火箭队主帅塞拉斯本周接受采访时再次称赞了麾下的队员：大部分火箭球员在今夏的休赛期都自发聚在一起集训，我从未见过哪支球队有这么多球员自愿加练。放在以前你可能会有3个月看不到你的队员，然后你得乘飞机去他们的家乡找他们。我记得我曾飞去夏洛特训练库里，飞到洛杉矶训练巴朗-戴维斯和埃尔登-坎贝尔，还飞到海外与杰夫-泰勒一起训练，你得去球员所在的地方。因此，对我来说，所有人都留在这里训练，这还是第一次。
#休斯顿火箭#
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目前，芒果台的优质综艺《披荆斩棘2》还在持续热播当中，与之前的《乘风破浪3》一样，不少哥哥都借着节目的热度，再次翻红，掀起了全网的‘考古热潮’比方说任贤齐，苏有朋，郑钧，林峯等人，都是典型的例子。
节目中，一半以上的哥哥都把自己最优秀的一面呈现了出来，随着哥哥们的爆红，不少网友都表示，女有‘王心凌’男有‘苏有朋’二人都属于现象级爆红的实力派歌手，谁都不可否认，芒果台玩儿‘回忆杀’确实要比隔壁的浙江台更胜一筹。
与第一季‘披荆斩棘’一样，节目组采用的是录播方式，目前，网传四公竞赛舞台，已经在9月5号完成了录制，分组也好，选曲也罢，都被网友第一时间曝了出来，据说第四次公演共分为上下半场，上半场号称‘小组夺火赛’哥哥们可以自行选择battle对象，每组都要派出一定的人数参赛。
第一个登场的是大湾区颜值担当张智霖，张云龙，范世琦，除了范世琦外，其余两位的实力都很强悍，带来的曲目是赵雷的代表作《理想》该曲目的影响力跟《成都》不相上下，歌词既唯美又有深度，越往后听越上头，但翻唱难度极大，稍有不慎就会拉胯舞台质量。
而他们的劲敌是陈小春，杜德伟，李承铉，以及仁科，如果光看分组的话，张智霖组必输无疑，毕竟陈小春跟李承铉都有很扎实的粉丝基础，光从人气方面来看的话，张智霖组就已经输了，抢到的曲目是华晨宇的《寒鸦少年》该曲目特别适合在竞技类的舞台上演唱。
相信大部分观众都跟我想得一样，但网曝内容中明确表示，张智霖人气逆风翻盘，上演了以弱胜强的好戏，成功拿到了四个‘初始火焰’只能说现场观众的喜好，跟屏幕前的观众永远都无法达成一致，几乎每轮公演的结果以及排名都会超出观众的预期想象。
第二轮是吴克群跟马頔强强联手，共同追击张智霖小组，但最终还是以失败告终，尽管吴克群跟马頔的实力都很出众，但归根结底，还是不敌张智霖的超高人气，同样追击张智霖的还有张震岳，潘玮柏，摇滚老炮儿郑钧，以及王大陆。
他们翻唱的是《有多少爱可以重爱》00后可能听都没听过这首歌，这是迪克牛仔的一首代表作，歌词通俗易懂，从某种层面来说，演唱这首曲目，同样也是一场‘回忆杀’名场面，结果不负众望，追击成功，但赛程进行到这里时，一出好戏才刚刚拉开序幕。
剧情的反转，真正印证了那句‘螳螂捕蝉黄雀在后’宝藏哥哥苏有朋登场后，胜负毫无悬念，不过虽败犹荣，上半场结束，张智霖小组以四个火焰断层第一，苏有朋组第二，反观吴克群跟陈小春只拿到了两个火焰，并列第三名，张震岳小组则是一胜一负，以一个火焰排名倒数。
