#凤凰网旅游嗜住#【中国十大露营地，你去过几个？】大自然总有种莫名的吸引力，身处其中，我们能够化繁为简，拥有最自在朴素的生活。而露营，又在朴素之中增加了很多新奇：感受新的生活方式，看见新的风景，遇见新的朋友……一起来看看中国的十大露营地都在哪里吧！
⛺️莫干山
位于浙北的莫干山，主峰海拔不过700余米，却是整个长三角地区最适宜度假之地。山体大致呈西南—东北走向，而北麓和南麓都有很多幽深僻静的山谷。这使得来自杭州湾的水汽可以长驱直入，而来自太湖方向的东北风，也能沿着莫干山的斜坡扶摇直上，凉爽宜人。这里的年均气温13.3℃，最热的7月也只有24.9℃，与山下相差8—10℃。当周边的城市热浪当头时，这里却是“时时皆有风，处处透凉意”。@诗画浙江文旅资讯
⛺️张家界
张家界武陵源主要由独特的石英砂岩峰林组成，每当雨过天晴，层层云雾缭绕在叠嶂之间，石峰若隐若现，景象变幻万千。张家界的峰林景观，从岩性上看，可分为发育在碳酸盐岩上和发育在石英砂岩上的两种。其中石英砂岩峰林，更具观赏性，集中分布于天子山短轴向斜的西南端和东西两翼，面积85.9平方公里，共有大小峰柱三千余个。一根根石英砂岩柱间因飘绕着白色流云，更加出尘与飘浮。虽然四周都是绝壁，远看孤峰高耸，但山顶其实也相对平坦，搭好帐篷露营，坐拥无敌风景，这是张家界独有的露营方式。@张家界旅游
⛺️察哈尔火山群
在北方，自然环境特征明显变得粗狂豪迈，这里有大草原、望不到边的荒漠戈壁、神秘的林地、磅礴的峡谷，以及壮阔的火山群地貌。论文化，内蒙古是北方游牧文化的起源地，同时也体现着现代农耕文明在塞北地区的延伸。从高空俯瞰，高耸挺拔的火山犹如太上老君的炼丹炉。察哈尔火山群的火山很年轻，火山形态遭受风化、剥蚀的时间不长，体型保持较好。这种火山会沿中心口有韵律地多次喷发，熔岩流动性强，喷发时的爆炸较为温和，很多火山碎屑落回火山口或其附近，会再次被喷出，形成明显的火山锥，在低缓的草原上，远远望去，傲立的火山身姿挺拔、优美。@内蒙古自治区文化和旅游厅
⛺️丹霞山
丹霞山是壮年期丹霞地貌区的杰出代表，壮观的红色崖壁和其间星罗棋布的石柱、石墙、洞穴、峡谷、森林，组成一幅幅神奇瑰丽的画卷。广东丹霞山最值得推荐的露营地就是观日亭，在这里看日落，如果不露营，下山就要走夜路了。选择在此露营，则可以完全放松心情，丹霞之美，与黄昏光线休戚与共。登丹霞山并不轻松，登山台阶大都在山崖上凿刻而成，异常陡峭，很多时候需要手足并用。@中国丹霞山
⛺️沙坡头
在位于宁夏回族自治区境内黄河北岸的沙坡头，诞生了人类治沙史上的奇迹，结束了长久以来“沙逼人退”的困局。这才有了干旱与湿润景观交融的一面。大漠、绿洲、黄河、湖泊，这些本不相融的矛盾体，却在沙坡头被鬼斧神工般巧妙融合在一起。要寻一处集合了黄河、大漠、戈壁、绿洲、长城、古村的隐世之地露营，恐怕只有黄河宿集这独一份了。@宁夏旅游
⛺️阿那亚
“阿那亚”一词源于梵语，意思是“寂静处”。远离人间热闹处，愿为闲客此闲行。这片地处河北省秦皇岛市北戴河的优质滩涂和天然湿地是那样的令人神往。大面积的滩涂，稀有的大片刺槐林与连成片的天然湿地。湿地被称为“地球之肾”，刺槐林与湿地、音乐与诗歌的栖息地，这是阿那亚特有的露营方式。@秦皇岛旅游文化发布
⛺️布尔津禾木
说到北方的森林资源，不得不说新疆阿尔泰山沿岸。秋日的禾木村晨雾缥缈，白桦林赤金一片，更能感受到当地图瓦人逐水草而居、骑马纵情草原的恣意生活。9月的阳光照射着桦树林和山谷间的盆地，木楞房上炊烟升起。来到禾木的人，一定会来到这片低缓的山坡，安静地欣赏雾霭中的图瓦人村落。与夏季的景致不同，秋天的杨、桦树叶即将飘落枯萎，这时的禾木村灿烂而凄美，意境如古老的西方油画。@新疆是个好地方V
⛺️玉科草原
和新疆一样，同样拥有绝美景色的四川省，打开构造图，有三根粗线条的构造线十分醒目，它们呈Y形将整个四川的大地构造分为三个块体，即川滇菱形块体、川青块体和四川块体。这三条粗线条就是鲜水河断裂带、龙门山断裂带和安宁河断裂带，是三大块体的分界线。因此这三条断裂带是四川省最活跃、最强烈，也是最危险的断裂带，如此也早就的最隐秘的净土。大美四川，美在川西，这大概是到访川西的旅行者最真切的感受。玉科草原常年的平均温度在4℃左右，平均海拔高度3715米，在高原环境中相当宜人。@四川文旅
⛺️雨崩
要论自然环境的奇绝壮美、抵达的艰难，以及信仰的纯净，雨崩或许可称为露营界的“天花板”。雨崩村所在的三江并流区域，有着从海拔760米的怒江干热河谷到海拔6740米的卡瓦格博峰之间的巨大落差，是我国山地垂直分异最为明显的地区之一，汇集了高山峡谷、雪峰冰川、高原湿地、森林草甸、淡水湖泊等不同类型的地貌景观。仅仅通过一条山道与外界相通，进入雨崩村只能步行或者是骑马，即使是骑马也要六、七个小时才能到达，这里也是徒步爱好者的“天堂”。银河与流星，似乎是雨崩夏秋季的标配。犹记得十几年前初到雨崩的那晚，住在一间横梁稀疏的木屋里，蜷缩在睡袋中数着透过横梁的点点星光。@云南省文化和旅游厅
⛺️莆田
莆田市前溪村地理上属于戴云山脉，如果去过武夷山脉和鹫峰山，就能够感受到戴云山脉的不同之处：戴云山脉被河流深切，形成险峻的“V”字形峡谷，低海拔处不适合耕田，高海拔处反而地势平缓，这与武夷山脉低海拔处分布耕田与城镇截然不同，与鹫峰山陡直的山峰观感也不同。莆田坐落在东南丘陵之上，丘陵地形本身便是个理想露营地，宽阔的山隘有溪水潺潺流过。@福建省文化和旅游厅 （via：中国国家地理）

