佛说：
今生的妻子，
前世你埋的人，
来还未报的恩。

今生的儿子，
前世你的债主，
来追未还的债。

今生的女儿，
前世你的情人，
来了未了的情。

今生的情人，
是前世的夫妻，
来续未尽的缘。

今生的红颜，
是前世的兄妹，
来交未完的心。

今世大贵之人，
是前世的大善之人，
来收前世结的德。
这不是迷信，
是因果，
是定数 。

佛说:若无相欠，怎会遇见……… https://t.cn/AiEMVnUa

#琅琊榜七周年#
“兄长不要忘了，你答应过我，要带我一起寄情山水周游天下。待战事终了，你一定要先来云南。我知道，兄长胸怀家国，只要天下还有狼烟纷争未了，你我就不能像平常儿女般厮守。都说缘许三生，希望来世我们都可以生在平常人家，可以平淡安稳地携手终老。兄长此诺，来世也一定要记得。此生一诺，来世必践。”
霓凰[悲伤][悲伤][悲伤]

【一日一诗】

蝶 然

安 静

秋雨是殤歌
翻飞是碎步
半世流离半世狂
破茧使然

庄周的迷界
梁祝的痴情
描就滚滚红尘中
这份安然的写意

触角的轻颤 撩拨了谁的心弦
翅尖的浓彩 惊艳了谁的时光？
如何的淡看风月
才有如此的悠然超逸
叩开三生石上的契约
刹那芳华的忧伤物语
黯然了 恬然的未了缘
决然了 已然的执着念

逝水沉香 红颜几老
不寻 怎遇？
蝶怡然说

点评：
一只蝶的美总是翩然而敏脆的。这首《蝶然》里的蝶，更是诗人情感世界里自我的映照。我欣赏诗人一开篇就以蝶的视角带入一份如戏如幻的场景。她说秋雨的细密轻敲是蝴蝶哀伤的挽歌，说这蝶儿的迷离翻飞似一个青衣女子忧然细碎的莲步，这声情并茂的两句，瞬间勾勒出一个为情所困，黯然神伤女子的剪影。然而诗人并未沉溺于情海波澜，而是笔锋一转，让这蝶儿“半世流离半世狂”地寻找情感的出路，诗人说到"破茧使然"。因之为情所困皆是作茧自缚，而破茧的努力便是笔者化身为蝶最诗意的人间清醒。于是，诗人用庄周梦到的蝶，和梁祝幻化的蝶，比喻红尘中自己种种的经历，无论是庄周的困惑还是祝英台与梁兄的情深与心碎，似乎都是笔者内心深深浅浅的羁绊，然而又仿佛都已在尘埃落定之后，变成她内心安然的一份记忆，被她淡墨写意般一笔带过。第三段她特写蝶儿在不经意间的美，落在世人眼中惊起的迷幻，依旧是轻灵一笔的看淡。而那份悠然自处其实是世间所有用情之人都渴望的，是一份能将情感看得越来越通透，能拿得起放得下的波澜不惊。更是经历过风雨风月之后，再也不会大悲大喜的定静与超然。然而第四段画风再次微转，说到“三生石上的契约”，说到“刹那芳华的忧伤物语”，笔者接着用了四个然字，组成两句漂亮的排比句式，"黯然了 恬然的未了缘/决然了 已然的执着念"，读起来抑扬顿挫，细品更是故事线绵延，意犹未尽。那是一份海誓山盟过的未了情缘，最终虽爱而不得，依旧还是决然割舍。刹那芳华出处于《法华经》里佛前的优昙花，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢。成语有说，情深不寿，若用优昙花开比喻情缘，诗人纳兰的那句”人生若只初相见”倒真是令重情之人皆心有戚戚。
所幸，此诗里的蝶儿并没有因此产生万事转头空的消极退避，而是对自己无言的光阴有了一份豁达与泰然，纵是爱有遗憾，她依旧想借逝去的流水，和水中沉寂下来的香气，让情感中的美好回忆与期许，永久地定格在自己的生命中，没有去寻找如何能遇见呢？这句”不寻怎遇”的轻问，言语眉间尽是曾经沧海的无悔。其实，《蝶然》并不是一首传统形式上的情诗，而更像是诗人含蓄的冷抒情，她说的是在一份情殇面前受伤的一方如何华丽转身，活出更优雅超脱的自己。诗中蝶的轻灵物外与诗人内心的情深与厚重，形成鲜明对比，最终又合二为一。结句的"蝶怡然说"，是在隐喻闯过情关之后，诗中的女子早已像这只破茧的蝶儿一样，在更广阔的阳光天地间，内心已得到了平静安适的大自在。（东方焱淼）

安静，旅德华裔诗人。作品散见于国內报纸与网路诗刊。诗歌入选《诗行天下》《天涯诗路》《海内外当代诗词选》等。

东方焱淼，加拿大籍华人，平面设计师，针笔插画师。业余爱好：写诗，画画。真实身份：深恋中国古典艺术的异乡人。理想身份：能安静而专注写诗和画画的人。其他：不重要。