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今天是想周震南的第N+677天啦
会有一天
给你一片蓝海
我喜欢你
只是因为你是周震南而已
无关其他
I don’t care how much they hate you
Just shining bright
唯愿平安喜乐
还是那句话
周老师 你一定要开心啊
图来自水印 感恩
最后手动@VvvVvV周震南

世事无常，
我们该
“ 听天由命 ”吗？

佛在经中说，生命在呼吸间，

“ 无常大鬼，
不期而至；
冥冥游神，
未知罪福。”。

“ 无常 ”
是佛门弟子的必修课，

那么，面对世事无常，

我们是该选择“ 听天由命 ”，

还是报之以深情呢？

认识无常

首先，认识无常。

什么是“ 无常 ”？

赵朴初居士在《佛教常识答问》中这样总结：

宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。

所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那刹那生灭的。

这就是十一义中
“ 性无常义 ”和
“ 刹那灭义 ”。

佛经中说：
“ 诸行无常，
是生灭法 ”，
就是这个意思。

“ 诸行 ”，就是指一切事物或一切现象。

“ 行 ”是迁流变动的意思，

一切现象都是迁流变动的，

所以叫做“ 行 ”。

这个字的本身就包含了无常的意义。

“ 生灭 ”二字，

实际上包括着“ 生、异、灭 ”三字

或“ 生、住、异、灭 ”四字。

这里每个字表示着一种相状：

一个现象的生起叫做“ 生 ”；

当它存在着作用的时候叫做“ 住 ”；

虽有作用而同时在变异叫做“ 异 ”；

现象的消灭叫做“ 灭 ”。

刹那是极短的时间，
佛经中说弹一下指头的时间有六十刹那。

刹那生灭，
就是一刹那中具足生、住、异、灭。

有人问，一个人的寿命一般有几十年，怎么是刹那生灭呢？

佛教把人的一生从生到死叫做一期，

一期是由刹那刹那相续而有的。

对一个人的整体来说，
他有一期的生住异灭，
即生、老、病、死；

但从他的组成各部分来说，则是刹那刹那的生住异灭。

佛经说人的身体每十二年全部换过一次。

一个物体的生住异灭，
一个世界的成住坏空，

实际都是刹那生灭相续的存在。

照佛教的教义，一切现象没有不是刹那生灭的。

佛教把主张
“ 有常恒不变的事物 ”
的见解叫做“ 常见 ”，

认为是错误的。

无常的价值

在一般人的思想观念里，大都不喜欢无常，

总觉得人生无常，令人恐惧；

人情无常，令人悲伤；

世界无常，成住坏空；

一切无常，虚假如幻。

所以一谈到无常，往往认为是消极的、悲观的、没有意义的。

但从另一层面来看，无常实际上是蕴含着积极奋发的思想。

对此，星云大师开示了无常的价值：

一 、带来希望的人生：

无常的定义是好的会变坏，坏的会变好，

所以它带给我们无穷的希望，

它让我们懂得珍惜美好的，改善不好的。

譬如现在我贫穷，没有关系，贫穷是无常的，我可以努力，总有一天我会成功的！

一旦我有钱了，我也知道要好好惜福，

因为我知道无常，如果不好好爱惜，千万金钱也会随流水而去。

在情感上，你爱我，我会珍惜，你对我不好，没关系，

我来改善不好的前因，未来我们就有希望结成善缘。

二 、具有自由的精神：

无常的另一个定义是，凡事都不是命定的。

因此，每个人都可以自由的改变自己的命运。

我可以从改变处世的方法等种种改变上，来扭转原有的命运，

这种改变，是我能你能，大家都能的。

因为无常是人人平等的，无论你是国王大臣，还是贩夫走卒，无常一样跟你在一起。

所以大家都可好可坏，可坏可好，这是很平等的。

三 、否定神权的控制：

人活着，最苦恼的就是对自己的未来茫然无知，

因此很容易被神权控制，

很容易把自己的未来交给神权去主宰。

但是如果明白无常的道理，

就会肯定自己的未来，

就能脱离神权思想的控制，而做自己因缘的主人。

四 、破除定命的论调：

如前所说，凡事都不是命定，命运是操纵在自己的手中，

所以只要我们心好，只要我们不侵犯别人，而又能广结善缘，无常亦能使乖舛的命运转好。

万事万物，
因缘聚合

一件事能否做成，
心态消极的人说“ 听天由命 ”，

信奉成功学的会讲“ 人定胜天 ”，

而学佛之人则会祈愿“ 因缘和合 ”。

那么， 因缘，到底是什么？

