人生的三把钥匙：自省、自律、自爱

《道德经第十六章》有言：“知常曰明，不知常，妄作，凶。”

而明事理的人都具备人生的这三把钥匙：自省、自律、自爱。

1

自省

《道德经第三十三章》有言：“知人者智，自知者明。”

能够善于了解他人的人是有智慧的，善于了解自己的人很高明。

而了解自己，又能及时改正自己的人，才是真正的圣人。

有这样一句话：“人性至恶是善谈人过；人性至愚恶闻己过。”

人生在世，要适时地回头看看来时的自己，并及时改正，才能得到提升，从而成就更好的自己。

2

自律

《道德经第三十三章》有言：“胜人者有力，自胜者强。”

能战胜别人的人，不过是更有能力，而能够战胜自己的人，才是真正的强者。

不难发现，古往今来，那些成就一番事业的人，都是能战胜自己内心欲望的人。

《荀子·正名》中有言：“欲虽不可去，求可节也。”

人的欲望虽然不能去掉，但我们可以对它加以节制。

那些能在人群中鹤立鸡群的人，都是懂得自律的人。

人生唯有懂得自律，懂得控制自己的欲望，方能在人生的道路上逢山开道，奋勇前进。

3

自爱

《道德经第七十二章》有言：“是以圣人：自知，不自见；自爱，不自贵。”

圣人要有自知之明，不要自以为是；懂得爱护自己的名声，不显耀权势。

声誉，虽看不见，摸不着，但它就像空气一样，无时无刻围绕在我们周围，坏的名誉会使人遗臭万年，而好的名誉足以让人流芳千古。

做人要懂得自爱，方能爱护他人，而后再获得别人的爱戴。

这世间懂得自爱的人，都如齐白石先生一样，有着傲雪寒梅般的高尚品质，一世花开自在，百年流传芬芳。

4

《道德经第十二章》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心狂，难得之货令人行妨。”

五彩缤纷会使人眼瞎，靡靡之音会使人耳聋，五味杂陈会使人麻木，纵情狩猎会使人发狂，珍贵的宝物会使人犯法。

人越是投入外在的漩涡里，越会使自己流连忘返，而对自我产生疏离感，心灵上也会日益空虚，所以我们要时刻自省、自律、自爱。

时常自省，方能完善自身的缺点；

懂得自律，才能逃离欲望的沟壑；

自尊自爱，才会收获他人的尊重与信赖。

坚持不下去时，读读这篇奇文
寒窑赋
宋·吕蒙正
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐,及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院官娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
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码说
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码之健康者，一时或一日一码，赋码者不知其到过哪里而赋之，是码也，虽有监测之能，赋不对，搞不好，作用不明显，且欲与红码等不可赋，安求其能健康也？
用之不以其道，赋之不能尽其法，看之而不能让其走，起坐而赋之，曰：人人有码，呜呼，有的黄码，有的红码，多半还是绿码！#健康码颜色# https://t.cn/A6tfbZAM