#每日一道# 【道教与天文学】

天文学在我国历史上一直与农学、医药学、算学并列，号称中国古代的四大学科。其中，天文学与算学的关系最为密切，古人称之为“天算之学”。这里所说的“天”是指日月星辰的天体结构和运行的观测研究;“算”主要指根据这些天体运行的观测，进行定量分析和计算。

道教历来重视观测和研究天文学，素有“夜观天象”的传统。一方面是把握、探索天地运行规律，以窥天门地户之开阖时机。这种观察的范围非常广泛，上至星象气候，下至山川河流，从复杂的生命现象到简单的物态变化，无所不包。如《黄帝阴符经》开篇即讲:“观天之道，执天之行，尽矣”。观“天道”的目的在于“是故圣人将欲施为，必先观天道之盈虚，后执而行之”，“观其机而应之，度其时而用也”。通过这些晓阴阳、知兴废、识生死的“观机察变”，体现了道教重视观察的科学思想，以期探索自然之奥秘。这是道教观察天文最精炼的行为及概述。

道教秉承“人法地、地法天、天法道、道法自然”天人合一的思想，积极研究、探索天地之奥秘。可以说，在中国历史上，从汉唐，道教对我国的天文学、气象学乃至历法的制订，作出了巨大的贡献。

如何确定自己是高纬度灵魂？
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三、在特定的阶段会遇到贵人相助。即使路途坎坷，在摸爬滚打后总会遇到那么一个贵人相助，如果前路迷茫，不妨韬光养晦，静待天时，宇宙会给你匹配最好的。

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