读书小记 《只生欢喜不生愁》林曦
>>自我投射出来的对手,怎么打都打不赢,就跟自己永远踩不到自己的影子一样。
>>我们投射在爱情里的需求越多,爱情能经住的考验就越少。
>>好强使个人的胜负优先于两个人的关系,而共进退的关系里,没有输赢,也没有单纯的受害者,所有都是双向的,是一个巴掌拍不响的道理。
>>我们永远是借由外部的折射在了解和观照自己,伴侣是一面镜子,永远反射的是我们自己最接近真实的状态。
>>古代的道家大师张三丰说,树是有根的人,人是无根的树。
>>芳兰易折,良木易摧。
>>总的来说,生活中单纯的人是好欺的,因为他们没遇过什么坏人。这未尝不是一种福气。精明估计也是吃亏长记性的代偿成绩。
>>弘一大师病重时,写下偈言:“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言。花枝春满,天心月圆。”
>>一九四二年的秋天,泉州,弘一法师告知侍者他将要圆寂。他还嘱咐说:“如果在为我念佛祈求往生时,看见我流泪,不要以为这是我留恋世间,是我为这时刻悲欣交集。
>>戒律和原则的学问,不管在哪个时代都寂寞。人的本性和清规戒律背道而驰。
>>诸恶莫作,众善奉行。
>>大小的差别,从佛法的角度来讲,是从分别心升起的。大小是相对的概念,地球与浩瀚宇宙相比如微尘浮空,油灯一盏对于蝼蚁是烈日当头。
>>佛说,生命在呼吸间。
>>我喜欢木本的花,姿态都很固执。
>>只有每日和毛笔颜料相对的人大概才能了解,用一支笔、一张纸慢慢生发一个世界的过程。好像一只蚕,吃了好多桑叶,然后吐出细细的一根丝,这根丝很长很长,吐出的丝又被织成了锦衣,再一件一件叠起来放好。当她一件一件拿出来给你看时,你只能心怀敬意。但对蚕本身来说,吐丝不过是最正常的事。
>>查理·芒格说,在一个手上握着锤子的人眼中,满世界都是钉子。
>>逻辑只是认识世界方法的一种,并不是真相本身。大多数事情都可以用逻辑证明,但离真相十万八千里。
>>有一次我好奇地问他:“禅坐时,你到底体会到了什么?”他说:“有一种越南的水果,酸甜可口,很好吃,我写一本书去形容,你都无法知道它的味道,直到有一天,你自己吃一口,不到一秒钟,你就什么都知道了。”
>>面对世界,就像面对一杯水,盯住空的部分哭、满的部分笑。
>>人至多只能让爱你的人更爱你。
>>有位禅师有把漂亮的拂尘,客人问他,为什么这好拂尘能一直随身。禅师说,贪心的人我不会给他,不贪心的人不会问我要。
>>霍金的《大设计》一书中,形容我们对世界的认知,如同一条金鱼透过弧形的鱼缸,看到了一个变形的世界,但那就是属于金鱼的真实的世界。每一个人如何看待外界,是由内部决定的,基于自己的经验。
>>我喜欢游牧这个词,逐水草而居,洒脱少羁绊。
>>过于发达的资讯系统带来最大的问题是懒得思考,或者说来不及思考,注意力就已经被带走了。
>> “醉后醒来,大清就亡了。”
>>故事中的大众都是可以愚弄的,没有独立思考能力,是只爱看热闹的傻瓜。历史就是几个精英在茶余饭后的决定,时势是被创造出来的,江山是指点出来的。
>>他用他反对的方式在反对。
>>一个人最值得珍视的是三件事情,第一个是童心,第二个是才华,第三个是心地光明。
>>所有的教育都是在培养某种能力,而美育培养的能力是一个人的感知力和表现力。
>>感知力就是一个孩子从这个世界吸纳能量、吸纳所有信息的能力,是他采集信息的能力。
>>表现力是说当他吸纳之后,通过他自身的东西能够再表达出来。
>>关于训练,所有的艺术都在干一件事情,就是表达感情。
>>每个孩子其实都有他自己真正感兴趣的点,自己做的决定是比较容易坚持的,而被逼迫做的决定即便再努力,将来还是会有很多负面的情绪要处理。
>>回顾历史时,我们不大会记得当时最有钱的人是谁,当时的君主是谁,当时呼风唤雨的将军是谁,通常会记得当时的艺术家是谁,当时最有名的文豪是谁。所以艺术可能是人类最幸运或者最直接的一个拥有,它在某种程度上让有限变成无限,让我们知道关于名利、关于其他一切东西的妄念是会幻灭的,但是美是不朽的。
>>早起总有种清晨的美好没有被睡过去的窃喜。
>>大自然和美术史,是最好的老师。
>>自我投射出来的对手,怎么打都打不赢,就跟自己永远踩不到自己的影子一样。
>>我们投射在爱情里的需求越多,爱情能经住的考验就越少。
>>好强使个人的胜负优先于两个人的关系,而共进退的关系里,没有输赢,也没有单纯的受害者,所有都是双向的,是一个巴掌拍不响的道理。
>>我们永远是借由外部的折射在了解和观照自己,伴侣是一面镜子,永远反射的是我们自己最接近真实的状态。
>>古代的道家大师张三丰说,树是有根的人,人是无根的树。
>>芳兰易折,良木易摧。
>>总的来说,生活中单纯的人是好欺的,因为他们没遇过什么坏人。这未尝不是一种福气。精明估计也是吃亏长记性的代偿成绩。
