《惡魔的低語-下》

在之前的自我療癒過程中,我可以理解我隱藏自己的負面情緒,但我其實是不懂我為什麼要隱藏開心的情緒的,後來我明白了。

如果小孩的扶養者他長期都是不開心的狀態,像我的情況就是奶奶會一直抱怨爺爺,我媽會一直抱怨身邊的所有人,然後整個大環境,爸媽又經常吵架,就會導致小孩產生跟我一樣的問題,內心深處或淺意識會因為不希望增加撫養者的不幸福而去壓抑自己,不想去散播負能量,不想去表現自己的快樂,會因為只有自己快樂而感到愧疚,女孩子還會因此得到共感能力強大的技能,男孩子也有機會,但比較低。

明面來看,長大後甚至會有種自己不配得到幸福的自我壓抑,覺得自己不會被愛,不值得被愛,這種負面的枷鎖,但其實他背後深層的原因是因為覺得不能只有自己一個人幸福,不能丟下撫養者一個人不幸的那種負罪感在牽制著。

就像一條無形的繩索,把你們兩個人的命運緊緊綁在一起。這個原因不是每個人都能感知到的,我也是後來做功課才挖掘到的。

後面也可能會跟我一樣演變成情感的輸出有問題,我曾被B說過,覺得我很冷,感覺不到我的情感。但我其實是有的,只是我下意識會害怕給對方造成困擾,所以做什麼事情都很收吧,就變成內心100分,但表現出來的只有10分以下那種感覺。再說和B的相處模式幾乎是時時刻刻都容易被數落與嘲笑或看不起的狀態,我就變得更害怕去表現什麼。

回想起來,小時候好幾次聽到我媽跟我說,你為什麼都看起來很無情的樣子,我也不知道要回什麼。

我的情感輸出問題,除了隱藏自己的情緒,還有害怕「喜歡」這件事情被別人知道,例如我不喜歡吃這個東西,我可以很明確地說我不想吃,但如果我喜歡吃這個東西,我無法說出我喜歡吃,我會故意表現的很冷漠,說都可以阿。現在是已經沒有這個毛病了啦。不過長大後無法說出交往對象的名字不知道跟這個是不是也有關聯,但總覺得背後的原因還不夠清晰,未來有解開謎團再跟大家分享,哈。

這個成長背景還帶給我另一個問題,就是讓我在關係中容易過度付出的根本原因,我非常害怕造成別人的困擾,以至於我會去想很多,一旦我覺得某件事這樣對方好像會很困擾的時候,我可能就會想去做什麼來避免,然後累積下來就會變成一個過度付出的局面。另一面就是,因為我覺得會造成對方困擾,那我還是不要去做這件事好了,然後對方可能就會覺得我很冷。

反正我的根本就是,我很害怕造成別人的困擾。

不過我現在已經把這個問題轉化為讓我自己往正確的道路上前進的燃料了。

像是開啟自我療癒這件事,如果我是為了我自己,我大概也不會有什麼動力,就想著自己也就那樣了,那就這樣吧。

但因為我已經走到繼續相信愛情的路上,所以我就抱著,如果我不把內心的破洞給補起來,未來會拖累對方的想法,結果超級有效。

雖然原本看起來好像是為了別人而活的感覺,但稍微轉化換個方向角度來當成一個激活元素使用,感覺好像還不錯耶。

這幾天在做功課的過程中,我讀到一些關於自己主動追求幸福的自我問答,其中一題他說,你有一個喜歡的人,明明身旁也沒有其他選項,為什麼會讓你遲遲不前進。

哇~ 這個問題在我腦中迴盪好久,一直想不出答案,我大概到了第二天才有一些想法出來。

我想依我目前的情況來說,如果我沒有辦法確定對方的心意的話,我應該只會在原地吧,還是那個老問題,我不知道他怎麼想的,所以我怕我去做了什麼會造成對方的困擾,那我不如就保持著距離那種感覺。

有一大部分可能也是對自己的不自信,我是那種作品都做好了,剛剛點下發布按鈕之後,還會在那邊想等等會不會有人留下什麼負評的那種人,就是對於自己的信心曲線圖大概像是股票或是心電圖,起起伏伏這樣,不知道什麼時候才能穩定,笑死。也可能因為不夠自信,我就自我要求比較高,完美主義,逼死自己 [笑cry]