除了苏有朋外，第二季的c位担当，无疑是任贤齐，要知道，在初舞台的时候，个人喜爱度排名榜单当中，他的个人喜爱度高居第一，尽管一公有下降的趋势，但还在前四当中，只不过他每次都会遇上强劲的对手，一公被陈小春部落追击，二公时跟苏有朋，林峯组队。
三位高人气艺人，同框出现势必会上演绝美舞台，下半场出阵，整体表演可圈可点，究其原因，他们演唱的闽南曲目在节目中不占任何优势，三公时，任贤齐小组在人数时看起来占足了优势，可除了任贤齐外，其他五位哥哥的喜爱度排名都在危险边缘，也就是说，舞台质量全都在靠任贤齐一人来支撑。
最终排名惨不忍睹，张俊宁跟郝云二人惨遭淘汰，在四公上半场时，任贤齐并没有选择上场，有人认为，任贤齐是在憋在放大招，其实不然，即便上半场出阵，也很难更改输赢结果，四连败，让很多观众都感到了‘难以置信’下半场的主题为‘加分环节秀’
说白了就是个人solo秀，哥哥们可以选择独自出战，同时也可以和其他部落的哥哥结成同盟，吴克群小组选择了单打独斗，派出的哥哥分别是任贤齐，吴建豪，对此不少观众都说这才是真正的‘王炸’选择的曲目是小众歌手陈粒原创的《空空》两位哥哥重新演绎。
赋予了原曲不同的味道，苏有朋小组显得十分谨慎，跟张震岳联手，苏见信，港乐新生代曾比特合唱了《红尘来去一场梦》不出所料的话，最大的看点应该在苏见信跟苏有朋二人身上，独具一格的唱功，开嗓就能把舞台氛围燃到极致。
压轴上场的是陈小春跟张智霖组合的‘春霖战队’吴卓羲，刘恺威，Mike，翻唱了汪峰的《一起摇摆》尽管汪峰的口碑一直都褒贬不一，但他在乐坛的影响力还是毋庸置疑的，而且该曲目很难容易带动台下观众们的情绪。
不难发现，三组哥哥在人气热度方面，形成了鲜明的对比，录制时，节目组没有公布立马公布结果，但对观众来说，没有留下任何悬念，四公前脚录制结束，与之相关的路透消息就刷爆了全网，至于淘汰了几位哥哥，还要等正片上线，我们才能得知结果。
从前三轮公演淘汰的名单来看，超过一半以上的网友都希望有实力的哥哥可以继续留下来，不想看到再有有实力，没人气的哥哥离开舞台了，一公淘汰了温兆伦，方逸伦，本以为温兆伦能一路杀进‘成团夜’结果只是个陪跑，这让很多喜欢他的网友都感到了意难平。
二公淘汰了黄义达，朱嘉琦，三公淘汰了张俊宁，郝云，明眼人都能看得出，芒果台一切都以‘流量’看齐，只要有人气和热度，哪怕没实力也能走到节目最后，但如果只为了流量的话，整档节目势必会‘高开低走’虽然只是一档综艺节目，但观众更注重的是哥哥们的舞台表演，而不是所谓的个人喜爱度排名。
因为人气排名说明不了任何问题，相较于第一季，小组与小组之间强弱对比十分明显，越往后赛制越残酷，同时抱团的情况也会减少，全员都在尝试与不同的艺人组队，摩擦出新的花火，突破自我，走出舒适圈，总的来说，第二季《披荆斩棘》还是非常不错的，有很多耐人寻味的小细节以及哥哥们的活久见名场面。
不知道大家对该节目，有什么不同的看法吗，欢迎收藏，转发，留言，一键三连！
节目中，一半以上的哥哥都把自己最优秀的一面呈现了出来，随着哥哥们的爆红，不少网友都表示，女有‘王心凌’男有‘苏有朋’二人都属于现象级爆红的实力派歌手，谁都不可否认，芒果台玩儿‘回忆杀’确实要比隔壁的浙江台更胜一筹。
