《道德经》【第五十一章】
　　
【原文】：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 　
　　　
【译文】：万物都是由道所生，又有恩德去蓄养，化育为物形，得势而成长。所以万物没有不敬畏大道、不珍惜恩德的。大道的可敬和恩德的可贵，在于他不是情动一时、令出一时，乃是自然而然、永恒如此。所以说，道生出万物，又以恩德去蓄养，使它们成长发育，给它们平安稳定，对它们抚爱保护。然而他这样创造养育却不强行占有，他这样无所不为却不自恃己功，他是万物之主却不任意宰制，这可真是深不可测的恩德啊!

甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久

道德经第五十一章

【原文】

道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

【译文】

“道生之，德畜之，物形之，势成之。”

“道”创生了他，“德”哺育了他，“物”使他成形，“环境”使他成长。

“是以万物莫不尊道而贵德”

故万物由此而来，因此他们都尊敬“道”、珍贵“德”。

“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”

“道”的尊敬、“德”的珍贵，不加干涉，任万物自化自成（遵循自然）。

“故道生之，德畜之，长之育之，成之熟之，养之覆之。”

“道”创生了万物，“德”哺育万物，使万物生长作育，使万物成熟结果，使万物养息延续。

“生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”

创生了万物而据为己有，兴作万物而不自恃己能，长养万物而不为主宰。此乃“道”最高境界。

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知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献

经典诵读

久不开明镜，多应是白头

——（唐）王建《望行人•自从江树秋》

注解： 许久没有打开镜子，（或许）照镜子时会发现多半头发已开始变白。

为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信

——（宋）司马光《资治通鉴》

注解：治理国家应该选用有才的贤者，处理政务应该以礼节相待，对待人民应以仁爱之心，与邻国交往应以信用为先。

人民早安

如果生活将你置于低谷，也一定给你留了上坡的路。与其抱怨，不如保持自律，积极用心，可能就会出现转机。只有不放弃，才会发现成就梦想的正是逆境中的亮剑、失败后的奋起。新的一天，早安！

#风起陇西# 我觉得《风起陇西》不错，好多熟面孔，演得都挺好的。有一集白宇和Baby互诉衷肠的戏，配上背景音乐，很动人。生逢乱世，每个人都命如草芥，身不由己，令人唏嘘。

非要说不好看的点，大概就是整个剧的气氛未免有点装x味太浓了。大家喜欢的酷是那种表里都特别朴实低调的酷，就像《潜伏》里的余则成。越是表现，越是高喊“我好酷啊，我好牛掰啊”的拍法，只会不好看。