和“ 听天命 ”又有什么不一样？

因缘，
其实是“ 因 ”和“ 缘 ”的并称。

因，是指引发结果的直接的内在原因；

缘，是外来的相助的间接原因。

所以，因缘也常被叫做
“ 内因外缘 ”、
“ 亲因疏缘 ”。

不仅仅是做事，世间的万事万物甚至这个世界的成住坏空，都是来自于因与缘的聚散。

用缘起来看世界，一切都是因缘聚合之后形成的现象，

如果脱离那些内在的原因、外在的助缘，

根本找不到能够永恒不变、独立存在的人、事、物。

所以，不论是我们做什么事，

小到一个家庭、一个单位，

大到生活着的城市山川，

甚至地球所在的浩瀚宇宙

…… 都是这些因缘聚合起来的暂时现象。

例如，
从种子生长为大树，成长过程中，种子是最重要的内因，

而阳光、水土、不会被砍伐的自然环境等等都可以看做外缘。

但无论是内是外，这些条件都是缺一不可的。

我们手中握着种子，就认为只要自己努力，就一定能够拥有树林，这真是太高估了自己。

当种子真的长成为大树后，

水土是否还足以支撑大树的生长、

虫害是否会侵袭大树的健康、

周围的环境是否会遭到破坏

…… 这些条件依然在发生变化。

所以，百年大树、千年古树才会如此难得。

因缘变化，
所以无常

因缘瞬息变化，从缘起的观点看，

世间没有任何现象是可以永恒的，这就是无常。

有的因缘可能变化速度比较快，而有些比较缓慢，

我们只盯着手中所拥有的事物就会浑然不觉。

而我们内心的贪瞋痴，
我们的无明，
更使我们对这个世界有很多错误的认知，

总觉得生命中有一个恒常不变的自我，

期待我们拥有的家庭、事业、健康、人际关系都能长长久久。

事实上，
这只是一厢情愿的幻想，

只是内心不愿接受一切都在无常变化的现实。

真正理解了因缘和缘起，就能接纳无常。

无常只是一个客观规律，本身无所谓好坏。

无常不等于消极，不只是让我们接受一切最终都会毁坏的事实，

反而能让我们懂得珍惜眼前短暂聚合起来的因缘。

“ 世上没有不散的宴席 ”，

对未来可能出现的情况有了心理准备，

就不至于长久地沉溺在悲伤情绪中无法自拨，

也不会因为挫折而怨天尤人，

也更有力量来应对。

如果不愿面对无常，一味的抗拒真相，

除了给自己制造更大的痛苦，根本没有任何帮助。

广结善缘，
助力成就

我们在世间做事也是这样的道理，

缺少阳光、土壤等外缘的帮助，

再好的种子也难以发芽，更不要说长成大树了。

看似一帆风顺的事情，

也很可能因为一个小小因缘而出现波折，无常才是正常的，

调整心态，看淡得失，积极应对，这才是上策。

更何况，无常也不等同于坏败、消亡，

正因为无常，一切都是在变化的，坏的也可以变好，

我们多创造什么样的内因、外缘，

它也很可能就会朝什么方向去改变。

遭遇挫折时，也要记得否极会泰来，

做好我们能做的内因，同时祈愿外缘的和合。

想要“ 因缘和合 ”可以祈愿，

但也不是只要祈愿就可以的。

当我们还未成功时，要记得广结善缘，

在自己的“ 账户 ”上多积累功德，

因缘会以我们意想不到的各种方式来到，

这样祈愿才有“ 回响 ”。

而当我们获得成功时，应当感恩所有的助缘，切莫骄傲自大，要清醒地知道这并非自己一人之功。

无常不是消极，而是让人更加懂珍惜。

愿大家了知无常，把握当下，积极生活。

最后，愿逝者离苦得乐，往生净土！

阿弥陀佛！

人是一种在社会中才能生存发展的群体性动物，每个人都不甘落后，千方百计融入集体中，以消除孤独。可是纵观现阶段的年轻人，我们会发现，作为新时代主力军的90后似乎摆脱了这种天然属性，更愿意独来独往，甚至都不愿意与自家亲戚联络，也因此被贴上了冷漠傲娇、不懂感恩、特立独行等标签。但事实真的是这样吗？村上春树的一句话戳破了真相：哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。万事皆有缘由，现在的90后越来越不爱和亲戚联络，主要是以下三个方面的原因。一、由于成长年代的差异，导致90后与亲戚的观念相悖在成长年代的差异下，不同的教育观念和成长环境，是90后与亲戚的观念背道而驰的重要原因。在教育上，90后的长辈们出生的年代是六七十年代里，中国人口少，计划生育还未开放，因此拥有许多的兄弟姐妹。那时的人们所接受的教育，相对现在较为传统，民风也十分淳朴，大家都一起干活，一起吃喝，不分彼此，有难同当。而处于90年代的人，大多都是独生子，在按劳分配和计划生育等相应政策开放之后，中国的经济也大幅度提升，因此教育观念也逐渐新颖了起来。