与第一季‘披荆斩棘’一样，节目组采用的是录播方式，目前，网传四公竞赛舞台，已经在9月5号完成了录制，分组也好，选曲也罢，都被网友第一时间曝了出来，据说第四次公演共分为上下半场，上半场号称‘小组夺火赛’哥哥们可以自行选择battle对象，每组都要派出一定的人数参赛。
第一个登场的是大湾区颜值担当张智霖，张云龙，范世琦，除了范世琦外，其余两位的实力都很强悍，带来的曲目是赵雷的代表作《理想》该曲目的影响力跟《成都》不相上下，歌词既唯美又有深度，越往后听越上头，但翻唱难度极大，稍有不慎就会拉胯舞台质量。
而他们的劲敌是陈小春，杜德伟，李承铉，以及仁科，如果光看分组的话，张智霖组必输无疑，毕竟陈小春跟李承铉都有很扎实的粉丝基础，光从人气方面来看的话，张智霖组就已经输了，抢到的曲目是华晨宇的《寒鸦少年》该曲目特别适合在竞技类的舞台上演唱。
相信大部分观众都跟我想得一样，但网曝内容中明确表示，张智霖人气逆风翻盘，上演了以弱胜强的好戏，成功拿到了四个‘初始火焰’只能说现场观众的喜好，跟屏幕前的观众永远都无法达成一致，几乎每轮公演的结果以及排名都会超出观众的预期想象。
第二轮是吴克群跟马頔强强联手，共同追击张智霖小组，但最终还是以失败告终，尽管吴克群跟马頔的实力都很出众，但归根结底，还是不敌张智霖的超高人气，同样追击张智霖的还有张震岳，潘玮柏，摇滚老炮儿郑钧，以及王大陆。
他们翻唱的是《有多少爱可以重爱》00后可能听都没听过这首歌，这是迪克牛仔的一首代表作，歌词通俗易懂，从某种层面来说，演唱这首曲目，同样也是一场‘回忆杀’名场面，结果不负众望，追击成功，但赛程进行到这里时，一出好戏才刚刚拉开序幕。
剧情的反转，真正印证了那句‘螳螂捕蝉黄雀在后’宝藏哥哥苏有朋登场后，胜负毫无悬念，不过虽败犹荣，上半场结束，张智霖小组以四个火焰断层第一，苏有朋组第二，反观吴克群跟陈小春只拿到了两个火焰，并列第三名，张震岳小组则是一胜一负，以一个火焰排名倒数。
除了苏有朋外，第二季的c位担当，无疑是任贤齐，要知道，在初舞台的时候，个人喜爱度排名榜单当中，他的个人喜爱度高居第一，尽管一公有下降的趋势，但还在前四当中，只不过他每次都会遇上强劲的对手，一公被陈小春部落追击，二公时跟苏有朋，林峯组队。
三位高人气艺人，同框出现势必会上演绝美舞台，下半场出阵，整体表演可圈可点，究其原因，他们演唱的闽南曲目在节目中不占任何优势，三公时，任贤齐小组在人数时看起来占足了优势，可除了任贤齐外，其他五位哥哥的喜爱度排名都在危险边缘，也就是说，舞台质量全都在靠任贤齐一人来支撑。
最终排名惨不忍睹，张俊宁跟郝云二人惨遭淘汰，在四公上半场时，任贤齐并没有选择上场，有人认为，任贤齐是在憋在放大招，其实不然，即便上半场出阵，也很难更改输赢结果，四连败，让很多观众都感到了‘难以置信’下半场的主题为‘加分环节秀’
说白了就是个人solo秀，哥哥们可以选择独自出战，同时也可以和其他部落的哥哥结成同盟，吴克群小组选择了单打独斗，派出的哥哥分别是任贤齐，吴建豪，对此不少观众都说这才是真正的‘王炸’选择的曲目是小众歌手陈粒原创的《空空》两位哥哥重新演绎。