>>弘一大师病重时,写下偈言:“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言。花枝春满,天心月圆。”
>>一九四二年的秋天,泉州,弘一法师告知侍者他将要圆寂。他还嘱咐说:“如果在为我念佛祈求往生时,看见我流泪,不要以为这是我留恋世间,是我为这时刻悲欣交集。
>>戒律和原则的学问,不管在哪个时代都寂寞。人的本性和清规戒律背道而驰。
>>诸恶莫作,众善奉行。
>>大小的差别,从佛法的角度来讲,是从分别心升起的。大小是相对的概念,地球与浩瀚宇宙相比如微尘浮空,油灯一盏对于蝼蚁是烈日当头。
>>佛说,生命在呼吸间。
>>我喜欢木本的花,姿态都很固执。
>>只有每日和毛笔颜料相对的人大概才能了解,用一支笔、一张纸慢慢生发一个世界的过程。好像一只蚕,吃了好多桑叶,然后吐出细细的一根丝,这根丝很长很长,吐出的丝又被织成了锦衣,再一件一件叠起来放好。当她一件一件拿出来给你看时,你只能心怀敬意。但对蚕本身来说,吐丝不过是最正常的事。
>>查理·芒格说,在一个手上握着锤子的人眼中,满世界都是钉子。
>>逻辑只是认识世界方法的一种,并不是真相本身。大多数事情都可以用逻辑证明,但离真相十万八千里。
>>有一次我好奇地问他:“禅坐时,你到底体会到了什么?”他说:“有一种越南的水果,酸甜可口,很好吃,我写一本书去形容,你都无法知道它的味道,直到有一天,你自己吃一口,不到一秒钟,你就什么都知道了。”
>>面对世界,就像面对一杯水,盯住空的部分哭、满的部分笑。
>>人至多只能让爱你的人更爱你。
>>有位禅师有把漂亮的拂尘,客人问他,为什么这好拂尘能一直随身。禅师说,贪心的人我不会给他,不贪心的人不会问我要。
>>霍金的《大设计》一书中,形容我们对世界的认知,如同一条金鱼透过弧形的鱼缸,看到了一个变形的世界,但那就是属于金鱼的真实的世界。每一个人如何看待外界,是由内部决定的,基于自己的经验。
>>我喜欢游牧这个词,逐水草而居,洒脱少羁绊。
>>过于发达的资讯系统带来最大的问题是懒得思考,或者说来不及思考,注意力就已经被带走了。
>> “醉后醒来,大清就亡了。”
>>故事中的大众都是可以愚弄的,没有独立思考能力,是只爱看热闹的傻瓜。历史就是几个精英在茶余饭后的决定,时势是被创造出来的,江山是指点出来的。
>>他用他反对的方式在反对。
>>一个人最值得珍视的是三件事情,第一个是童心,第二个是才华,第三个是心地光明。
>>所有的教育都是在培养某种能力,而美育培养的能力是一个人的感知力和表现力。
>>感知力就是一个孩子从这个世界吸纳能量、吸纳所有信息的能力,是他采集信息的能力。
>>表现力是说当他吸纳之后,通过他自身的东西能够再表达出来。
>>关于训练,所有的艺术都在干一件事情,就是表达感情。
>>每个孩子其实都有他自己真正感兴趣的点,自己做的决定是比较容易坚持的,而被逼迫做的决定即便再努力,将来还是会有很多负面的情绪要处理。
>>回顾历史时,我们不大会记得当时最有钱的人是谁,当时的君主是谁,当时呼风唤雨的将军是谁,通常会记得当时的艺术家是谁,当时最有名的文豪是谁。所以艺术可能是人类最幸运或者最直接的一个拥有,它在某种程度上让有限变成无限,让我们知道关于名利、关于其他一切东西的妄念是会幻灭的,但是美是不朽的。
>>早起总有种清晨的美好没有被睡过去的窃喜。
>>大自然和美术史,是最好的老师。
#轻兵器爱好者[超话]# #兵器影像# #武器美学# Brous Blades布洛斯的所有刀具都是由设计师Jason Brous打造,使用优质异国钢材经手工锻造完成的。说到品牌的设计师-Jason Brous可是一位设计大胆的刀匠和艺术家,他的刀以超精细的设计和工艺上的高水平,使的品牌和他的刀赢得了世界的尊重和认可。在一次采访中Jason Brous这样说到:“我花费了无数的时间来完善我们的刀具,为喜欢我们刀具的朋友提供完美,拥有优质和实用性的产品。对于我来了,我们品牌的目标是采用全新的风格和制作技艺来打造高质量的刀具。我们也希望有一天可以来带动整个刀具产业的革命。我们品牌提供我们所能制造的最优质的刀具,我们在制作上花费大量的资金购买最佳的材料,设备用品。而在工艺流程上我们绝不会走任何捷径,一步一步稳妥的进步,只要刀具上刻有我们的名字,这就是我们。”
#2020秋冬纽约时装周#
The Row 2020 F/W
本季继续呈现极简美学。秀场布景由美国艺术家、雕塑家 Beverly Pepper 打造。
纯粹的素色、精准的剪裁,面料的考究,每个设计都经得起时间的考验。完美贴合颈部的高领,叠搭绸缎衬衫或西装,搭配宽松长裤、飒气的外套,让我们看到了一位位成熟自信、气场十足的独立女性。长款针织手套和头套不仅丰富造型感,还在寒冷中留住温度。
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