今天来了个硬菜虽然747很常见而且也不是第一次见了 但是每次来都要拍两张，这显著的鹅头已经成为了一张跨界出圈的logo，虽然四发机正如8 12缸内燃机一样已经开始离开历史的舞台但是依旧有一大群死忠爱好者为它欢呼尖叫，话说回来，这四发机落地的时候即使不用看也能知道是它来了四发的噪音双倍的快乐识别度太高了
【景山之景】我是背对着西方漫天的绚丽晚霞，再次骑车奔向景山的。
初秋傍晚的北京街头，已有了些许清凉可以鼓动衣衫，放飞心情。地安门西大街、西什库大街、文津街、景山前街，向东向南再向东，舒畅的街道渐次展开神圣而又厚重的街景，一步步引我走向北京正中心，亲近巍巍紫禁城。
夕阳下的故宫角楼，与护城河中被水波虚化、灵动的倒影相映成趣，更显秀美风姿与皇家气派。诸多摄影爱好者簇拥在河岸西北角，架起“长枪短炮”，用坚守与虔诚留存这壮美的瞬间。更有一对新人将婚纱照拍摄地选于此，幸福地与角楼共美同醉。
无心在此多逗留，连宏伟的故宫神武门前也是匆匆路过。惠民的两元门票，送我步入景山公园，马不停蹄地沿绮望楼东侧桧柏林中的石阶拾级而上，气喘吁吁也不忍歇脚，只为赶在日落前，登上“紫禁之巅”，一睹京华盛景。
经过“京华揽胜第一处”的假山石刻，我加快脚步，向最高处的万春亭登攀。这里说是老北京城的制高点，海拔却不足百米，让我这来自太行深山的游客不免惊奇。然而，当我站在雕梁画栋、巍峨庄严的万春亭下极目远眺时，着实被脚下、眼前的盛景震撼了。
据记载，康熙皇帝曾登景山眺望京师，见晨雾缭绕，霞光流云，一派春色，即作诗感叹：“云霄千尺倚丹邱，辇下山河一望收。”300多年过去，世事变迁，我站在康熙曾经登临的景山眺望北京，不由得心生感慨。
晚霞笼罩下的北京城，既有金碧辉煌、沧桑古朴的古都风韵，更有高楼林立、繁华现代的都市风范。360度无死角的开阔视野，拉低拉长了天际线，令北京风貌一览无余。这远比康熙眼中的“山河”壮阔多了。
万春亭正南，便是故宫。它浸沐霞光，端居北京城中，与远处的天安门广场、国家大剧院、国家博物馆浑然一体，幽然，巍然。这座明清时期的皇家宫殿，历经朝代更迭、时代进步，默默见证着中华文明的演进历程，将卓越的中国智慧与太多的传奇故事凝聚在这一方皇城之中，令国人尊崇，世界倾慕。神武门、东华门、午门、西华门、四方角楼、护城河勾勒出故宫的轮廓，太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、坤宁宫等诸多宫殿构筑起故宫的格局，数不清的古建群落承载着数不清的神秘历史。
在众多站在亭下、倚在墙边观景、拍摄的游客中，有位白发苍苍的老太太。她手摇一把蒲扇，操着一口地道京腔，绘声绘色地向一众游客讲述着老北京的故事。顺着老太太蒲扇的指引，游客后移，闪出一块铜牌，上书“北京城中心点”，另有“北京城示意图”。哇！原来，我正站在祖国心脏的中心。
四四方方北京城，也就是传说中刘伯温、姚广孝设计的“八臂哪吒城”，四周分别设有德胜门、安定门、东直门、朝阳门、崇文门、正阳门、宣武门、阜成门、西直门等“京华九门”，中间是故宫、景山，左侧是北京城重要水域——西海、后海、前海、北海、中海、南海。老太太介绍完这些标注点，继续讲评书一般讲到了“九门之用”：“德胜门为出兵征战之门，安定门为得胜而归收兵之门，东直门走砖瓦、木材车，朝阳门走粮车，崇文门走酒车，正阳门走龙车凤辇，宣武门走囚车，阜成门走煤车，西直门走水车……”有人问这问那，老太太虽语露骄傲与假嗔，却也耐心讲解，引来众人会意一“哦”。老太太不愧为“老北京”，懂的真不少，想是常借到景山游玩之机，向游人讲述北京历史。