赋予了原曲不同的味道，苏有朋小组显得十分谨慎，跟张震岳联手，苏见信，港乐新生代曾比特合唱了《红尘来去一场梦》不出所料的话，最大的看点应该在苏见信跟苏有朋二人身上，独具一格的唱功，开嗓就能把舞台氛围燃到极致。
压轴上场的是陈小春跟张智霖组合的‘春霖战队’吴卓羲，刘恺威，Mike，翻唱了汪峰的《一起摇摆》尽管汪峰的口碑一直都褒贬不一，但他在乐坛的影响力还是毋庸置疑的，而且该曲目很难容易带动台下观众们的情绪。
不难发现，三组哥哥在人气热度方面，形成了鲜明的对比，录制时，节目组没有公布立马公布结果，但对观众来说，没有留下任何悬念，四公前脚录制结束，与之相关的路透消息就刷爆了全网，至于淘汰了几位哥哥，还要等正片上线，我们才能得知结果。
从前三轮公演淘汰的名单来看，超过一半以上的网友都希望有实力的哥哥可以继续留下来，不想看到再有有实力，没人气的哥哥离开舞台了，一公淘汰了温兆伦，方逸伦，本以为温兆伦能一路杀进‘成团夜’结果只是个陪跑，这让很多喜欢他的网友都感到了意难平。
二公淘汰了黄义达，朱嘉琦，三公淘汰了张俊宁，郝云，明眼人都能看得出，芒果台一切都以‘流量’看齐，只要有人气和热度，哪怕没实力也能走到节目最后，但如果只为了流量的话，整档节目势必会‘高开低走’虽然只是一档综艺节目，但观众更注重的是哥哥们的舞台表演，而不是所谓的个人喜爱度排名。
因为人气排名说明不了任何问题，相较于第一季，小组与小组之间强弱对比十分明显，越往后赛制越残酷，同时抱团的情况也会减少，全员都在尝试与不同的艺人组队，摩擦出新的花火，突破自我，走出舒适圈，总的来说，第二季《披荆斩棘》还是非常不错的，有很多耐人寻味的小细节以及哥哥们的活久见名场面。
不知道大家对该节目，有什么不同的看法吗，欢迎收藏，转发，留言，一键三连！
脉望 ● 卷之二(5）
人生而静，天之性也。此性在人为甚真，即本觉也，即道体也，即未发之中，得一之一也。及感物而动，所谓本觉者，不守自性，从真起妄，背觉合尘矣。违真背觉，然后有心意情识之名。真则不二，违真则贰。贰以二，参以三，同归于妄而己不觉故也。惟其不觉，是以妄认躯壳为我，而不知本觉之为真我。妄认六尘为心，而不知本觉之为真心。世之讲学者，又皆以识神为觉，而实非本觉也。以见解为悟，而实非真悟也。此无它性，心意情识等义未及犁然。是以觉路不开，见惑为病。
寂然不动之中，即道之体也，即仁也。所谓人生而静，天之性也。虚灵不昧之本体也，本然固有之知也，无极之真也。此圣凡、贤不肖、智愚之所同具者也。惟圣人一向圆全安住，未尝少迁。虽至动之时，一向圆全安住，曾不少迁，所谓主静也。《易》曰：“精气为物，游魂为变。”故知死生之说。夫其所谓游魂，乃其寂然不动之体。物交物则引之，内外皆喧，失共固有矣。贤者觉之，则为不远复。凡夫昧之，逐为游魂；日远一日，月远一月，无復返原之期；颠倒于梦想之间，而游魂始为变矣。至此则愚益愚，流荡生死海中，不能自有真命；随物迁化，莫知底止。故惟圣人能制命，圣人能不死，患者反是。
