周轶君曾说焦虑的反义词是具体。上周感觉天都要塌下来了，脑仁抽抽疼，本周具体落实下来，和南边东边吵吵几天，北边一如既往给力，过程艰苦，总算启动开。

下午开完会，有人长舒一口气，有人脸拉半米长。最近几次会开得如鲠在喉，惯于甲方思维的人，这个时候做好充分准备是基本。

经验教训，看在眼里，省在心里——多读书，多看报，好好吃饭早睡觉，勿贪婪，忌拖延，勤记录，多思考。

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【勿带⛓️、tag、hui字，15字以上，指必hui，不tun必hui】
闲时多读书，博览聚才气；众前慎言行，低调养清气；
交友重情义，慷慨增人气；困中善负重，忍辱蓄志气；
处事宜均衡，不争添和气；为人讲原则，坚守生底气；
淡泊且致远，修身荡正气；居低少卑劣，傲然有骨气；
卓而能合群，品高多浩气；是非要分明，言真滋锐气；
人错常宽容，洒脱蕴大气！

童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也？然童心胡然而遽失也。盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失。知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。古之圣人，曷尝不读书哉。然纵不读书，童心固自在也；纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读书识义理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。非内含于章美也，非笃实生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得，所以者何？以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。