#绿眼观察# 原来厨余堆肥有这么多好处!联合国环境署和全球环境战略研究所 (IGES) 合作发布的指南表明:堆肥是管理有机垃圾的最佳选择之一,同时还有助于减少对环境的影响。
对我们日常生活中产生的有机垃圾(不能食用或未食用的有机食物残渣)进行适当的堆肥,可以减少我们对化肥的依赖,帮助恢复土壤肥力,改善土壤保水能力并促进养分向植物的输送。
从更宏观的角度看,堆肥在减少粮食浪费的同时,还能降低温室气体排放量,从而缓解气候变化。因粮食的浪费或损失而造成的温室气体排放约占全球温室气体排放总量的8%-10%。此外,土地和水资源的使用也为生物多样性带来与日俱增的压力。
“我们与自然的关系是失衡的。”联合国环境署野生动物部门负责人多琳·罗宾逊(Doreen Robinson)解释说, “人类在无休止地索取和舍弃,而大自然在不停地给予。”
她强调,“我们需要应用循环思维,让生命在循环中延绵不断,让资源在再利用中重获‘新生’。”
(信息来源:联合国环境规划署
图片: Compost Awareness Week by Mouni Feddag on Artfully Walls) https://t.cn/RXnNnyn
对我们日常生活中产生的有机垃圾(不能食用或未食用的有机食物残渣)进行适当的堆肥,可以减少我们对化肥的依赖,帮助恢复土壤肥力,改善土壤保水能力并促进养分向植物的输送。
从更宏观的角度看,堆肥在减少粮食浪费的同时,还能降低温室气体排放量,从而缓解气候变化。因粮食的浪费或损失而造成的温室气体排放约占全球温室气体排放总量的8%-10%。此外,土地和水资源的使用也为生物多样性带来与日俱增的压力。
“我们与自然的关系是失衡的。”联合国环境署野生动物部门负责人多琳·罗宾逊(Doreen Robinson)解释说, “人类在无休止地索取和舍弃,而大自然在不停地给予。”
她强调,“我们需要应用循环思维,让生命在循环中延绵不断,让资源在再利用中重获‘新生’。”
(信息来源:联合国环境规划署
图片: Compost Awareness Week by Mouni Feddag on Artfully Walls) https://t.cn/RXnNnyn
《佛陀大菩提愿文》
为了三界众生,我在过去世中,
忍受苦行,甚至舍弃自己的安乐;
藉此善行的力量,
愿佛法持久不断地炽燃。
我在过去世中,
为了帮助病人而让出自己的食物,
为了帮助穷苦的人而送出自己的财产;
我舍弃了自己的孩子、丈夫、
妻子、财物、大象和车乘,
以培养珍贵无价的菩提心;
我曾经礼敬并供养诸佛、缘觉、声闻众,
我礼敬父母和实语的仙人们;
为了寻求菩提心的教法,
我累劫承受难以言述的苦;
藉此善行的力量,
愿佛法持久不断地炽燃。
在过去诸多生世,
我持守戒律,
修持苦行;
我修持忍辱,
礼敬那些憎恨我的人,
原谅那些受其情绪奴役的人;
藉此善行的力量,
愿佛法持久不断地炽燃。
在过去,
我以不动摇的精进和专一无散的决心,
致力于解脱众生;
我努力勤修不散乱,
乘就了不可胜数的正定;
为了获具智能,
我出离徒劳无益的生活,
独自在丛林中禅坐,
为了.呵护他人,
我献出自己至为珍爱的血肉、
四肢等资具;
我将不善的众生引向无量次第的教法,
令其成熟,
并用善巧方法和慧智,
令受制于邪见者获得解脱;
藉此善行的力量,
愿佛法持久不断地炽燃。
在过去世,
我慷慨布施,
口说善软之语,
并且行为如法,
按照众生的根器行事,
以此解救他人于烦恼之火,
并且摧灭诸恶;
藉此善行的力量,
愿我的追随者长存于此世间。
过去,
