感叹迟暮

大概年岁，心性自清，言行举止皆不拘谨，待人处事亦是从容。

见惯了风云，经历过离合，已无争名夺利之心，亦无缠绵悱恻之念。也曾披霜戴雪，也曾人海浮沉，然有过阅历和故事的人，亦该有其姿态和风度。与千万年的时光相比，何来愁怨，更无沧桑。

岁月不依不饶，人心却恬淡自适。有了年岁的人生，可以尝烈酒，饮浓茶，品极苦的咖啡，亦可喝无味的白开水。遇风浪而不惊，临危难而不惧，遭世乱可坦然。

人生悲凉，莫过于美人迟暮，但其心始若幽兰，清雅安静，含蓄不争。那时见白发而心生感伤，观飞花而泪落不止。当下已将荣枯悲喜看淡，生死宠辱也泰然。

昨夜骤雨急风，今日晴光潋滟，大自然有情，任何时候都不会有真的劫毁。千古江山，忽明忽灭，或成或败，然亭榭楼阁仍在，百姓人家不改。看罢古今兴废事，何来富贵何来穷。
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#中国作家##千里共婵娟##深夜电台##月是故乡明##名人名言##千里共良宵#大概人到了一定年岁，心性自清，言行举止皆不拘谨，待人处事亦是从容。
见惯了风云，经历过离合，已无争名夺利之心，亦无缠绵悱恻之念。也曾披霜戴雪，也曾人海浮沉，然有过阅历和故事的人，亦该有其姿态和风度。与千万年的时光相比，何来愁怨，更无沧桑。
岁月不依不饶，人心却恬淡自适。有了年岁的人生，可以尝烈酒，饮浓茶，品极苦的咖啡，亦可喝无味的白开水。遇风浪而不惊，临危难而不惧，遭世乱可坦然。
光阴之美，让人学会了安贫乐道，养德修身。春风明媚，山河瑰丽时，则安享世上繁华，不奢不骄。若是凋年残景，瘦水寒山，则甘守人间清苦，亦不慌不急。如此，食山珍，或是嚼菜根，无有分别，皆是佳肴美馔，妙不可言。
人生悲凉，莫过于美人迟暮，但其心始若幽兰，清雅安静，含蓄不争。那时见白发而心生感伤，观飞花而泪落不止。当下已将荣枯悲喜看淡，生死宠辱也泰然。
昨夜骤雨急风，今日晴光潋滟，大自然有情，任何时候都不会有真的劫毁。千古江山，忽明忽灭，或成或败，然亭榭楼阁仍在，百姓人家不改。看罢古今兴废事，何来富贵何来穷。
你我只是人世间的一粒尘埃，不因渺小而卑微，不为飘忽而落寞。守着寻常的岁月，过简朴平淡的日子。内心的宁静，可抵挡外界漫天的飞尘。
天地万物，一片清洁，秦在何处汉在哪？唐经几代宋是谁。想来，这便是岁月的力量，顺境中慷慨洒脱，逆境里也豁达乐观。
慢慢地，学会了温和待人，慈悲处世，像庭园的花木一般，择一院墙，终老此生。借一树春花，写几段文字，盛一檐细雨，说一阕从前。
海棠已开，青梅尚小。走过的岁月 ，这样干净，又庄严。老了多好，对人世的一切，可以委婉妥协，亦可以忽略不计。程双红

无忧说：

人这一生，如海上行舟，无时无刻不在“渡”。

现代人的不快乐，大多来源于内心，所以很多人上庙里求佛，求佛渡自己。

结果往往大失所望，有人认为佛法渡不了自己，认为快乐太难得到。

其实，并不是佛法不渡人，而是自己不自渡。

佛经常说：“若要自在，必须自渡”，这人世间，无论求谁来渡自己，都远不如自渡。

所谓莫以心为情役，非使欲枷锁自性。渡不尽的，不是人，而是人心甘愿为欲望驱使的臣服。

老子的《道德经》有言：“上善若水，水善利万物而不争。”

水是世界上最大的善，它能渡化世间所有的利器，却又波澜不惊。

人生在世，心亦自当如水一般，能渡，亦善渡。

渡己，世间之事，不在一心的强求，而在于适时的“渡己”，懂得放下执着的智慧；

渡人，正所谓惟贤惟德，能服于人；一个幸福的人，自身具有无量气度，懂得包容别人，放下别人的错误，渡化自己的行为。

渡心，佛经有云：“若是内心恬淡自适，何惧尘埃迷失双眼”；懂得看淡欲望，专注于本真的人，一生不忧。

古人常说，人生恰是一叶扁舟，在这纷纷因缘里，是旅行，更似漂泊，别让自己迷路，遵守生命的诺言，看透风雨的繁华，渡己，渡人，也渡心。

所以啊，在人生这场修行的路上，你不必一心求佛渡你，求天渡你，因为真正普度众生的佛，就在你我心中~
感恩阿弥陀佛合十[可爱][月亮][抱抱][心][鲜花]