五月：
《最好的告别》每一个人包括我们自己终有一天都会面临最后的告别，那我们选择如何度过生命最后的阶段？当一个人有勇气面对死亡的时候，才能更好的把握当下、享受美好。
《遥远的救世主》面对芮小丹的纯粹、丁元英的高度，鲜有人能企及，可在有限的生命里，我们是永远做井底之蛙？还是像叶晓明、冯世杰、刘冰一样爬在井檐看一眼，再落入井底？亦或是爬到井外去看看这个世界，也不算白来这一遭……
《沧浪之水》我明白我们周边的环境与池大为刚步入社会时一般无二，或许我们曾经也试图挣扎，但横亘在我们面前的是那些无形的规则，谁都打不破它，既如此，除了改变自己，别无选择，只是一个人再怎么变，也要有自己的底线和良知。
下个月读《力量》，希望有所收获。

死亡更纯粹，不幸更咸 王子恒 诗午餐Poemeal
#全球诗选# 我在屋外的黑暗中

作者 / 【俄】奥西普·曼德尔施塔姆
译者 / 黄灿然

我在屋外的黑暗中洗脸，
天空燃烧着粗糙的星星，
而星光，斧刃上的盐。
寒冷溢出水桶。

大门锁着，
大地阴森如其良心。
我想他们那里也找不到
比真理更干净的画布。

星盐在水桶里融化，
冻水渐渐变黑，
死亡更纯粹，不幸更咸，
大地更移近真理和恐惧。

#诗评#

“分形（fractal）”是个凝固了时间的几何学概念：一个无限可分的图案，每一处细节都是整体的复制品。当你观看一张分形逐渐放大的动态图，就会发觉时间在分形之中以一种奇特的方式流动——一方面，分形在放大过程中展开自己，形成了动态效果；另一方面，分形的展开不涉及实质上的变化，我们所静观其变的其实是个静止不动的图案。由此，时间的流动与凝结达成了奇妙的统一。

对数学家而言，分形意味着海量非线性微分方程；而此刻，我们不妨用寄寓于分形之中的独特时间观来阅读这首诗的最后一段。星光“融化”，冻水“渐渐变黑”，死亡“更”纯粹，大地“更”移近……于此，所有的动作被统一为一种无休止的渐进过程。黑暗在通感体验中侵入面前的冻水，死亡在比较中纯化，而阴森的大地进一步逼近凝固般的、被锁在门外的黑夜中的恐惧。这些迫近的动作，不再如“饮水”、“吃饭”般具有确定的终止，成了永久的现在进行时；而永恒的进行正是一种特殊的静止。

此诗创作前，曼德尔施塔姆的诗人朋友古米廖夫被苏联契卡冤杀。对曼氏而言，此事大概即有如裹覆万物的静止的黑暗，以一种无休止的姿态融入冻水、萃取不幸、挤压恐惧、逼随真理，写进冷峻黝黑的此诗中尤为冷峻黝黑的末段。我基本上采取辩证法的史观——历史是斗争中回溯而成的记忆，但有时不免设想历史同是一张纵横复杂的分形图案，每一处纹理都浸透早已存在而有待展开的细节。而若以此诗的原文作解，曼德尔施塔姆的历史大概是被锁在门外黑暗中的、不断被冻水和星盐洗刷的某物吧。

秘而不宣，于幽冥中结了一树长生的果子，高高挂着，美不胜收，美不胜收。没什么好说，在此身中，做完全与自身相悖的宏大而静止的事，平躺，然后死亡，但愿比死亡更彻底。然后十分纯粹，唯独有一个能从此彻底消失的愿望，二十三年弃置身，本所知晓的渐渐明了，时间的意义全然丧失，今夜再次入梦，除此之外，真的再没有什么紧要。睁眼也罢，都还远着呢，调转头也罢，破晓，破晓。