壬寅年八月廿八日巳时初初刻五分交秋分。
秋分是二十四节气中的第十六个节气,是标示出季节转换的重要八节气(立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至)之一。这八个节气,清楚地划分出一年的四季。每年格里历9月23或24日,视太阳到达黄经180度时为「秋分 」 。
《春秋繁露·阴阳出入上下篇》 中说:「秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。」 《月令七十二侯解集》曰:「分者平也,此当九十日之半,故谓分。」
秋分之意有二:
一.是太阳在这时到达黄经180度,一天二十四小时昼夜均分,各十二小时。
二.是按中国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法,秋分日居秋季九十天之中,平分了秋季。
秋分以后,气温逐渐降低,所以有「白露秋分夜,一夜冷一夜」的说法。古代帝王的礼制中有春、秋二祭:春祭日,秋祭月。
最初祭月的日子定在「秋分 」这天,后来因为「秋分 」在农历八月内毎年不同,这一天不一定见得到月亮,遂逐渐约定俗成,将祭月的日子固定在农历八月十五日。
所以,堪舆之道是有理所依,立论为据,非现今所谓科学能尽解!
秋分是二十四节气中的第十六个节气,是标示出季节转换的重要八节气(立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至)之一。这八个节气,清楚地划分出一年的四季。每年格里历9月23或24日,视太阳到达黄经180度时为「秋分 」 。
《春秋繁露·阴阳出入上下篇》 中说:「秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。」 《月令七十二侯解集》曰:「分者平也,此当九十日之半,故谓分。」
秋分之意有二:
一.是太阳在这时到达黄经180度,一天二十四小时昼夜均分,各十二小时。
二.是按中国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法,秋分日居秋季九十天之中,平分了秋季。
秋分以后,气温逐渐降低,所以有「白露秋分夜,一夜冷一夜」的说法。古代帝王的礼制中有春、秋二祭:春祭日,秋祭月。
最初祭月的日子定在「秋分 」这天,后来因为「秋分 」在农历八月内毎年不同,这一天不一定见得到月亮,遂逐渐约定俗成,将祭月的日子固定在农历八月十五日。
所以,堪舆之道是有理所依,立论为据,非现今所谓科学能尽解!
如果一个人,能让你无所顾虑地把自己最赤诚重要的东西分享出来;
如果两人在一起,即使什么都不说,也能在情感上通达彼此,觉得在一起是滋养的、舒服的、不需要粉饰的;
如果你们初初相遇,二三言语就能激碰出电光石火般的投契,让你心惊,原来这个世界上竟有这样的理解与相通。
这样的人,我们叫作“知己”。
如果两人在一起,即使什么都不说,也能在情感上通达彼此,觉得在一起是滋养的、舒服的、不需要粉饰的;
如果你们初初相遇,二三言语就能激碰出电光石火般的投契,让你心惊,原来这个世界上竟有这样的理解与相通。
这样的人,我们叫作“知己”。
有人说:“没有真我,就没有真正的关系。”
如果一个人,能让你无所顾虑地把自己最赤诚重要的东西分享出来;
如果两人在一起,即使什么都不说,也能在情感上通达彼此,觉得在一起是滋养的、舒服的、不需要粉饰的;
如果你们初初相遇,二三言语就能激碰出电光石火般的投契,让你心惊,原来这个世界上竟有这样的理解与相通。
这样的人,我们叫作“知己”。
如果一个人,能让你无所顾虑地把自己最赤诚重要的东西分享出来;
如果两人在一起,即使什么都不说,也能在情感上通达彼此,觉得在一起是滋养的、舒服的、不需要粉饰的;
如果你们初初相遇,二三言语就能激碰出电光石火般的投契,让你心惊,原来这个世界上竟有这样的理解与相通。
这样的人,我们叫作“知己”。
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