万春亭正西，是《让我们荡起双桨》中唱到的北海公园。清丽的水面上，游船星星点点，闲逸漂游。苍翠山林掩映中的“美丽的白塔”在晚霞中更显悠然，更具风韵。远处是高高耸立的中央电视塔，以及连绵苍莽、连天接地的西山。此时，奇妙变幻的晚霞正在西山顶上幻化出各种形态与色彩，绵延铺满整个西天，尽展北京黄昏之万千气象。我也不由自主地融入“漫随天外云卷云舒”的人群之中，遥望西山，遥望太行——我的故乡。
万春亭正北，是供奉清帝画像，用以祭祖的辉煌古建筑群——寿皇殿，远处可见钟鼓楼以及奥林匹克塔、盘古大观，传统与现代尽收眼底。脚下设有又一块铜牌，上书“北京城南北中轴线”。此时，我正站在北京市极力推进申遗保护的中轴线上。铜牌上方标注了正北，中间标注景山“五峰亭”。五峰亭依山就势，对称协调，自东向西分别为周赏亭、观妙亭、万春亭、辑芳亭、富览亭。五亭犹在，可亭内供奉的代表甘、辛、苦、酸、咸“五味”的铜铸佛像却被八国联军抢走四座，炸毁一座，令人惋惜之至，五味杂陈。
万春亭正东，可远望极具现代都市气息的北京市朝阳区，更可见新地标国贸“中国尊”和央视大楼。我曾近距离感受过它们的雄伟，景山一望，颇感亲切。
环境改善后的北京，空气通透度很高，特别在这秋高气爽时节，频现“1微克蓝”。如此，在景山万春亭望北京，愈发心旷神怡。绕万春亭一周，看城看不厌，观景观不够。再一周，依然人头攒动，却换了气象。渐渐，日落，霞退。日光隐，街灯现。站在“紫禁之巅”，面对昼夜交替，暗夜来临，灯光璀璨，是极易怀古咏今的。我亦然。
依稀望见德胜、安定二门旌旗招展，将士威武；耳畔战鼓隆隆，号角声声。出征，向往“得胜”，追求“安定”，更渴盼永远无战事，永远享太平。依稀听见钟鼓楼上的晨钟暮鼓，指引着全城百姓日出而作，日落而息；无数街道、胡同，白天车水马龙，一派繁华，夜间城门紧闭，户户安居，一片寂然。依稀听见寿皇殿外礼乐齐鸣，祭祖祈福；望见故宫城内宫灯点点，人影绰绰……
景山之景，是大观之景，好一派大国首都气象。景山之景，更是景仰之景，引八方游客心向行往。
我自不例外，有意在不同时令、不同天气，登上景山，用心看遍京华朝暮之色、四时之景，倾情领略古都之气韵、北京之大美。（作者：张金刚；图片：中国旅游报记者 陈晨；编辑：曹雪文） #云赏北京中轴线#
初秋傍晚的北京街头，已有了些许清凉可以鼓动衣衫，放飞心情。地安门西大街、西什库大街、文津街、景山前街，向东向南再向东，舒畅的街道渐次展开神圣而又厚重的街景，一步步引我走向北京正中心，亲近巍巍紫禁城。
夕阳下的故宫角楼，与护城河中被水波虚化、灵动的倒影相映成趣，更显秀美风姿与皇家气派。诸多摄影爱好者簇拥在河岸西北角，架起“长枪短炮”，用坚守与虔诚留存这壮美的瞬间。更有一对新人将婚纱照拍摄地选于此，幸福地与角楼共美同醉。
无心在此多逗留，连宏伟的故宫神武门前也是匆匆路过。惠民的两元门票，送我步入景山公园，马不停蹄地沿绮望楼东侧桧柏林中的石阶拾级而上，气喘吁吁也不忍歇脚，只为赶在日落前，登上“紫禁之巅”，一睹京华盛景。