也可能是我本來的性格就不是那種會去主動的類型吧,這個問題我目前應該還是沒有辦法跨越。

而且我現在已經過了那種戀愛遊戲的階段,等等,我這個人好像本來就沒有這個階段,我一直想要的都是一段認真又能走到最後的情感關係,只是過去一直用錯方法和錯誤的人。

如果眼前出現了一個跟我有相同理想與目標,身心靈契合度又滿不錯的理想型,彼此又互相喜歡的話,那我還是會像以往一樣投入,這部分我是沒有什麼問題的。一旦給予承諾,我就會死守。可能在旁人眼裡看來就是一種莫名的固執吧,但我覺得這是我能給予對方一個最基本的安全感,必須有。

但如果對方又是那種會讓我浪費精神力和時間的類型,那就不必了,我寧願自己一個人好好過,哈 [吃瓜]

最後送上一張星星牌的祝福,希望大家都能勇敢追求自己所愛,過著幸福快樂的生活 [抱一抱]

#李双林[超话]# #易学智慧# #小说# #传统文化#

道纪:你的心是什么心?李双林

道纪:

今天是秋分,下着小雨,我坐着顿感后辈凉意,便添了一件单薄外套,看着窗外,顿感一片凄凉,一入秋季,看着焦黄的树叶,片片落入大地,化为尘埃,就想到人生百年亦是如此,生生死死又死死生生。

想到陆游的一首诗:“今年秋气早,木落不待黄,蟋蟀当在宇,遽已近我床。”

似乎前几天才酷热难当,今天就天气转凉,真可谓无常也。树叶也不等黄就掉落了,就好比许许多多的人,还未衰老便已不在。

可谓是,生老病死,唯有死是确定的,而其他一切,则真不确定,并非每个人都能老去,所以要好好珍惜当下,才能不枉今生。

这样的天气,最适合在家看书,困了就小睡一会儿,好不潇洒。

人生百年,怎么过都一样,挺向往庄子的生活,能真正自在潇洒。

昨天有人问我,什么样的人才算好命?

我思考片刻,便说:“心无挂碍,无有恐怖者,最为好命。”

我们这一生,活的好不好,从来都不是由外在一切决定的,就算他人评价很高,也不过过眼云烟,什么名、利也不过是水中捞月,梦幻泡影罢了。

唯有真正能心无挂碍,身心自在者,才是好命,除此之外,皆是如蝼蚁一般,终日不得清闲。

古人说,洪福能得,清福难享。

所谓洪福,代表的是世间福报,而清福则为出世间的功德。

刚刚想到清福,似有困意袭来,便趴在桌子上静静睡去。

在梦里,我又见到了目师,今天他在家里,哪儿都没有去,目师说:“今天是秋分,日值岁破,不宜出门。”

目师拿出笔墨,铺开毛毡与宣纸,便开始写着什么,我也不是很懂,便在旁静静地看着。

目师的字写的非常好,胜过许多头衔一大堆的书法家,如果拿出来展示,一定能让不少人爱不释手。

写完后目师让我看,写着:‘大巧若拙,大辨若讷’八个大字。

我非常不解的问目师,这字何意?

目师言:“现在的人,最大的问题就是傲慢二字难除,特别是看了几本书,听了几堂课,自认为非常厉害,便开始目中无人,上辱老师,下贬同行,却不知,真正有大智慧的人,表现的都会比较笨拙,而真正能言善辩的人,也不是随便开口说话,更不能去言他人是非。”

我听后,感觉非常有道理,便说到是的,是的。

目师又言:“这个道理,也是我慢慢才明白的,曾经的自己也是非常傲慢,自觉伟大,却不知山外有山,人外有人。”

说到这里,目师便收拾桌上的纸笔,拿出早已准备好的茶杯。说道:“我就知道你要来,便提前就把茶杯清洗干净,放好茶叶,等你来了就泡。”

我问目师,怎么知道我要来呢?

