#中国[超话]#非物质文化遗产

桓仁盘炕技艺，桓仁传统火炕沿袭年代久远，桓仁境内现存最早的火炕遗址在北甸子乡北甸子村盛家街的王义沟，年代为战国至西汉初期。沿江河山林而居的东北人，从古至今有居炕之俗，也世世代代口传心授了盘炕技艺。盘炕时，有三个主要结构，即锅灶、炕体和烟囱，与烟气的走向密切关联。锅灶部分分为方灶、母子灶、兄弟灶，上安铁锅，下烧柴火。炕体部分贴墙而建，东北满族人的居室格局一般环室为炕。烟囱部分是通过墙壁延伸通到外面部分，高出屋檐数尺，通过孔道与炕相连。火炕使用过程中会出现各种问题，这与民居的坐落位置、朝向、常年风向、烟囱高矮等有很大关系，盘炕师傅凭借多年的经验手到病除，并且口传心授传承下去。

图4、吊炕
图5、子母炕
图6、盘炕师傅盘炕
图7、拐子炕
图8、考古发现的古代盘炕
图9、老式火炕烟囱

#非遗纪录#

《愿人生如春，岁岁含香》

一直以为，春天的花儿，是开的最多的季节。从迎春开始，陆陆续续有梅花，玉兰，桃花，杏花，然后再有樱花，海棠，紫荆，以及各种不知名的小花，相继盛开。

踏春而行，所见的景色都是美的吧。不必去远方，便有花香迎面而来。浅浅的，淡淡的，似有若无，或清新，或浓郁。

向来喜欢春天，更喜欢各种开在春天里的花。不是因为有多香，也不是因为有多艳。只是因为，你一站到它们的面前，便会感觉将整个春天拥抱在了怀中。

在看到它们绽放的那个刹那，有一种豁然开朗的感觉。仿若，一直阴郁的天空，忽然变得晴朗。

忽然就觉得，人生修行的路上，有春暖，有花开，真好！走在春风里，阳光明媚，姹紫嫣红，人仿若也被染了香。

还有什么比此刻，更美丽，更让人喜欢呢？

面对滚滚而来的春汛，安静站在那里，草儿在发它的芽，花儿在结它的苞，即便不说话，也会觉得一切美得不像话。

仿若一转眼，陌上，田园，已是春光明媚的模样。草色如烟，花色浅浅，青鸟飞过的瞬间，柳枝随风飘扬。
时光，忽而就这样安静下来。没有了生活的忙碌，没有了俗世的纷争，人也变得通透了许多。

坐在这样静好的时光里，不需要思考，不再去纠结，你只管，踏香而行，尽情享受当下的安恬。

你可以，将淡淡的思绪放远，把那些铭心的过往拿来细细回想。抑或，对着一株草或者一朵花，吐露自己的心声。也可以，什么都不做，任凭自己如安静的春天般，和煦，温暖。

我们生活的每一天，烟火寻常，五味杂陈。虽然平淡，却也感觉很幸福。所以，一直让自己恣意着，放纵着，做着喜欢的事，写着喜欢的字。

吹过身边的风，越来越暖。窗外的风景，越来越美。走过的日子，也素素，也闲闲，都含着淡淡的清香，如诗行，浸满温暖的烟火味。

春光再美，亦是稍纵即逝。于是，去山间看了将开未开的桃花，去梅园看了开到荼蘼的梅花。折一枝柳轻摇，满满的，都是春天的味道。

爱极了，这样的时光。终究，所有的别过，以另一种方式与我们一一重逢。

若是，你来，请许我与你隔花相见。然后，与时光握手言和，不说分别时的颠沛流离，只汲取那些细水长流的暖。

我们谁都无法阻挡，滚滚春潮的涌动。一帘春雨，一畦青菜，一行嫩柳，一枝桃花，浅浅遇，深深藏。最美的春色，不在眼前，便在远方，如诗，如画，醉了过客，美了归人。

人生如春，岁岁含香。烟月不知人世改，桃花依旧笑春风。这吹不尽的杨柳风，看不完的烟月事，是生命里最美的邂逅。

纵使，生活一地鸡毛，浸满柴米油盐，五味杂陈，亦要如花儿一样开在春风里。愿你，永如春天般，温暖，蓬勃，盎然，充满生机。
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佛说八大人觉经 :
后汉沙门安世高 译

为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：

        第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。

　　第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

　　第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶，菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。

　　第四觉知：懈怠坠落，常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

　　第五觉悟：愚痴生死，菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

　　第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

　　第七觉悟：五欲过患，虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。

　　第八觉知：生死炽然，苦恼无量，发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

　　如此八事，乃是诸佛，菩萨大人，之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。
#五台山印记##清亦凉兮##清凉图书馆#

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