陶靖节《归去来辞》有曰：“悟已往之不谏，知来者之可追。识迷途其未觉，觉今是而昨非。”其曰悟，曰知，曰识，曰觉，四字极为分晓，此渊明所以为闻道也。后人不达，乃改识为实，渊明之意荒矣。知止而后有定，此知字即是灵知，即是本觉，即是悟，即是止至善。既止至善，则定性矣，定性则不迁矣。不迁则静，而安如止水。物来则现，物去无迹。前乎千万世之已往，后乎千万世之未来，皆视诸掌矣。故曰能虑，能虑则得道矣。故曰能得知是至善初地。得是至善极功，首尾只是一知字；尧舜执中，此知也。孔门一贯，此知也。
夫人之所以欲寿其身者，岂非以身为我有乎？然以身为我之所有，则可；谓身为我则未也。夫耳目鼻口，四肢百骸，块然器也，而非性也。视听言动，虽出于性，然亦非性之体也。盖交于物之用也，此皆与器同尽者也。性也者，灵明独照，与天长存，不以少而盛，不以老而衰；不以生而存，不以死而亡，故曰天命也，此则真我也。而人多执身为我，于是得失交乎前，忧喜躁乎中；汩于其情，挂于其身。而所谓真我者，茫乎不知为何物，豈不大可悲哉。
二氏之学，以养气为主。诚能内视返听，此气自充，精神自固，仙丹在人腹中，即此气是也。故曰气不耗散，再无别诀。老子曰：“君子为腹不为目。”丹书云：“黄帝内视，三月而道成。”即此法也。
《经世书》云：“天之神，栖于日。人之神，发于目。生身处，此物先天地生；没身处，此物先天地没。水火木金土之五行攒簇于此，肝心脾肺肾之五藏钟灵于此，唾涕精津气血液之七物结秀于此。”《内指通玄秘诀》云：“含光便是长生药，变骨成金上品仙。”又云：“撮聚双精在眼前，烧成便可点金仙。”《金华诗》云：“双童常守洞门立，三岛真人长往还。”《金笥宝箓》云：“性之初见如星大，圆佗佗，光烁烁。”修丹之士，才见此物分明，便是元气产矣。故沧海洞源之间，或如一颗，或如一钩，从下而上，渐升渐长，此是先天真一，凝而显象，非幻妄也。三日月出庚，曲江上月华莹静，有个鸟飞，皆此旨耳。阳子云：“是一土坯，水火煅炼，方能成砖。水火交似冷如冰，从泥丸而降丹田，不出月余，神水将毕，霎时现出水中之金，紫色光明，大如米粒，结在明堂。千变万化，开眼不见；闭眼观之在泥丸，或走或飞，或上或下，只在内而不在外。工夫到此，不可言谈，亦不可昏睡，坚心上下照顾，此第七转工夫也。”
《圆觉经》“晏坐静室，安处徒众”；《维摩经》“空其室内，除诸所有”，皆谓屏涤杂念，虚其心也。
性命宗旨，谭者多未莹，盍观六祖语，可知崖略。其曰：“本来无一物，何处惹尘埃。”此性宗事也。又曰：“吾若不知去处，终不别汝。”此命宗事也。
人之寐也，魂自雷门出入为梦。雷门者，耳也。
人生而静，天之性也。此性在人为甚真，即本觉也，即道体也，即未发之中，得一之一也。及感物而动，所谓本觉者，不守自性，从真起妄，背觉合尘矣。违真背觉，然后有心意情识之名。真则不二，违真则贰。贰以二，参以三，同归于妄而己不觉故也。惟其不觉，是以妄认躯壳为我，而不知本觉之为真我。妄认六尘为心，而不知本觉之为真心。世之讲学者，又皆以识神为觉，而实非本觉也。以见解为悟，而实非真悟也。此无它性，心意情识等义未及犁然。是以觉路不开，见惑为病。