目师听后,笑着说:“这就是心灵相通嘛,以后要多来,我这里宝贝多着呢,将来等我死后都传给你。”

我听后内心非常感动,便站起来给目师鞠了一躬,至于感谢的话也就不说了,只是内心暗暗发愿,如果自己有缘学到这些技术,一定要将其发扬光大,就算粉身碎骨,也在所不辞。

目师似乎知道我心里想什么,便说:“要传播这门文化,不容易啊,虽然有数千年的历史,但老百姓对其知之甚少,大多停留在道听途说又或者自我认为之上,要去改变这种观念,不仅需要你们这一代人的努力,还至少要两代人,才能把正确的易学思想传播出去。”

我听完便非常诚恳坚定的说,我一定会通过自己的努力,培养更多行业人才,去开枝散叶,传播易学思想,定不辜负目师对我的期望。

文化的断裂,终究是需要人去做的,前辈已逝,吾辈应当努力,这也是为今后的子孙们,留点真理在人间。

目师此时站了起来,走进卧室拿出一个老罗盘让我看,我看着这个罗盘,顿感非常清切,也有一股莫名的感动,因为我从这个罗盘上看到了无数前辈辛苦的汗水和努力。

目师说:“这个罗盘是我师父传给我的,当时差点就损坏了,因为正好赶上特殊时期,我师父也遭到迫害,他的书也被烧的一干二净,最后为了保护这个罗盘,趁半夜,自己偷偷埋在山坡上,临终前才告诉我,我才去挖出来。”

又说:“这个罗盘已经传承六代人了,从清朝到现在,有百年的历史,我一直都不舍得拿出来,怕不小心磕着了,都是供奉在卧室里,每次看着罗盘就好像师父就在身边,给了自己许许多多的力量。”

说到这里,目师双眼湿润,我明白目师的心思,他是担心这门技术到自己手里就失传了,担心后继无人,担心这几千年的文化彻底的断掉。

我听完,内心也非常触动,便想起南怀瑾与曾仕强老师,在讲到传承问题上,都留下了泪水。

现在的人啊,太不尊重文化了,没有了传承的精神,没有了敬畏心,就算技术传下去,但这种精神失去了,又有什么意义呢?

真正的传承,是精神与技术并传,不仅能传承技艺,还能传承先辈们那种品德与智慧,这才是真正的传承。

目师拿出来给我看,我知道他的用意,也是希望我能代替他把这门文化传承下去,这也是我的使命,我必定要竭尽全力,因为,总有人要站出来,总有人要去做的。

目师又说:“那个年代收徒弟都是非常严格的,师父要考察徒弟三年,徒弟要给师父免费做三年劳动,而且学成出师后,还要回报师父三年。现在的人,都没有这样的传承精神了,收徒要求越低,行业就越乱,懂得人越多,受害的也就越多,真的是末法时期,群魔说法,如恒河沙。”

我听到恒河沙这个词,便问目师,您是学道还是学佛呢?

目师说:“佛道本一家,因世人分别而有不同,若观究竟大道,皆是法法归一。”

我请求目师给我讲讲如何才能知晓佛法真意?

目师说:“你读过心经吗?”

我:“读过。”

目师:“你知道什么含义吗?”

我:“一知半解。”

目师:“若能明白心经要旨,就通一切如来智慧,全在一个心字之上。”

又问:“你知道,心经的心是一颗什么样的心吗?”

我:“清净心,智慧心,慈悲心吗?”

目师:“什么又是清净心,智慧心,慈悲心呢?”

我:“这就不清楚了,还望目师开示。”

目师:“我们看待问题,总是用眼耳鼻舌身意去感知与判断,特别是这个第六,第七识,障碍了我们的智慧,因为着相,故而障碍。

我们是用‘想’的这颗心,而去掉上面的‘相’得到下面的‘心’便是心经的心。

这是一颗不着相的心,应无所住的心,无挂碍的心,无烦恼恐怖的心,是真心,自性。”

听完后,我似乎有一点感悟,明白世间一切皆是无常,如果执着便成烦恼,只有放下,才得清净。

目师又说:“人着四相,分别为人,我,众生,寿者,你知道这个寿者相是什么呢?”

我:“是指寿命长短吗?比如想长寿等。”

目师摇摇头,并喝了一口茶后说:“是我们着相的时间很长啊,昨天的事情,今天还想着,用昨天的事来影响今天的心情,甚至去年的事情,今年还反复念叨,这就是寿者相啊。”

是啊,世人多是如此,因着相而生烦恼,求法就是内求己心,当自己这颗心放下这些相之后,自然得清净,自在。

目师说:“我再给你写一副字,你带回去贴在家里,日日观读,可增智慧。”

说完,目师便收起茶具,又铺开笔墨,一气呵成写完。

‘心不自心,因境故心,境不自境,因心故境。’

看后,我非常不解,便问目师何意?

