​印光大师：生西方可度尽众生！

文钞原文：
既发心归依三宝，为佛弟子。须发菩萨四宏誓愿，自利利他。四宏誓愿者，即众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成也。须知此四宏誓愿，乃三世一切诸佛誓愿之本。汝于日用举心动念，须令与此相合。若与合者，扩充令其圆满。若不合者，断除令其净尽。然欲利他，先须自利。若非自己先出生死，何能度彼生死众生。譬如溺于海者，不能救海中沉溺之人。……
果能信愿真切，一心念佛。至临命终时，决定蒙佛接引，往生彼国。既得往生，则俯谢凡质，高预圣流。见佛闻法，证无生忍。神通智慧，不可思议。然后乘本愿轮，回入娑婆，种种方便，度脱众生。
（增广•卷一•心愿居士书•P87）

白话译文：
既然已经发心归依三宝，成为佛弟子了。须要发菩萨的四宏誓愿，自利利他。四宏誓愿，就是:众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。要知道，这四宏誓愿是三世一切诸佛誓愿的根本。在日常生活中的举心动念，必须令心念与此相合。与此相合的，再加扩充令其圆满;不相合的，断除得干干净净。然而，若要利他，先要自利。若自己不先出离生死苦海，如何能度众生出离生死呢!譬如溺在大海中的人，不能拯救其他沉溺在海中的人。
果真能信愿真切，一心念佛，到临命终时，决定蒙佛接引，往生净土。往生后就转凡成圣，见佛闻法，证得无生法忍。神通智慧，不可思议。然后乘本愿轮，回入娑婆世界。用种种方便，度脱众生。

吉凶祸福不是定论，随时可以转变

吉凶祸福随时可以转变

《大乘大集地藏十轮经》
梦参老和尚 讲解

我们要想生极乐世界，你还想算个命、打个卦？《占察经》不同，你要用占察轮，问“我能生到极乐世界不呢”，你占一下，地藏占察轮说你要想生到极乐世界，还得用功；说你可以、能生得到，那你就有把握了，就更加用功了。但是占到这个机会是很少的。

那个占察轮，很少会现到说你能生，但是你要是问你过去从哪一道来的、死后到哪一道去，占察轮会正确答复你。你要是生起恐怖了，怕到了三恶道，你赶紧修。

你不是天天掷吗？天天拜，天天掷，拜到一定层次，三恶轮转了，你就能生了。那个轮跟这个吉凶祸福不一样，常见、断见，我、我所见，我见，全部都包括在邪见里头，远离这些妄执吉凶祸福。吉凶祸福不是定论，随时可以转变的。

特别是三宝弟子，学道者随时都在转变的。人的相貌随时在变，如果你注意观察这人的相貌，一天当中会变化几次；要是隔几天你去看他，相貌又变了。你看见这人很厌烦，面貌可憎、言语无味；你隔两天再去看他，你会生起欢喜心，那是他有修为。

现在一个人他如果打一个七、念几天佛，念到相应的时候，相貌马上就变。变，不是世间上脸红、或者脸白、或者好看，不是那个，他有一种道德使你感应，使你心欢喜。你看那个老和尚、老喇嘛，样子很丑、很脏，你见着就生起恭敬心，对他特别恭敬，这就是他的德。

清明，自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念。清明节有着久远的历史，上墓祭扫主要是在寒食节与寒衣节。报孝亲恩，超度历代宗亲。让其闻经听法，得道极乐。新余华严寺在2022年4月5日举行清明思亲报恩法会。祭奠祖先，冥阳两利！

华严寺敷设道场，菩萨降临法会，摄受加持，仗此殊胜功德法力，西方接引。法会期间华严寺全体僧众诵《地藏经》此次超度不收取费用。为亡者超度，让他们听闻佛法，种下善根和解脱的种子，有机会脱离三途的煎熬和昏暗无明与六道轮回的痛苦。

以此殊胜功德专伸回向世界和平、国家昌盛、人民安居乐业，已逝宗亲眷属离苦得乐，往生净士，过去累世冤亲债主、堕胎婴灵及一切无祀孤魂等众早获超生，脱离苦海，保佑现世善信人等身心康泰，出入平安，事业发达，吉祥如意。法会因缘殊胜，普愿三宝弟子、护法居士、善男信女同赴法会，共沾法益。

可联系寺院客堂或义工登记免费超度牌位信息。#清明节##清明祭##逝者追思[超话]#