#感想# 世界原先是浑浊的，开天辟地后成两极，从此，万事万物繁衍生息，轮回不绝！生命复杂多变，环境气象万千，人类是发展变化得来的，从此，一枝独秀，技压群芳，称雄宇内，阳气漫天！
试想，人类只是沧海一粟，而个体又有何地位存在，历史从简到繁，世界规则亦然。看得清的是天，看不透的是人，遵从一种规则，灵活应对，化繁为简，必能势如破竹，扭转局势。在最该的时候做最该的事，不要浪费青春，不能虚度时光，抓住机遇，迎面挑战，总能战出新的一片天！
如能得一引路恩师，你得好好感谢这个命运，这个扑朔迷离的命运！
祝福自己吧！加油 https://t.cn/R2JU3PD

#黄帝内经 甚者独行。先小大不利而后生病者治其本。
【译文】阴与阳、逆与从、标与本，作为一种原则，可以让 人由小到大地认识疾病，谈一个閉阳标本逆从的道理，就可以知道许多疾病的利害关系；由少可以推多，执简 可以取繁，所以一句话可以概括许多事物的道理。从浅 显入手可以推知深微，观察目前的现象可以了解它的过 去和未来。不过，讲标本的道理是很容易的，真正掌握 与熟练运用就比较难了。背逆病邪而治的为"逆治"，顺应经气而治的为
E从治
O先悲莱病而后发生气血逆适的，先治其本；先气血逆乱而后生病的，先治其本。先有寒而后生病 先治其本；先有病而后生寒的，先治其本。先有热 而后生病的，先治其本；先有热而后生中满腹胀的，先 治其标。先有某病而后发生泄泻的，先治其本；先有泄 冯而后发生疾病的，先治其本。必须先把泄泻调治好，然后再治其他病。先患某病而后发生中满腹胀的，先治 其标；先患中满腹胀而后出现心烦的，先治其本。人体 疾病过程中有邪气和正气的相互作用，凡是出现大小便 不利的，先通利大小便以治其标；大小便通利则治其本 病。疾病发作表现为有余，就用"本而标之"的治法，即先祛邪以治其本，后调理气血、恢复生理功能以治其 标；疾病发作表现为正气不足，就用"标而本之"的治 法，即先固护正气防止虚脱以治其标，后祛除邪气以治 其本。(总之，)必须谨慎地观察疾病的轻重深浅，观察缓解期与发作期中标本缓急的不同，用心调理。凡 的，

病轻的，处于缓解期的，可以标本同治；凡病重的，处于发作期的，应当采用专一的治本或治标的方法。另 外，如果先有大小便不利而后并发其他疾病的，应当先 治其本病。
【原文】夫病传者，心病，先心痛，一日而咳，三日胁支 痛；五日，闭塞不通，身痛体重，三日不已，死。冬夜 半，夏日中。肺病，喘咳，三日而胁支满痛:一日身重体痛，五 日而胀，十日不已，死。冬日入，夏日出。
【译文】疾病的传变规律，心病先发心痛，过一天病传入肺 而产生咳嗽；再过三天病传入肝而胁肋胀痛；再过五天 病传入脾而大便闭塞不通、身体疼痛沉重；再过三天不 念，就要死亡。冬天死于半夜，夏天死于中午。肺病先见喘咳，三天不好病就会传入肝，则胁肋胀 满疼痛；再过一天病邪传入脾，则身体沉重疼痛；再过 五天病邪传入胃，则发生腹胀。再过十天不念，就要死 亡。冬天死于日落之时，夏天死于日出之时。
【原文】肝病，头目眩，胁支满，三日体重身痛，五日而 胀，三日腰脊少腹痛，腔疫，三日不已，死。冬日入，夏早食。脾病，身痛体重，一日而胀，二日少腹腰脊痛，经 疫，三日背脂筋痛，小便闭；十日不已，死。冬人定，夏 晏食。