目师说:“你不要管什么含义,只要日日观读即可,慢慢的自然就会明白,当你证悟这句话之后,我再开导你。”

目师又说:“以后如果收弟子,一定要先教做人,后教做事,尊师重道是前提,如果这一点都做不到,就不能传任何法,因为,没有感恩之心的人,学到了也不会去利益大众,反而会挟术害人,甚至给你带来很大的麻烦。

曾经我有一个师兄,因为朋友介绍收了一个弟子,在学艺期间态度都非常好,但学完之后,就到处去说我这个师兄的坏话,最后被师兄知道后,便发誓再也不收弟子了。”

我听后,连连点头,并告诉目师自己明白,也会注意的。

其实,不仅仅是这个行业,各行各业都是一样,就好比在公司里面,老员工带会了新员工,反而被新员工陷害的事情也比比皆是,真可谓,人心是最不能直视的。

若有感恩之心,师父一句话,便能真正为自己所得,上天也会欣赏这样的人,而从旁指点,反之,不懂感恩的人,师父就算传授再多,也不会心存感激,反而嫌弃师父传的不够,甚至还四处辱骂师父,这样的人,也比比皆是呀。

一切都是贪婪心,傲慢心,嗔恨心作怪罢了。

想到这里,又想起我曾经一个朋友,他与我是同行,也收过一个徒弟,在一起这个徒弟为了学艺,经常去看望我这位朋友,态度也非常诚恳,朋友感觉这人还不错,便传授了风水之中比较隐秘的方法。

但学会之后,就不认我这朋友为师父了,反而四处宣扬,说朋友没啥本事,还到处宣传他的私事,搞得我这朋友,因这事弄的心情很差。

人啊,唯有懂得感恩,才能得他人尊重,一副狂妄的样子,只会表现出自己的无知,而令人厌恶。

最后我告别了目师,便回去了。

一觉醒来,已经是下午了。

纪:李双林亲笔
壬寅年八月二十八

提示:本文是李双林亲笔原创作品,摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦,感谢您的尊重!

你的无奈其实取决于你自己

文/凌岳
2022/9/23

最近有感到无奈吗?你是否认为,导致你无奈的是他人的行为,是他人让你感到为难,才让你变得无奈?

今天来谈谈“无奈”这件事,到底是取决于自己还是别人,个人看法,仅供参考。

我认为,我们的无奈不取决于他人的行为,而是取决于自己的心态。

昨天中午休息了二十分钟,我就在大厅看起书来,但大部分同学都还在小寝里休息。这时,送桶装水的叔叔满头大汗地扛了一桶水进来,走到小寝的门口,敲门,但是没有人出声。他再敲,还是没有人出声,他过来拍了拍带着耳机的我,问“不是你们宿舍要的水吗,现在又没有人,是怎么回事吗?”。我说,我不是那个小寝的,她们可能在休息,但我可以帮你去看看。接着,里面有个同学拿着空桶出来了,非常生气,脸色很不好,因为整个宿舍都被敲门声吵醒了。直接把桶子扔出来,叔叔看到之后很无语,“每次都睡得像死猪一样”然后气冲冲地向门口走去。我叫了一声叔叔,说,这个时间的确大家都在休息,可以换个时间来送。他马上反驳我:这么多宿舍,这么多桶水,不可能都换个时间来送吧。表情生气又无奈地下楼了。

是啊,站在他的角度看的确很无语的,水喝完了为什么不把空桶准备好放门口,非得他来敲门,敲门还不开门,开门还没好气!难道不应该给她们送水?

或许将来走上职场的我们总会遇到很多无奈的场景,因为客户是不确定的,不知道客户今天心情如何,会搞出什么幺蛾子。然后上级领导又不关心你是怎么做的,他只要拿到结果。像这位送水的叔叔,他可以向上级反应这样的情况,可是与客户直接接触的还是他自己,他必须要面对!