教育方面开始倡导人们拥有独立的思想和创新的观念，同时每个人也拥有自己的隐私权。于是90后在某些想法上不会与人共享，人与人之间的差异也从中而来，这便是90后在长辈眼中十分有个性的原因。成长环境的变化取决于社会的变革。经济上升以后，为减小贫富差距，各地也都有了相应扶贫政策，因政策的改变，哪怕是偏远地区出生的90后，也不乏优越的条件和选择的机会。选择的机会越多，条件越优越，也就意味着要面对的问题也更加棘手。在60后亲戚们的青春年华里，中国还按劳分配的时期。大家一同吃着大锅饭，没有过多的选择和优越的条件，也没有任何的欲望，当然也没有如今的压力与过多的变化。因此在90后与亲戚来往时，亲戚们远观这个变化时代的新型产物，看不见身边的子辈们在这背后的无奈。于是抱有好奇与观望的心态和长辈的名义，不带丝毫遮蔽地对90后“嘘寒问暖”。“一个月工资多少啊？”“买房了吗？”“找对象了没？”“学播音主持，到后面肯定也就是当个婚礼司仪吧。”“学心理学，以后给人算命吗？”……长此以往，90后就会感到强烈地被冒犯。双方其实并没有什么错，只是观念不一致。90后们不想因此而起冲突，但又奈何改变不了彼此根深蒂固的思维观念。为保持和睦，为不把所谓的血缘关系给闹僵，他们十分为难，最后认为最好的方法也便是不来往。二、90后在社会中面临的处境很艰难，没空走亲戚由于时代的变化，经济的上涨和人口的增加，导致90后在社会上要面临的问题越来越多，他们的社会处境，不允许他们有足够的精力和金钱，去进行不必要的社交。90后们在社会上，尤其是居住在大城市里生活的他们，要考虑各种各样的因素。职场上顶着压力的他们，不能在工作方面有丝毫懈怠，而且在这个注重工作能力的时代，还要瞻前顾后地维持相应的人际关系。在社会中，因种种问题困扰于心，回家还要考虑柴米油盐、精打细算。他们连能够放松自己的时间都不多，更别提会有心思跟一些不太重要的亲戚保持联络。金钱是在任何关系里都很敏感的词，它也无处不在地贯穿于生活。都说提钱伤感情，可是维持感情的形式又何尝不是消费？朋友见面出去吃饭、去别人家登门拜访送礼、打卡的旅游景点无处不标价……人们和朋友亲戚出去消费一方面是碍于情面，另一方面是优越的条件引诱着人们追寻享受，所以所谓联络的实质性形式就了消费。现在的90后，本就没什么属于自己的时间，也没有足够的经济条件维持想要的生活。所以，于他们而言，又如何与平常不打交道的亲戚保持联络维护感情呢？三、90后内心的孤独无人知晓越来越多的90后想要养宠物。根据调查显示，人们对宠物的需求量日益增加，其中大多都是90后。这原本与他们的消费水平毫不相符，可通过他们的叙述，也能够理解他们内心的诉求。他们内心渴望有一份寄托与陪伴，这说明，在心灵上，他们是亟需慰藉的。现阶段的所谓亲戚之间联络，大多数都是打着亲戚的名义找你帮忙。作为被求助的90后们，不帮忙面子上过不去，毕竟是亲戚；但是帮了，中间出现偏差与事故，最容易费力不讨好，还会留下差印象。所谓帮人是情分、不帮为本分，这一点早就被人打着“亲戚”“关系好”“长辈”等类似旗号给冲淡了。把你的付出当作理所应当的人，真的太多太多，真正懂得知恩图报的人实在太少太少。他能从中获益时，才会念起你的好，无处获益时，自己的作用也只能被晾在一旁。现阶段的是是非非，完全是掺杂个人利益、带有某种目的进行评判和认可，所谓客观的评价与发自内心的需要与赞赏，并不多。在风生水起时不见其人，当自己有求于人时频频出现，这样的感情，掺杂了太多的利益，一点儿也不纯粹。可明明是有血缘关系的亲人，奈何在社会中也随波逐流，变成了工具人，这不经意间让人的心灵感染上了落差感。在繁华落尽的城市和欢聚一堂的笑声中，明明看透一切却只能迎接笑脸装善良，城市本就是无数个孤独的个体群居，家庭何时也变得不知人间冷暖，各取所需呢？对90后而言，不与亲戚来往便不会引起矛盾，不会产生不好的心情，不会让自己的经历和经济在不必要的地方进行流失，不会让自己在本就无奈的社会中再徒增一份落差感。纵观种种的原因和现象来看，他们不愿和亲戚来往，真的是由于他们的任性和不懂珍惜吗？怕是在相处的过程中，太多的因素在他们的控制范围之外了吧。推荐一本《聪明人是怎样社交》的书，全书分18个章节（应对的技术、“吹的艺术”，拒绝人的技巧，怎样做领导等），从心理和技术方面讲述处人处事之道。2、本书案例丰富，分析透彻，感染力强，说服力强，简单易懂、操作性高！一杯下午茶的钱，便可从18个心理学角度，掌握136个科学实证有效的社交技巧让你不再恐惧社交，变身成为社交人气王！愿你：和亲戚之间保持恰到好处的关系，过轻松自在的生活！