无明，均来于妄识，真实心即心即佛，无生无所得无所住，其本身无任何相状，却能产生现象、万法。唯有照破无明，不用妄心妄识，才能逐渐体悟不生不灭的真心，从而迈向真正解脱的开始。

如果人没有任何缺陷，那么也就没有人去修真，可惜，没有人天生就能自在解脱，多少总会经历一些荒唐，不堪回首的过往，直至让你痛到开悟，如果痛还不能唤醒觉悟，只能说明，执念太重，与快乐无缘，解脱无望。

当破种种执着，还有另一种执着即是你熟练所掌握的东西，也应当破尽，为何这样说呢？所熟练牢固的方式，你认为牢不可破，其实也是一种变相的坚固执念，执着这东西如同坚固牢房，你执着什么，强大的执念力即能把你拉回勒紧，踢进牢里！ https://t.cn/z8AYb3N

[世間上舉凡人從出生到死亡，以及山河大地，甚至日常生活中的各項物品，都是「仗因依緣」而有。因為世間一切都是因緣所生法，所以是「無常」變動的，因此宇宙有成住壞空、人生有生老病死、時間有春夏秋冬、心念有生住異滅等變化，此乃世間實相，無法改變。]。 -星雲大師
我的容貌源自親愛的父母親，這是今生他們賦予我最美好的DNA，生死不變。

--孟庭葦

[世間上舉凡人從出生到死亡，以及山河大地，甚至日常生活中的各項物品，都是「仗因依緣」而有。因為世間一切都是因緣所生法，所以是「無常」變動的，因此宇宙有成住壞空、人生有生老病死、時間有春夏秋冬、心念有生住異滅等變化，此乃世間實相，無法改變。]

--星雲大師

我的容貌源自親愛的父母親，這是今生他們賦予我最美好的DNA，生死不變。