因为他觉得客户明明可以轻而易举地做一件事,把空桶放在门口就好,为什么不去做?给客户送货,客户还不领情,那些无处安放的情绪只能自己兜着。想想的确很无奈的。

那有没有解决的办法呢?我们最开始说的,无奈的情绪其实不取决于他人而取决于自己。因为那是我们自己的情绪,我们本可以自己调节,这就是人类的强大之处。

下午有一节马克思主义理论课,不懂的人和不感兴趣的人只会觉得那非常的枯燥。稍微懂一点的人,会觉得那太深刻了,根本理解不了,那太深远了,没有什么思考的意义。哲学这个东西,着实不简单。这是这个学期的第三节马原课,教室里坐满了学生,只有一个老师,可也只是他的独角戏。

学生不是低头玩手机,就是低头写作业,看自己的书,反正就是做自己的事情,根本不会听讲。一个,不想听;二个,听不懂;三个,有更想做的事。

但是,我观察到,老师是一如既往!从他站上那讲台,上课铃一响,他就开始了他的表演,认真听还是很有趣的。思想的东西,他用生活的案例分析解释,让我们更好的理解。但我在想,作为一个演讲者,如果观众的表现是那么不情愿,不乐意,应该会很失落的,会觉得自己很失败,没有了讲下去的激情。因为这个哲学课的确很难讲,很枯燥,同学们也比较难理解,更何况是在这么一个智能化的时代,人们的理解能力远不如从前,思想变得简单,懒惰。可是学校开设了这个课程,又不得不要去把课上完,真的会很无奈。在看到这位老师之前我觉得,讲的课没有学生听,真的是作为一个老师的失败。但是,看到这位老师之后,我才知道,是我格局小了。

因为这是哲学课程,把它讲出来,不仅仅是给同学们听,更是给自己听,生活中案例有很多,每个案例都不一样,拿它们去解释分析也会对马原思想有不一样的理解,这个理解的程度是在不断变化的。所以,这位老师他不无奈,因为每讲一次课,他自己会有新的理解和收获,并不觉得学生们不听他讲,他就是失败的。他没有不给学生讲,他也是尽自己最大的努力,让同学们去理解这个思想,同时让自己也更理解。但是,现实老师也是知道的,思想这个东西不是说理解就能理解,这个必须是自己能够参悟的才行,别人的方法只是让自己更好地去参悟。同时,我也对高中语文老师常说的一句话“师傅领进门,修行在个人”有了更深刻的理解。

这位老师,他没有感到无奈。他并没有因为学生不听讲,忽视他的感受,不尊重他,而生气,无奈。因为,这些情绪完全取决于他自己,而不是他的学生们,学生有什么行为反应,根本对他造成不了实际性的影响。

这些天,我其实也感到很无奈的,我觉得是别人的那些今我费解的行为,让我很无奈。

A和我一直都有一个比较紧密的联系,但是A有一天做了一件事,我觉得很不恰当,我就和A讲,我说如果你觉得就连报个平安你都觉得麻烦,那我以后不说这样的话了。A说,我不是说了我在外面吗?我说了的呀。我现在回想,真的是件非常小的事情,我怎么会脑补那么多,还让自己想着很不舒服。我关心你,也错了?我不关心,你又觉得我不在乎你,关心你,你又觉得麻烦,我也是真不知道该怎么做,你才会满意。我总不能去问,我说这时候我该不该关心你呢?我想,这也是很不妥当的。就很无奈,我也不知道该怎么做。然后脑子里一片混乱,这种感觉让自己很不舒服,很压抑,很焦虑。我就一直想着,为什么要这样做,我真的很无奈的,好吗?

心里一直有一个声音,就是在责怪别人,因为别人的行为让我不爽了。

突然在前天,我看着自己的朋友圈,我发现了一件特别奇妙的事情,我居然又认识了许多不一样的朋友,心里的那个声音好像渐渐消失了。传来一声“我为什么要去责怪别人?感到无奈的是我自己,那是我自己的感受和感觉,和别人似乎没有关系吧,甚至,别人根本知都不知道,怎么会是因为别人呢?”,这一声真的给我一语惊醒梦中人!

是的,我根本不必去怪别人的行为,因为那是别人,会有什么样的举措,那是别人的选择和权利,但我没有义务去承受因为别人的行为带来的不好的情绪,真的完全没有必要。

接着,感觉眼前豁然开朗!因为走出原来的圈子,我认识了更多的朋友,更多同频,高频的伙伴,他们给予我的能量让我知道:可以改变自己情绪的只有自己,只要我不感到无奈,我就不会无奈。

同时我也明白了,我们要去接触更多不同的人,看不同的书,领域不同的风景,你的思维眼界才会有所变化,看事物的角度会变得多重且更加深刻。

回过头,你会发现,包括无奈在内的所有情绪,都来源于自己,也取决于自己,只有你自己才可以控制自己的情绪。因为,在这个世界上,没有人比你自己更了解你。
@进乎道https://t.cn/A6SD8ida


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