我曾令许多众生从邪见之河中解脱,
并引导他们向正见而行;
藉此善行的力量,
愿我的追随者永远获得敬重。
为了三界众生,我在过去世中,
忍受苦行,甚至舍弃自己的安乐;
藉此善行的力量,
愿佛法持久不断地炽燃。
我在过去世中,
为了帮助病人而让出自己的食物,
为了帮助穷苦的人而送出自己的财产;
我舍弃了自己的孩子、丈夫、
妻子、财物、大象和车乘,
以培养珍贵无价的菩提心;
我曾经礼敬并供养诸佛、缘觉、声闻众,
我礼敬父母和实语的仙人们;
为了寻求菩提心的教法,
我累劫承受难以言述的苦;
藉此善行的力量,
愿佛法持久不断地炽燃。
在过去诸多生世,
我持守戒律,
修持苦行;
我修持忍辱,
礼敬那些憎恨我的人,
原谅那些受其情绪奴役的人;
藉此善行的力量,
愿佛法持久不断地炽燃。
在过去,
我以不动摇的精进和专一无散的决心,
致力于解脱众生;
我努力勤修不散乱,
乘就了不可胜数的正定;
为了获具智能,
我出离徒劳无益的生活,
独自在丛林中禅坐,
为了.呵护他人,
我献出自己至为珍爱的血肉、
四肢等资具;
我将不善的众生引向无量次第的教法,
令其成熟,
并用善巧方法和慧智,
令受制于邪见者获得解脱;
藉此善行的力量,
愿佛法持久不断地炽燃。
在过去世,
我慷慨布施,
口说善软之语,
并且行为如法,
按照众生的根器行事,
以此解救他人于烦恼之火,
并且摧灭诸恶;
藉此善行的力量,
愿我的追随者长存于此世间。
过去,
我曾令许多众生从邪见之河中解脱,
并引导他们向正见而行;
藉此善行的力量,
愿我的追随者永远获得敬重。
财富与金钱的秘密:当你有福报时,不是你去找钱,而是钱来找你。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。世人奔波忙碌,其实也就是为一个“利”字。很多商人也经常说:人为财死,鸟为食亡。我们渴求财富,就像鸟儿渴求食物,有些人甚至宁愿丢掉生命,也不愿舍弃财富。那么财富到底来自哪里呢?财富来源于福报,而福报来源于利益众生。当你有福报时,钱会来追你。很多人认为,钱是自己赚来的。其实,三分是努力,七分是福报。古人云:有福之人不用忙,无福之人跑断肠。当你福报具足,生活便会顺心如意,财富也会水到渠成;而缺少福报时,便事事不能如愿,辛苦赚钱却收入微薄。老一辈人也常讲:钱是八条腿,人是两条腿。钱可以往东西南北去,你去追钱当然追不到。但是当你有福报时,钱自己会来追你。财富来源于布施,贫穷则源于吝啬。富贵之人,之所以富贵,在于有颗富贵的心。人最大的贫穷,就是内心的贫穷。内心贫穷是说自己不想付出,只想索取,这样的人很难富贵起来。《决罪福经》云:“种福得福,种贫得贫。先世不布施,今世则贫穷。”人存福报,胜过存钱。生活中,有一种人常被人们戏称为“守财奴”,每花一分钱都格外心疼,一辈子只知道攒钱。殊不知,存钱不如积福,你所攒的钱,不过是过去累积的福报。人最应该储存的是福报,有了福报,到哪里都有的吃,在哪里都能赚到钱。没有福报,钱财怎么也守不住。“富贵虽乐,一切无常,五家所共,令人心散,轻躁不定。” 一个人,无论有多少外财,命终时,都是带不走的。真正有智慧的人,明白无常才是人生,存钱不如积福报。有舍才有得,有德才有财。所谓布施者,必获其利益;若为乐故施,后必得安乐。财富真正的秘诀,用两个字概括,就是“舍得”。有舍才有得,有德才有财。钱是通财,必须流通,布施出去才能得到更多。当你拿这个钱去帮助穷苦之人,钱从左手花出去,从右手又赚回来了。
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