经过“京华揽胜第一处”的假山石刻，我加快脚步，向最高处的万春亭登攀。这里说是老北京城的制高点，海拔却不足百米，让我这来自太行深山的游客不免惊奇。然而，当我站在雕梁画栋、巍峨庄严的万春亭下极目远眺时，着实被脚下、眼前的盛景震撼了。
据记载，康熙皇帝曾登景山眺望京师，见晨雾缭绕，霞光流云，一派春色，即作诗感叹：“云霄千尺倚丹邱，辇下山河一望收。”300多年过去，世事变迁，我站在康熙曾经登临的景山眺望北京，不由得心生感慨。
晚霞笼罩下的北京城，既有金碧辉煌、沧桑古朴的古都风韵，更有高楼林立、繁华现代的都市风范。360度无死角的开阔视野，拉低拉长了天际线，令北京风貌一览无余。这远比康熙眼中的“山河”壮阔多了。
万春亭正南，便是故宫。它浸沐霞光，端居北京城中，与远处的天安门广场、国家大剧院、国家博物馆浑然一体，幽然，巍然。这座明清时期的皇家宫殿，历经朝代更迭、时代进步，默默见证着中华文明的演进历程，将卓越的中国智慧与太多的传奇故事凝聚在这一方皇城之中，令国人尊崇，世界倾慕。神武门、东华门、午门、西华门、四方角楼、护城河勾勒出故宫的轮廓，太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、坤宁宫等诸多宫殿构筑起故宫的格局，数不清的古建群落承载着数不清的神秘历史。
在众多站在亭下、倚在墙边观景、拍摄的游客中，有位白发苍苍的老太太。她手摇一把蒲扇，操着一口地道京腔，绘声绘色地向一众游客讲述着老北京的故事。顺着老太太蒲扇的指引，游客后移，闪出一块铜牌，上书“北京城中心点”，另有“北京城示意图”。哇！原来，我正站在祖国心脏的中心。
四四方方北京城，也就是传说中刘伯温、姚广孝设计的“八臂哪吒城”，四周分别设有德胜门、安定门、东直门、朝阳门、崇文门、正阳门、宣武门、阜成门、西直门等“京华九门”，中间是故宫、景山，左侧是北京城重要水域——西海、后海、前海、北海、中海、南海。老太太介绍完这些标注点，继续讲评书一般讲到了“九门之用”：“德胜门为出兵征战之门，安定门为得胜而归收兵之门，东直门走砖瓦、木材车，朝阳门走粮车，崇文门走酒车，正阳门走龙车凤辇，宣武门走囚车，阜成门走煤车，西直门走水车……”有人问这问那，老太太虽语露骄傲与假嗔，却也耐心讲解，引来众人会意一“哦”。老太太不愧为“老北京”，懂的真不少，想是常借到景山游玩之机，向游人讲述北京历史。
万春亭正西，是《让我们荡起双桨》中唱到的北海公园。清丽的水面上，游船星星点点，闲逸漂游。苍翠山林掩映中的“美丽的白塔”在晚霞中更显悠然，更具风韵。远处是高高耸立的中央电视塔，以及连绵苍莽、连天接地的西山。此时，奇妙变幻的晚霞正在西山顶上幻化出各种形态与色彩，绵延铺满整个西天，尽展北京黄昏之万千气象。我也不由自主地融入“漫随天外云卷云舒”的人群之中，遥望西山，遥望太行——我的故乡。
万春亭正北，是供奉清帝画像，用以祭祖的辉煌古建筑群——寿皇殿，远处可见钟鼓楼以及奥林匹克塔、盘古大观，传统与现代尽收眼底。脚下设有又一块铜牌，上书“北京城南北中轴线”。此时，我正站在北京市极力推进申遗保护的中轴线上。铜牌上方标注了正北，中间标注景山“五峰亭”。五峰亭依山就势，对称协调，自东向西分别为周赏亭、观妙亭、万春亭、辑芳亭、富览亭。五亭犹在，可亭内供奉的代表甘、辛、苦、酸、咸“五味”的铜铸佛像却被八国联军抢走四座，炸毁一座，令人惋惜之至，五味杂陈。