寂然不动之中，即道之体也，即仁也。所谓人生而静，天之性也。虚灵不昧之本体也，本然固有之知也，无极之真也。此圣凡、贤不肖、智愚之所同具者也。惟圣人一向圆全安住，未尝少迁。虽至动之时，一向圆全安住，曾不少迁，所谓主静也。《易》曰：“精气为物，游魂为变。”故知死生之说。夫其所谓游魂，乃其寂然不动之体。物交物则引之，内外皆喧，失共固有矣。贤者觉之，则为不远复。凡夫昧之，逐为游魂；日远一日，月远一月，无復返原之期；颠倒于梦想之间，而游魂始为变矣。至此则愚益愚，流荡生死海中，不能自有真命；随物迁化，莫知底止。故惟圣人能制命，圣人能不死，患者反是。
陶靖节《归去来辞》有曰：“悟已往之不谏，知来者之可追。识迷途其未觉，觉今是而昨非。”其曰悟，曰知，曰识，曰觉，四字极为分晓，此渊明所以为闻道也。后人不达，乃改识为实，渊明之意荒矣。知止而后有定，此知字即是灵知，即是本觉，即是悟，即是止至善。既止至善，则定性矣，定性则不迁矣。不迁则静，而安如止水。物来则现，物去无迹。前乎千万世之已往，后乎千万世之未来，皆视诸掌矣。故曰能虑，能虑则得道矣。故曰能得知是至善初地。得是至善极功，首尾只是一知字；尧舜执中，此知也。孔门一贯，此知也。
夫人之所以欲寿其身者，岂非以身为我有乎？然以身为我之所有，则可；谓身为我则未也。夫耳目鼻口，四肢百骸，块然器也，而非性也。视听言动，虽出于性，然亦非性之体也。盖交于物之用也，此皆与器同尽者也。性也者，灵明独照，与天长存，不以少而盛，不以老而衰；不以生而存，不以死而亡，故曰天命也，此则真我也。而人多执身为我，于是得失交乎前，忧喜躁乎中；汩于其情，挂于其身。而所谓真我者，茫乎不知为何物，豈不大可悲哉。
二氏之学，以养气为主。诚能内视返听，此气自充，精神自固，仙丹在人腹中，即此气是也。故曰气不耗散，再无别诀。老子曰：“君子为腹不为目。”丹书云：“黄帝内视，三月而道成。”即此法也。
《经世书》云：“天之神，栖于日。人之神，发于目。生身处，此物先天地生；没身处，此物先天地没。水火木金土之五行攒簇于此，肝心脾肺肾之五藏钟灵于此，唾涕精津气血液之七物结秀于此。”《内指通玄秘诀》云：“含光便是长生药，变骨成金上品仙。”又云：“撮聚双精在眼前，烧成便可点金仙。”《金华诗》云：“双童常守洞门立，三岛真人长往还。”《金笥宝箓》云：“性之初见如星大，圆佗佗，光烁烁。”修丹之士，才见此物分明，便是元气产矣。故沧海洞源之间，或如一颗，或如一钩，从下而上，渐升渐长，此是先天真一，凝而显象，非幻妄也。三日月出庚，曲江上月华莹静，有个鸟飞，皆此旨耳。阳子云：“是一土坯，水火煅炼，方能成砖。水火交似冷如冰，从泥丸而降丹田，不出月余，神水将毕，霎时现出水中之金，紫色光明，大如米粒，结在明堂。千变万化，开眼不见；闭眼观之在泥丸，或走或飞，或上或下，只在内而不在外。工夫到此，不可言谈，亦不可昏睡，坚心上下照顾，此第七转工夫也。”
《圆觉经》“晏坐静室，安处徒众”；《维摩经》“空其室内，除诸所有”，皆谓屏涤杂念，虚其心也。
性命宗旨，谭者多未莹，盍观六祖语，可知崖略。其曰：“本来无一物，何处惹尘埃。”此性宗事也。又曰：“吾若不知去处，终不别汝。”此命宗事也。
人之寐也，魂自雷门出入为梦。雷门者，耳也。
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