虽然以前问过姥爷,去年的风暴和漂亮国到底有无关系。当时姥爷也给出了明确的回复,的确是,那场军运会就是灾变的开端。
今天看了一个纪实。是当年抗美援朝的生物战争,开启了除四害、喝热水的全民运动序章。
心里七年还是想问问,德特里克是不是世界范围病毒的万恶之源。
水天需→水泽节。坎水为病为毒,首尾受西方西北生,确定无疑。
九三。需于泥,致寇至。
象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。
需,饮水进食,通过水源和食物的方式进行投放。
需于泥,玩的太他把自己玩脱了,陷入了泥潭动弹不得,非常被动的局面。
致寇至,不用讲的太明白了,40万阿美利加尸就是最好的证明。然而这个数字还在不断攀升。到什么时候是个头,还未可知。
如果你踩着一只老虎的头,那你最好踩稳了可别松了脚。#德特里克堡#
今天看了一个纪实。是当年抗美援朝的生物战争,开启了除四害、喝热水的全民运动序章。
心里七年还是想问问,德特里克是不是世界范围病毒的万恶之源。
水天需→水泽节。坎水为病为毒,首尾受西方西北生,确定无疑。
九三。需于泥,致寇至。
象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。
需,饮水进食,通过水源和食物的方式进行投放。
需于泥,玩的太他把自己玩脱了,陷入了泥潭动弹不得,非常被动的局面。
致寇至,不用讲的太明白了,40万阿美利加尸就是最好的证明。然而这个数字还在不断攀升。到什么时候是个头,还未可知。
如果你踩着一只老虎的头,那你最好踩稳了可别松了脚。#德特里克堡#
#预测#
最近有看到这个新闻,反复无常,变来变去。
问:三大家这次会从米退shi吗?
得需卦一三爻动
需,为等待的意思。
初九。需于郊,利用恒,无咎。
象曰:需于郊,不犯难行也;利用恒,无咎,未失常也。
一爻意思:在郊外等待(意思是一开始还没有进入风暴的中心)坚持等下去,可以无咎。
九三。需于泥,致寇至。
象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。
三爻意思:在泥淖中等待(意思是处境比之前更加堪忧,陷入了泥潭),招惹到了强盗,可这灾来自外面,是自己招惹来的。恭敬谨慎,自然可以不受损伤。
断:看来目前还不会退shi。
最近有看到这个新闻,反复无常,变来变去。
问:三大家这次会从米退shi吗?
得需卦一三爻动
需,为等待的意思。
初九。需于郊,利用恒,无咎。
象曰:需于郊,不犯难行也;利用恒,无咎,未失常也。
一爻意思:在郊外等待(意思是一开始还没有进入风暴的中心)坚持等下去,可以无咎。
九三。需于泥,致寇至。
象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。
三爻意思:在泥淖中等待(意思是处境比之前更加堪忧,陷入了泥潭),招惹到了强盗,可这灾来自外面,是自己招惹来的。恭敬谨慎,自然可以不受损伤。
断:看来目前还不会退shi。
六三:负且乘,致寇至,贞吝。
象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。
白话:小人乘君子之器,百姓学官员坐马车而没有护卫,盗贼就来了,导致灾祸。
引申:做人做事宜低调不炫耀,不然自寻祸患。
负:小人,指百姓
君子:官员,亦指有德性的人
乘shèng:马车
吝:耻辱
易经的吉凶系统,吉凶为两头,悔吝在中间,悔指自凶趋吉,吝为自吉而趋凶,无咎指没有过错。从元吉至凶。
象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。
白话:小人乘君子之器,百姓学官员坐马车而没有护卫,盗贼就来了,导致灾祸。
引申:做人做事宜低调不炫耀,不然自寻祸患。
负:小人,指百姓
君子:官员,亦指有德性的人
乘shèng:马车
吝:耻辱
易经的吉凶系统,吉凶为两头,悔吝在中间,悔指自凶趋吉,吝为自吉而趋凶,无咎指没有过错。从元吉至凶。
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