万春亭正东，可远望极具现代都市气息的北京市朝阳区，更可见新地标国贸“中国尊”和央视大楼。我曾近距离感受过它们的雄伟，景山一望，颇感亲切。
环境改善后的北京，空气通透度很高，特别在这秋高气爽时节，频现“1微克蓝”。如此，在景山万春亭望北京，愈发心旷神怡。绕万春亭一周，看城看不厌，观景观不够。再一周，依然人头攒动，却换了气象。渐渐，日落，霞退。日光隐，街灯现。站在“紫禁之巅”，面对昼夜交替，暗夜来临，灯光璀璨，是极易怀古咏今的。我亦然。
依稀望见德胜、安定二门旌旗招展，将士威武；耳畔战鼓隆隆，号角声声。出征，向往“得胜”，追求“安定”，更渴盼永远无战事，永远享太平。依稀听见钟鼓楼上的晨钟暮鼓，指引着全城百姓日出而作，日落而息；无数街道、胡同，白天车水马龙，一派繁华，夜间城门紧闭，户户安居，一片寂然。依稀听见寿皇殿外礼乐齐鸣，祭祖祈福；望见故宫城内宫灯点点，人影绰绰……
景山之景，是大观之景，好一派大国首都气象。景山之景，更是景仰之景，引八方游客心向行往。
我自不例外，有意在不同时令、不同天气，登上景山，用心看遍京华朝暮之色、四时之景，倾情领略古都之气韵、北京之大美。（作者：张金刚；图片：中国旅游报记者 陈晨；编辑：曹雪文） #云赏北京中轴线#
师门的羁绊
我曾经无比羡慕那些有师父的同行。
直到有一天，我看到一位朋友的圈上那段文字。
他的心愿有几个，只记得其中一个是半日临证半日读书。
还有一个让我数年难忘的词：学术自由。
我当时留言说：搞学术还要自由啊？
学术本身不就是自由的吗？
不是你想看什么书就看什么书吗？
朋友私下里跟我说，不是这个意思，唉，有师门的人，说话是不能畅所欲言的。
时间长了见多了这样的事后，才体会到他的意思。
我有不少同行朋友，是不敢发表自己真正的见解的。
怕的，就是与自己师父学术见解不同，驳了老师的面子，严重的可能就要被逐出师门。
所以，很多时候，尤其是中医爱好者，你们在微博也好，公号也号，朋友圈也好，群也好，有些人说的学术观点，未必就是他真的观点。
人们只展示可以展示的东西给你看。
师门这东西，真的好比看港剧里的混江湖，入字头。
一个门派，有面子，有里子。
年轻的中医，从学校毕业出来，举目四顾，无依无靠，想要在一个城市里立足，凭什么？
你有经验吗？
你有名声吗？
你有水平吗？
没有？
没有的话，那病人凭什么把命交给你？
是的，命，健康就是命。
所以，很多刚出校门的学生，要么入体制内医院这艘大船，反正没病人也照样有工资领，饿不死，但也吃不饱。
没门没路，进不了体制，只能到医馆诊所之类的求职，这些地面，很多是没有医保的，没有医保，谁找你看病？
所以，立足很难。
那怎么办？
借势，借名气。
只能入字头，拜山门，大树底下好乘凉，没有肉也有汤。
自己没有名气，就把师门的名气造足了，一起造势，轰轰烈烈，一起把师门的声势造出来，做为师门中的一名弟子，自然就好借这个名气罩着，仿佛身上镀了一层金光，自然而然的，就可以招揽病人了。
是不是啊？
外行哪知道这个啊？
自然是要找什么什么名头流派的传人啦！
师门是水，门徒是船，水涨了，船才能高，高高在上，才能要价高高，这叫待价而沽。
实在地说，里子可能都差不多，面子不一样。
相同的里子，谁的面子高，价就高。
师门声势大了，自然是不能质疑的，错的不可能是师门，面子永远不能丢，只能是个人。
所以，很多刚出道的人，是很热衷入字头的。
没有字头师门，无法立足嘛！
现代社会节奏那么快，有几个还能熬得住冷板凳？
入师门，借的是别人的势，开头是容易一点，可是后面就知道难了，因为有羁绊。
你开始借了师门的光，招徕了病人，慢慢做大了，你可能会发现，有些东西，不像是师门说的那样，可能你的方法更好，甚至在学术研究的路上，发现了更好的东西。
但是你不能说，因为你的人生，己经被师门入股了。
别人问你，你师门的某某某如何，你不能说不好，你只能说好，不好也只能含乎其辞！
别人问你，我也拜入某某师门，好不好？你不能说不好，你只能说好，不好也只能打个哈哈！
否认师门，就是否认记几！光环好借，紧箍难除！
师门让你说让你写让你做的东西，你都不能拒绝，因为你不能欺师灭祖。
到最后，你做出了什么成绩，你都会被说成是师门的功劳，因为师门培养了你，所以，你一辈子也出不了头，出不了字头。
除非你熬到你的师门长辈全挂了，你成了师门里资格最老的人，然后又进入了下一个循环，你又开始招徒弟了，因为你就是面子了！
万事开头难，如果你有信心，就自己努力熬。
如果你觉得自己天资不足，那就借势，但是借了势，就一生要受制于无形的枷锁！这个交换条件要想好！人生只有一次，没有试错成本！
到最后，你可能还没有想明白一个问题，患者其实并不真正关心你是哪个师门的，患者只关心疗效。
最好的字头，最好的门派，就是疗效派！
疗效派做好了， 你就是逍遥派了。
实现半日临证半日读书，也就是自然而然的事了。
今天高考也结束了，以后要读中医药大学的学子们，在学校努力读书，毕业认真临床，不要想着抄捷径，一步登天、一夜成名那都是表面的，背后的苦功谁看得见！
真正的经验，是要靠一个病人一个病人治出来的！不是说出来的！
口碑的发酵，最少也要三四年！
不要想着走捷径，很多捷径，都是魔鬼在人生道路上设的坑，进去了，交换的，就是人生。
而你，输得起吗？
人生不要赌，现在不是乱世，要稳，一步一个脚印，慢慢来，比较快！
……………………
写于2018年8月9日
当年看了奇云兄的《斯师灭祖》有感而发，却写了不敢发
我曾经无比羡慕那些有师父的同行。
直到有一天，我看到一位朋友的圈上那段文字。
他的心愿有几个，只记得其中一个是半日临证半日读书。
还有一个让我数年难忘的词：学术自由。
我当时留言说：搞学术还要自由啊？
学术本身不就是自由的吗？
不是你想看什么书就看什么书吗？
朋友私下里跟我说，不是这个意思，唉，有师门的人，说话是不能畅所欲言的。
时间长了见多了这样的事后，才体会到他的意思。
我有不少同行朋友，是不敢发表自己真正的见解的。
怕的，就是与自己师父学术见解不同，驳了老师的面子，严重的可能就要被逐出师门。
所以，很多时候，尤其是中医爱好者，你们在微博也好，公号也号，朋友圈也好，群也好，有些人说的学术观点，未必就是他真的观点。
人们只展示可以展示的东西给你看。
师门这东西，真的好比看港剧里的混江湖，入字头。
一个门派，有面子，有里子。
年轻的中医，从学校毕业出来，举目四顾，无依无靠，想要在一个城市里立足，凭什么？
你有经验吗？
你有名声吗？
你有水平吗？
没有？
没有的话，那病人凭什么把命交给你？
是的，命，健康就是命。
所以，很多刚出校门的学生，要么入体制内医院这艘大船，反正没病人也照样有工资领，饿不死，但也吃不饱。
没门没路，进不了体制，只能到医馆诊所之类的求职，这些地面，很多是没有医保的，没有医保，谁找你看病？
所以，立足很难。
那怎么办？
借势，借名气。
只能入字头，拜山门，大树底下好乘凉，没有肉也有汤。
自己没有名气，就把师门的名气造足了，一起造势，轰轰烈烈，一起把师门的声势造出来，做为师门中的一名弟子，自然就好借这个名气罩着，仿佛身上镀了一层金光，自然而然的，就可以招揽病人了。
是不是啊？
外行哪知道这个啊？
自然是要找什么什么名头流派的传人啦！
师门是水，门徒是船，水涨了，船才能高，高高在上，才能要价高高，这叫待价而沽。
实在地说，里子可能都差不多，面子不一样。
相同的里子，谁的面子高，价就高。
师门声势大了，自然是不能质疑的，错的不可能是师门，面子永远不能丢，只能是个人。
所以，很多刚出道的人，是很热衷入字头的。
没有字头师门，无法立足嘛！
现代社会节奏那么快，有几个还能熬得住冷板凳？
入师门，借的是别人的势，开头是容易一点，可是后面就知道难了，因为有羁绊。
你开始借了师门的光，招徕了病人，慢慢做大了，你可能会发现，有些东西，不像是师门说的那样，可能你的方法更好，甚至在学术研究的路上，发现了更好的东西。
但是你不能说，因为你的人生，己经被师门入股了。
别人问你，你师门的某某某如何，你不能说不好，你只能说好，不好也只能含乎其辞！
别人问你，我也拜入某某师门，好不好？你不能说不好，你只能说好，不好也只能打个哈哈！
否认师门，就是否认记几！光环好借，紧箍难除！
师门让你说让你写让你做的东西，你都不能拒绝，因为你不能欺师灭祖。
到最后，你做出了什么成绩，你都会被说成是师门的功劳，因为师门培养了你，所以，你一辈子也出不了头，出不了字头。
除非你熬到你的师门长辈全挂了，你成了师门里资格最老的人，然后又进入了下一个循环，你又开始招徒弟了，因为你就是面子了！
万事开头难，如果你有信心，就自己努力熬。
如果你觉得自己天资不足，那就借势，但是借了势，就一生要受制于无形的枷锁！这个交换条件要想好！人生只有一次，没有试错成本！
到最后，你可能还没有想明白一个问题，患者其实并不真正关心你是哪个师门的，患者只关心疗效。
最好的字头，最好的门派，就是疗效派！
疗效派做好了， 你就是逍遥派了。
实现半日临证半日读书，也就是自然而然的事了。
今天高考也结束了，以后要读中医药大学的学子们，在学校努力读书，毕业认真临床，不要想着抄捷径，一步登天、一夜成名那都是表面的，背后的苦功谁看得见！
真正的经验，是要靠一个病人一个病人治出来的！不是说出来的！
口碑的发酵，最少也要三四年！
不要想着走捷径，很多捷径，都是魔鬼在人生道路上设的坑，进去了，交换的，就是人生。
而你，输得起吗？
人生不要赌，现在不是乱世，要稳，一步一个脚印，慢慢来，比较快！
……………………
写于2018年8月9日
当年看了奇云兄的《斯师灭祖》有感而发，却写了不敢发
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